Καβάτζες στη Γαύδο νοικιάζονται μέσω airbnb!
Κι όμως, αυτό που πριν μερικά χρόνια ακουγόταν ως αστείο, στη Γαύδο έγινε πραγματικότητα αφού νοικιάζεται καβάτζα με σκηνή και κουνουπιέρα με το κόστος να είναι 15 ευρώ και τους “επισκέπτες” να δηλώνουν ενθουσιασμένοι από τη “φιλοξενία”.
Όπως αναφέρεται σε σχετική κριτική:
“Μείναμε στο “έξω στην εξοχή” δωμάτιο, μία σκηνή με κουνουπιέρα και ωραία υλικά και ένα στρώμα με παλέτα”.
Κοντά στο χώρο όπου βρίσκεται η τέντα υπάρχει εξωτερική κουζίνα και τουαλέτα καθώς και ντους τα οποία οι “επισκέπτες” μπορούν να χρησιμοποιήσουν.
Όμως, δεν είναι αυτή η μόνη αγγελία αφού φαίνεται ότι και άλλοι νοικιάζουν καβάτζες με τιμές από 20 ευρώ την ημέρα αλλά και 40 ευρώ κι ανάλογα με το πόσα new age κόλπα προβλέπει το πακέτο.
Αυτή είναι μία άλλη παρεμφερής αγγελία:
Με αφορμή τα πρόσφατα γεγονότα ενοικίασης, πρώτα μέσω AIRBNB και στη συνέχεια μέσω εμπορικών δικτύων για την εξασφάλιση δένδρων, στην περιοχή ελεύθερης κατασκήνωσης του Σαρακήνικου.
Τη φυσική ομορφιά της Γαύδου απολαμβάνουν εδώ και δεκαετίες παραθεριστές που διαμένουν κυρίως στους κέδρους και τα πεύκα της σε συνθήκες ελεύθερου κάμπινγκ. Η διαχείριση της καβάντζας και της φύσης απέκτησε κουλτούρα και πολιτισμό. Διαμόρφωσε μέσα στο χρόνο τα αυτονόητά της:
"google ad"
Αυτονόητο πρώτο: Η καβάντζα δεν χρησιμοποιείται ως αποθηκευτικός χώρος ή για εμπορευματικές δραστηριότητες, όπως επαγγελματικοί χώροι εστίασης στη φύση ή άλλες επαγγελματικές δραστηριότητες.
Αυτονόητο δεύτερο: Οι καβάντζες ούτε πωλούνται, ούτε ενοικιάζονται, ούτε προκαταλαμβάνονται. Ανήκουν σε όλους μας βάσει της αρχής μια καβάντζα, ένα ζευγάρι, μια οικογένεια, ένας παραθεριστής.
Αυτονόητο τρίτο: Οι παραθεριστές αποτελούν κοινότητα. Συζητούν μεταξύ τους και βρίσκουν αμοιβαία αποδεκτές λύσεις. Δεν διαμορφώνουν εκ των προτέρων τετελεσμένα γεγονότα συσσωρεύοντας καβάντζες για να επιβάλουν εκ των υστέρων «χρυσές τομές».
Αυτονόητο τέταρτο: Κανείς δεν ιδιοποιείται ένα χώρο που εδώ και δεκαετίες διαμόρφωσε τη λογική της κοινής χρήσης. Αυτή η λογική διασφάλισε τη διαφύλαξη της φύσης, αλλά και μια βιώσιμη και αμοιβαία επωφελή σχέση ανάμεσα στους μόνιμους κατοίκους και τους παραθεριστές της Γαύδου.
Σε αυτούς τους χώρους άλλοι μεγαλώσαμε, άλλοι ωριμάσαμε, άλλοι γεράσαμε και όλοι κοινωνικοποιηθήκαμε και τώρα καλούμαστε να πληρώσουμε ενοίκιο ή να φύγουμε. Η εκδίωξη μας από τον αμμόλοφο του Σαρακήνικου και της υπόλοιπης Γαύδου δεν θα περάσει.
Καλούμε τους μόνιμους κατοίκους και τους παραθεριστές να αντιταχθούν στην εμπορευματοποίηση των κατασκηνωτικών πρακτικών.