Κύριε Αγγελάκη,
Πολύς λόγος γίνεται, για την οικογένεια από τη Χαλέπα, τα προβλήματα της οποίας ευαισθητοποιημένος δημοσιοποιήσατε, με αποτέλεσμα να παρέμβει ο γνωστός σε όλους μας για το φιλανθρωπικό του έργο ιερέας, και με τις άμεσες ενέργειές του, κατάφερε ν’ απαλύνει τον πόνο αυτών των ανθρώπων.
Κι’ επειδή, συμβαίνει να γνωρίζω την υπόθεση, πρέπει να πω ότι ο συγκεκριμένος ιερέας, έκανε ότι έκανε αθόρυβα σεμνά και ταπεινά και χωρίς να ρωτήσει, γιατί ο συνάδελφός του της συγκεκριμένης περιοχής αδιαφορεί όχι μόνο για την Αναστασία και την οικογένειά της, αλλά και για όλους τους άλλους της περιοχής, που έχουν ανάγκη στήριξης.
Δεν σας κρύβω, ότι η συμπεριφορά του νεαρού παπά της Ευαγγελίστριας με στεναχώρησε, και συζητώντας με κατοίκους της περιοχής έμαθα και είδα ένα σωρό πράγματα τα οποία καταγγέλλω δημόσια και απαιτώ όπως και οι ενορίτες του συγκεκριμένου, μια απάντηση από τον ίδιο και ιδιαίτερα τον προϊστάμενο του επίσκοπο Δαμασκηνό.
Μίλησα με ανθρώπους οι οποίοι ως άποροι, λαμβάνουν τρόφιμα και είδη ρουχισμού από το κύτταρο Χαλέπας – Κοινωνικό παντοπωλείο – που βρίσκεται δίπλα από την εκκλησία.
Όλοι μου είπαν πως αυτά που παίρνουν προέρχονται από ευαισθητοποιημένους πολίτες, και ο παπάς παρά του ότι η ενορία του είναι από τις πλουσιότερες δεν έχει προσφέρει για την ανακούφιση των απόρων της περιοχής, ούτε ένα ευρώ.
Καταθέτοντας την προσωπική μου εμπειρία, οφείλω να πω πως ο παπάς αυτός, ενώ από την πρώτη στιγμή που πήγε η οικογένεια της Αναστασίας στην περιοχή ενημερώθηκε για την κατάστασή της, μέχρι σήμερα δεν της έχει προσφέρει ούτε ένα μικρό καρβελάκι ψωμί!!!
Η συνέχεια όμως, έχει περισσότερο ενδιαφέρον.
Τον τελευταίο καιρό, οι ενορίτες της Ευαγγελίστριας με ανακούφιση άκουγαν πως ο παπάς της περιοχής τους ετοίμαζε βρεφονηπιακό σταθμό στο κτίριο του λεγόμενου πολιτιστικού κέντρου της εκκλησίας.
Επιτέλους έλεγαν σ’ αυτούς τους δύσκολους καιρούς, θα μπορούμε ν’ αφήνουμε σ’ ένα χώρο δικό μας τα παιδιά μας, δωρεάν, αφού το κτίριο αυτό κτίστηκε με τις εισφορές των ενοριτών, κι’ εξακολουθεί να συντηρείται από τις κάθε λογής εισφορές τους. Δυστυχώς η χαρά τους δεν κράτησε πολύ, όταν έμαθαν από τις εφημερίδες πως ξεκίνησαν οι εγγραφές στον εν λόγω βρεφονηπιακό, και πηγαίνοντας εκεί πληροφορούνταν πως το μηνιαίο κουστούμι για κάθε παιδί χωρίς φαγητό είναι 280 ευρώ, ενώ μετά φαγητού 300!!
Στο σημείο αυτό τίθενται πληθώρα ερωτημάτων για τα οποία θα πρέπει άμεσα να παρέμβουν και να πάρουν θέση ο μητροπολίτης Δαμασκηνός, το Υγειονομικό Τμήμα, η Οικονομική Εφορία, και όσιο τέλος πάντων ενεπλάκησαν στην έκδοση άδειας του συγκεκριμένου σταθμού, αν τελικά υπάρχει τέτοια.
Γιατί, αν δεν υπάρχει, μπαίνει το ερώτημα με ποια λογική ξεκινούν εγγραφές χωρίς να υπάρχει άδεια.
– Πώς είναι τόσο σίγουρος ο Προϊστάμενος του ναού πως θα αδειοδοτηθεί ο σταθμός;
– Πριν τη λήψη της απόφασης δημιουργίας σταθμού γιατί δεν συγκλήθηκε ενοριακή συνέλευση ν’ αποφασίσουν οι ίδιοι οι ενορίτες για την δημιουργία του ή όχι δεδομένου ότι το κτίριο εξ ‘ αρχής προοριζόταν για ενοριακό κέντρο και μόνο;
– Συμφωνεί ο μητροπολίτης με την εμπορευματοποίηση του οίκου του Θεού; Θυμίζουμε ότι ο ίδιος ο Χριστός, σύμφωνα με τις γραφές πήρε το μαστίγιο, έδιωξε μακριά τους εμπόρους από τον ναό, κι’ ήρθε σε κάθετη και οριζόντια ρήξη μαζί τους.
– Γιατί δεν ζητήθηκε η εθελοντική προσφορά των ενοριτών; Αλλά, εδώ θα πει κανείς οι ενορίτες αγνοήθηκαν προκλητικά, θα μπορούσε να τους ζητηθεί εθελοντική εργασία;
– Ποιος είναι αυτός ο φορές που έδωσε ή θα δώσει άδεια να λειτουργήσει βρεφονηπιακός σταθμός σε υπόγειο, που από κατασκευής του προοριζόταν για τελείως διαφορετική χρήση;
– Υπάρχουν πόρτες κινδύνου; ή σε περίπτωση δυσάρεστων γεγονότων τ’ αγγελούδια που θα στεγάζονται εκεί, θα είναι καταδικασμένοι;
– Με δεδομένη την παντελή έλλειψη αλληλεγγύως εκ μέρους της εκκλησίας (υπενθυμίζουμε την περίπτωση της Αναστασίας και της κάθε Αναστασίας στην περιοχή), λειτουργεί ή όχι η εκκλησία της Ευαγγελίστριας ως καθαρά κερδοσκοπική επιχείρηση ;
– Με ποια λογική λοιπόν η εκκλησία αυτή έχει φοροαπαλλαγές (εδώ πρέπει να παρέμβει η Εφορία), ενώ παράλληλα καλούνται να πληρώσουν τα μαλλιά της κεφαλής τους στην εφορία μακροχρόνια άνεργοι για παράδειγμα χωρίς το παραμικρό έσοδο, και μάλιστα τους ζητείται να προκαταβάλλουν άκουσον – άκουσον , φόρους και για το επόμενο έτος!!!
Κι’ ας μην σπεύσουν κάποιοι ως άλλοι ‘’συνήγοροι του διαβόλου, κατά το κοινώς λεγόμενο να επικαλεστούν τον ρόλο των επιτρόπων’’ στους ναούς, γιατί δυστυχώς στη συντριπτική πλειοψηφία, η επίκληση των επιτρόπων λειτουργεί σαν άλλοθι των όποιων αυθαιρεσιών κ.λ.π.
Τρανό παράδειγμα, το οικείο σε μένα πρόσωπο, το οποίο όταν ζήτησε από τον ιερέα της περιοχής του να θέσει υποψηφιότητα για επίτροπος στην εκκλησία, πήρε την απάντηση ότι δεν γίνεται, γιατί τους επιτρόπους τους ορίζει εκείνος.
Καταστάσεις όπως αυτές που προαναφέραμε, διώχνουν τον κόσμο από τις εκκλησίες, και οδηγούν τους πιστούς στο να παίρνουν οι ίδιοι την κατάσταση στα χέρια τους και να συμπαρίστανται προσωπικά σ’ αυτούς που έχουν ανάγκη, μιας και κάποιοι περί άλλων τυρβάζουν και θεωρούν τα πάντα τσιφλίκι τους.
Σε ότι αφορά τώρα την πολιτικά κατάσταση στη χώρα, μέρα με τη μέρα αποκαλύπτεται ολοένα και περισσότερο το μέγεθος της προδοσίας των σύγχρονων εφιαλτών, οι οποίοι οδήγησαν τη χώρα στα μνημόνια, παρότι γνώριζαν ότι αυτός ο δρόμος οδηγούσε σε δραματικό αδιέξοδο.
Το δικό μας μήνυμα από το μετερίζι αυτό είναι ότι παραμένουμε ακλόνητοι στις επάλξεις του αγώνα, αλληλέγγυοι στον δοκιμαζόμενο λαό, και στηρίζουμε ψυχή τε και σώματι τις απανταχού κινητοποιήσεις για δημοκρατία, υγεία, εργασία, κοινωνική δικαιοσύνη, παιδεία, εθνική αξιοπρέπεια.
Αλ. Σ.