ΓΡΑΦΕΙ Ο ΜΑΝΟΥΣΟΣ Γ. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ
“Οι άνθρωποι κρατούν ,αναγκαστικά το μέλλον στα χέρια τους, αφού, κανένα θεός,ούτε καν το παντοδύναμο διαδίκτυο, δεν είναι σε θέση να ρυθμίσει την ροή της ιστορίας.”
ΖΑΝ ΚΛΩΝΤ ΜΙΣΕΑ
Όταν το βιοτικό και πνευματικό επίπεδο των λαών ανεβαίνει η θρησκεία υποχωρεί, και μένει η παράδοση ως ενωτικό κέλυφος και δεσμευτική συνήθεια τήρησης των τυπικών κανόνων.Η Ευρώπη είναι ένα παράδειγμα πως έχουν εκλείψει οι θρησκευτικοί φανατισμοί. Η Ευρώπη βεβαίως πέρασε αναγέννηση και διαφωτισμό που δεν πέρασε το ΙΣΛΑΜ.Πίσω από τις συγκρούσεις των λαών κρύβονται τα αυτοκρατορικά εθνικά και ταξικά συμφέροντα.Για την αποτυχία των κομμουνιστικών καθεστώτων δεν έφταιξε μόνο το σταλινικό καταπιεστικό μοντέλο ως τρόπος κοινωνικής οικονομικής και πολιτικής οργάνωσης,αλλά και ο ανθρώπινος χαρακτήρας, που είναι εγωϊστικός ανταγωνιστικός επιθετικός, συγκρουσιακός και αναζητεί δημιουργικά κίνητρα για να αναλάβει πρωτοβουλίες.Βεβαίως στις ταξικές κοινωνίες είτε είναι Χριστιανικές είτε Ισλαμικές δεν έχουν όλοι τις ίδιες ευκαιρίες ανόδου του πνευματικού τους επιπέδου.Ποτέ δεν θα πιστέψω ότι ο Οσάμα Μπιν Λάντεν που ήταν γόνος πλούσισς Σαουδαραβικής οικογένειας σπούδασε τον Ευρωπαϊκό πολιτισμό στην Ελβετία και συμμάχησε με τους Αμερικανούς {κεντρική υπηρεσία πληροφοριών} και τους Ταλιμπάν, εναντίον των Σοβιετικών ήταν ο ίδιος φανατικός ισλαμιστής. Απλώς χρησημοποίησε το Ισλάμ και την θρησκευτική του ορολογία για να ενώσει τους Μουσουλμάνους και τον Αραβικό κόσμο εναντίον των Αμερικανών και της Δύσης.
"google ad"
Αγώνας της Κρήτης Ο “Αγώνας της Κρήτης” εκδόθηκε στις 8 Ιουλίου του 1981. Είναι η έκφραση μιας πολύχρονης αγωνιστικότητας. Έμεινε όλα αυτά τα χρόνια σταθερός στη διακήρυξή του για έγκυρη – έγκαιρη ενημέρωση χωρίς παρωπίδες. Υπηρετεί και προβάλλει, με ευρύτητα αντίληψης, αξίες και οράματα για μία καλύτερη κοινωνία. Η βασική αρχή είναι η κριτική στην εξουσία όποια κι αν είναι αυτή, ιδιαίτερα στα σημεία που παρεκτρέπεται από τα υποσχημένα, που μπερδεύεται με τη διαφθορά, που διαφθείρεται και διαφθείρει. Αυτός είναι και ο βασικός λόγος που η εφημερίδα έμεινε μακριά από συσχετισμούς και διαπλοκές, μακριά από μεθοδεύσεις και ίντριγκες.
