Εκατοντάδες Χανιώτες συμμετείχαν στην γιορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου, Πολιούχου της πόλης των Χανίων.
Η γιορτή, μετά την επίσημη δοξολογία στην οποία χοροστάτησαν οι μητροπολίτες Κυδωνίας και Αποκορώνου Δαμασκηνόυ, Ορεστιάδος – Σουφλίου Δαμασκηνός, Ιερισού – Αγ. Όρους Αρδαμερίου Θεόδκλητος συνέχισε με την περιφορά της Εικόνας της Παναγίας σε κεντρικούς δρόμους της πόλης.
Ιερείς, εκπρόσωποι αρχών, αγήματα των ενόπλων δυνάμεων και απλοί πολίτες συνόδευσαν την εικόνα κατά τη διαδρομή της από την οδό Χάληδων προς την Πλατεία 1866, τη Λεωφόρο Κυδωνίας. Σταμάτησαν μπροστά από το δημαρχείο όπου τελέστηκε η ακολουθία της αρτοκλασίας.
Ανά σημεία πιστοί έραιναν την πομπή με άνθη από τα μπαλκόνια τους.
Μετά, η πομπή συνέχισε την πορεία της προς την Πλατεία Δημοτικής Αγοράς όπου έγινε δέηση και συνέχισε προς την Πλατεία Μαρκοπούλου, την Ποτιέ για να επιστρέψει από την Καραολή Δημητρίου στη Χάληδων και να κατευθυνθεί ξανά προς τον Ιερό Ναό Εισοδίων της Θεοτόκου.
Εκεί, τελέστηκε δοξολογία για τις Ένοπλες δυνάμεις όπου διαβάστηκε και μήνυμα του Υπουργού Εθνικής Άμυνας Πάνου Καμμένου.
Καθ’ ολη τη διάρκεια της γιορτής παρέστησαν οι αρχές, στρατιωτικές και θρησκευτικές του τόπου, καθώς και η βουλευτής Χανίων του ΣΥΡΙΖΑ Βάλια Βαγιωνάκη, ο Περιφερειάρχης Κρήτης Σταύρος Αρναουτάκης, ο Αντιπεριφερειάρχης Χανίων Απόστολος Βουλγαράκης, ο Δήμαρχος Χανίων Τάσος Βάμβουκας, εκπρόσωποι της τοπικής αυτοδιοίκησης και φορέων αλλά και πολλές εκατοντάδες πιστοί.
Τα “Εισόδια” της Θεοτόκου
Μία από τις κυριότερες και μεγαλύτερες Θεομητορικές εορτές του έτους είναι τα «Εισόδια» της Θεοτόκου. Η Εκκλησία την τιμά στις 21 Νοεμβρίου, με ιδιαίτερη λαμπρότητα.
Για τους χριστιανούς, η σημασία της εορτής αυτής είναι μεγάλη και ιερή. Αποτελεί τήν βάση και την αρχή για όλη την μετέπειτα ζωή της Θεοτόκου.
Η Παναγία Θεοτόκος, όπως αναφέρεται σε ευαγγέλια, γεννήθηκε από γονείς γηραιούς, τον Ιωακείμ και την Άννα, που είχαν παρακαλέσει με πολύ πόνο τον Θεό να τους δώση ένα τέκνο και να το αφιερώσουν στο Ναό Του. Πραγματικά, αυτό και έκαναν.
Οταν δηλαδή η Μαρία έγινε τριών ετών την έφεραν οι ίδιοι οι γονείς της στο Ναό και την παρέδωσαν στα χέρια του Ζαχαρία του ιερέα. Αυτός την αγκάλιασε, την ευλόγησε και είπε: «Εμεγάλυνε ο Κύριος το ονομά σου σε όλες τις γενεές. Με σένα θα ευλογηθούν τα έθνη και ο Κύριος θα λυτρώση τους υιούς του Ισραήλ». Και ανέβασε την τριετή Μαρία στο εσωτερικό του θυσιαστηρίου, όπου ο Θεός την χαρίτωσε.
Και ευφράνθηκε η Παναγία και με αγαλλίαση ψυχής εσκίρτησε και όλοι πνευματικά πανηγύρισαν που έμεινε στο Ναό τον Άγιο, για να αγιασθεί και να γίνει αργότερα η Μητέρα του ίδιου του Θεού.
Πότε καθιερώθηκαν τα Εισόδια της Θεοτόκου
Τα Εισόδια της Θεοτόκου καθιερώθηκαν ως εκκλησιαστική εορτή κατά τον 7ο αιώνα, πρώτα στην Ανατολή και πολύ αργότερα στη Δύση. Αναφορές υπάρχουν στα γραπτά του Αγίου Μάξιμου του Ομολογητή και των πατριαρχών Κωνσταντινουπόλεως Ταράσιου και Γερμανού. Με τα Εισόδια της Θεοτόκου συνδέεται και η βασιλική της Αγίας Μαρίας της Νέας, που χτίστηκε δίπλα στα ερείπια του Ναού του Σολομώντος και εγκαινιάστηκε στις 21 Νοεμβρίου 543 από τον βυζαντινό αυτοκράτορα Ιουστινιανό. Εξ αυτού του γεγονότος φαίνεται να επελέγη από την εκκλησία ο εορτασμός των Εισοδίων της Θεοτόκου στις 21 Νοεμβρίου. Επί αυτοκράτορος Μανουήλ Α’ Κομνηνού (1143-1180) καθιερώθηκε ως ημέρα αργίας για το Βυζάντιο.
Τα Εισόδια της Θεοτόκου δεν αναφέρονται σε κάποιο από τα βιβλία της Καινής Διαθήκης, αλλά σε δύο Ευαγγέλια: το Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου (κεφ. 6-7) και το Ευαγγέλιο του Ψευδο-Ματθαίου.
Στις 21 Νοεμβρίου γιορτάζουν ο Παναγιώτης, η Μαρία, η Δέσποινα, αλλά και οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις γιορτάζουν την «Υπέρμαχο στρατηγό» τους. Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και κατάνυξη εορτάζονται τα Εισόδια της Θεοτόκου στα Χανιά, τη Λειβαδιά, την Αμφίκλεια και την Κίμωλο. Αφιερωμένη στα Εισόδια της Θεοτόκου είναι η Καπνικαρέα, το θαυμάσιο αυτό βυζαντινό ναΐδριο του 11ου αιώνα, που βρίσκεται στο μέσο της οδού Ερμού στην Αθήνα.
Απολυτίκιο
Σήμερον της ευδοκίας Θεού το προοίμιον, και της των ανθρώπων σωτηρίας η προκήρυξις. Εν ναώ του Θεού τρανώς η Παρθένος δείκνυται, και τον Χριστόν τοις πάσι προκαταγγέλλεται. Αυτή και ημείς μεγαλοφώνως βοήσωμεν˙ Χαίρε της οικονομίας του Κτίστου η εκπλήρωσις.
Λαογραφία
Ιδιαίτερα σημαντική είναι η εορτή των Εισοδίων της Θεοτόκου για τους αγρότες, που την ονομάζουν, «της Παναγιάς της Αρχισπορίτισσας», της «Μεσοσπορίτισσας» ή της «Ξεσπορίτισσας», ανάλογα σε ποιο στάδιο βρίσκεται η σπορά. Λέγεται και «Πολυσπορίτισσα», επειδή την ημέρα αυτή συνηθίζουν να βράζουν σπόρους από τα γεωργικά τους προϊόντα, που άλλα τρώγουν και άλλα προσφέρουν για τα «χρόνια πολλά» και την ευδοκίμηση της σποράς. Σπόρους πηγαίνουν για ευλογία και στην εκκλησία.
Συνηθίζονται και μετεωρολογικές προβλέψεις. Όπως λέγουν «την ημέρα αυτή βασιλεύει η Πούλια, και όπως θα κάμει αυτή τη μέρα, θα κάμει και τις κατοπινές σαράντα μέρες».
Δείτε όλες τις φωτογραφίες:
