Γράφει ο Μανούσος Γ. Δασκαλάκης
Στο πλαίσιο του ανθρωπισμού που διέπει τις αξίες της αριστεράς είναι και η στήριξη που παρέχει στους μετανάστες. Δεν θα μακρηγορήσω για τις συνθήκες Δουβλίνο {1 και {2} Όπου οι κεντροευρωπαίοι αρνούνται να αναλάβουν τις ευθύνες τους, όσο αφορά τους μετανάστες και τους φορτώνουν στις πύλες εισόδου της Ευρώπης όπως η Ελλάδα. Θα αναφερθώ όμως για τον ρόλο της αριστεράς προς τους μετανάστες. Η Αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ έχει ένα αυτισμό στο θέμα αυτό, όταν τους παρέχει τυφλή στήριξη. Διότι έχουν πλημμυρίσει στην χώρα μας πλήθος αμέτρητο που δεν χρειάζεται, και στοιβάζεται σε ακατάλληλους χώρους και μερικοί εξ αυτών εγκληματούν. Ειδικά σήμερα τα πράγματα οξύνονται, σε περίοδο κρίσης όπου η λαός μας υποφέρει από ανεργία και φτώχεια. Ήδη όπως γράφει ο τύπος πολλοί επιστρέφουν στις χώρες τους. Σε αυτό το θέμα δεν μπορούμε να μη τονίσουμε λέγω ξανά και τις ευθύνες της αριστεράς, που εν ονόματι του ανθρωπισμού δεν βλέπει την πραγματικότητα. Η ανασφάλεια η προπαγάνδα των Μ.Μ.Ε, η φτώχεια η έλλειψη παιδείας, η ανεργία , τα δήθεν “φιλολαικά συνθήματα” σπρώχνουν ορισμένους νέους να εντάσσονται στα τάγματα εφόδου της «Χ.Α»και να βλέπουν τους μετανάστες σαν εξιλαστήρια θύματα. Μια μερίδα του κόσμου μικρομεσαίοι επιχειρηματίες,αγρότες, εργαζόμενοι και νέοι άνεργοι, αντιδρώντας στην μεγάλη ύφεση που τους κλείνει τις μικροεπιχειρήσεις και αφαιρεί κατακτήσεις και δικαιώματα από τους εργαζόμενους, ψηφίζει την ακραία δεξιά και επιθετική “Χ.Α” απερίσκεπτα. Εν όψει της κρισιμότητας των στιγμών ο καθένας μας, αλλά και κάθε κόμμα, πρέπει να αναλαμβάνει τις ευθύνες του.
"google ad"
Αγώνας της Κρήτης Ο “Αγώνας της Κρήτης” εκδόθηκε στις 8 Ιουλίου του 1981. Είναι η έκφραση μιας πολύχρονης αγωνιστικότητας. Έμεινε όλα αυτά τα χρόνια σταθερός στη διακήρυξή του για έγκυρη – έγκαιρη ενημέρωση χωρίς παρωπίδες. Υπηρετεί και προβάλλει, με ευρύτητα αντίληψης, αξίες και οράματα για μία καλύτερη κοινωνία. Η βασική αρχή είναι η κριτική στην εξουσία όποια κι αν είναι αυτή, ιδιαίτερα στα σημεία που παρεκτρέπεται από τα υποσχημένα, που μπερδεύεται με τη διαφθορά, που διαφθείρεται και διαφθείρει. Αυτός είναι και ο βασικός λόγος που η εφημερίδα έμεινε μακριά από συσχετισμούς και διαπλοκές, μακριά από μεθοδεύσεις και ίντριγκες.
