Τορίνο, Μιλάνο, Λέτσε, Κάλιαρι, Φλωρεντία: αυτές είναι μερικές μόνο από τις δεκάδες πλατείες όπου εξαγγέλθηκαν διαδηλώσεις στις 9 Σεπτεμβρίου σε όλη την Ιταλία. Το σύνθημα είναι το ίδιο: «Ο αντισιωνισμός δεν είναι αντισημιτισμός».

Καθώς η Επιτροπή Συνταγματικών Υποθέσεων της Βουλής των Αντιπροσώπων επανέλαβε την εξέταση του νομοσχεδίου υπ’ αριθμόν 1004, εκατοντάδες άνθρωποι πραγματοποίησαν μια πολυπληθή συγκέντρωση διαμαρτυρίας στην Πιάτσα Μοντετσιτόριο (Piazza Montecitorio). Με την ονομασία «Νομοσχέδιο κατά του αντισημιτισμού», η πρόταση, την οποία κατέθεσε ο γερουσιαστής της Λέγκας Μασιμιλιάνο Ρομέο (Massimiliano Romeo), απολαμβάνει διακομματική υποστήριξη, στην οποία συμμετέχουν διάφορες παρατάξεις τόσο εντός της πλειοψηφίας όσο και της αντιπολίτευσης.

Τον Μάρτιο εξασφάλισε την έγκριση της Γερουσίας και οι υποστηρικτές του στοχεύουν τώρα να το μετατρέψουν σε νόμο. Ο δεδηλωμένος στόχος είναι η αντιμετώπιση πράξεων αντισημιτισμού. Για τον σκοπό αυτό, το νομοσχέδιο προτείνει την υιοθέτηση του ορισμού που παρέχεται από τη Διεθνή Συμμαχία για τη Μνήμη του Ολοκαυτώματος (IHRA). Βάσει αυτού του ορισμού, η κριτική προς το Ισραήλ εξισώνεται με αντισημιτικές θέσεις, δημιουργώντας ένα ιδανικό πρόσχημα για την καταστολή του ακτιβισμού, της διαφωνίας και του δημόσιου διαλόγου σχετικά με τις πολιτικές του Τελ Αβίβ.

«Πρόκειται για ένα αντισυνταγματικό διάταγμα· μυρίζει αντισυνταγματικότητα επειδή παραβιάζει ξεκάθαρα το δικαίωμα στην ελευθερία της έκφρασης», δήλωσε η Φραντσέσκα Αλμπανέζε (Francesca Albanese), Ειδική Εισηγήτρια του ΟΗΕ για τα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη.

Πλακάτ, πανό και παλαιστινιακές σημαίες σηματοδότησαν την έναρξη της πρώτης εκδήλωσης στη σημερινή κινητοποίηση. Εκατοντάδες συγκεντρώθηκαν στην Πιάτσα Μοντετσιτόριο της Ρώμης, παίρνοντας θέση πίσω από ένα εύγλωττο πανό: «Όχι στο Νομοσχέδιο κατά του Αντισημιτισμού». «Υπερασπιζόμαστε το δικαίωμα στην κριτική. Πάντα» και «Αλληλεγγύη στον παλαιστινιακό πληθυσμό» ήταν μεταξύ των μηνυμάτων που αναρτήθηκαν στην πλατεία, καθώς η Βουλή επανέλαβε, μετά τις καλοκαιρινές διακοπές, την εξέτασή του στην Επιτροπή Συνταγματικών Υποθέσεων.

Αυτά τα λεπτά αναμενόταν η έναρξη των άλλων 45 διαδηλώσεων που οργανώθηκαν σε όλη την Ιταλία: από τη Βενετία μέχρι το Παλέρμο, περνώντας από το Τορίνο, το Κάλιαρι και τη Φλωρεντία. Περισσότερες από 250 οργανώσεις προωθούν τις διαμαρτυρίες, συμπεριλαμβανομένου του ιταλικού παραρτήματος του Global Sumud Flotilla (GSF), το οποίο έχει πραγματοποιήσει πρόσφατες ανθρωπιστικές αποστολές στη Γάζα που ανακόπηκαν παράνομα από τον ισραηλινό στρατό.

Μαζί με το δίκτυο Liberi di Lottare —το οποίο δημιουργήθηκε σε αντίθεση προς τα διατάγματα ασφαλείας— η ιταλική αντιπροσωπεία του GSF περιέγραψε τα ιδεολογικά όρια της σημερινής διαμαρτυρίας: «Για την ελευθερία της έκφρασης. Για το δικαίωμα στη διαφωνία. Για την ακαδημαϊκή ελευθερία και την ελευθερία του Τύπου. Για την αλληλεγγύη προς τον παλαιστινιακό λαό.

Ενάντια στην κατοχή, το απαρτχάιντ και τη γενοκτονία». Στη Γερουσία, εκτός από τη στήριξη της πλειοψηφίας, το νομοσχέδιο Ρομέο κέρδισε επίσης την υποστήριξη αρκετών δυνάμεων της αντιπολίτευσης: από το Azione μέχρι το Italia Viva, καθώς και τμημάτων του Δημοκρατικού Κόμματος.

Η έγκριση του νομοσχεδίου υπ’ αριθμόν 1004 θα αύξανε σημαντικά το επίπεδο καταστολής που έχει πλήξει το κίνημα αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη τα τελευταία τρία χρόνια, περιορίζοντας αποτελεσματικά την κριτική προς το κράτος του Ισραήλ και τις πολιτικές του.

Στον ορισμό του IHRA, οι πράξεις αντισημιτισμού αναφέρεται ότι περιλαμβάνουν την κριτική στην ύπαρξη του Ισραήλ, την εξίσωση της συμπεριφοράς του με εκείνη των Ναζί ή την εφαρμογή «δύο μέτρων και δύο σταθμών απέναντι στο Ισραήλ με την απαίτηση συμπεριφοράς που δεν αναμένεται ούτε απαιτείται από οποιοδήποτε άλλο δημοκρατικό κράτος». Πέρυσι, μια έκθεση του Ιδρύματος CDEC (Κέντρο Τεκμηρίωσης Σύγχρονου Ιουδαϊσμού) κατέγραψε 877 πρόσφατα περιστατικά αντισημιτισμού, χρησιμοποιώντας ακριβώς τον ορισμό του IHRA ως σημείο αναφοράς.

Ανάμεσά τους ήταν μια τοιχογραφία που έγραφε «Free Palestine» [«Λευτεριά στην Παλαιστίνη»]· ένα αυτοκόλλητο που παραποιούσε το ακρωνύμιο RAI σε «Radio Televisione Israeliana» [Ισραηλινή Ραδιοτηλεόραση]· ένα σύνθημα έξω από ένα δημοτικό σχολείο που έγραφε «Στην Παλαιστίνη οι συνομήλικοι του παιδιού σας πεθαίνουν κάτω από τις βόμβες»· και άλλα αυτοκόλλητα που καλούσαν σε μποϊκοτάζ των ισραηλινών προϊόντων.

«Η ενσωμάτωση του ορισμού του IHRA για τον αντισημιτισμό στην εθνική νομοθεσία κινδυνεύει να καταπνίξει τον δημόσιο διάλογο, την ακαδημαϊκή ελευθερία και τη δράση της κοινωνίας των πολιτών, δίνοντας προτεραιότητα στις πολιτικές σχέσεις με το κράτος του Ισραήλ έναντι της δικαιοσύνης και περιορίζοντας τη δυνατότητα να λογοδοτήσουν οι ισραηλινές αρχές για εγκλήματα βάσει του διεθνούς δικαίου που διαπράχθηκαν από αυτές», δήλωσε ο Ρικάρντο Νούρι (Riccardo Noury), εκπρόσωπος της Διεθνούς Αμνηστίας Ιταλίας.

Η διαφορά μεταξύ αντισημιτισμού και αντισιωνισμού είναι ένα από τα βασικά επιχειρήματα που εξετάζονται στο πρώτο μας βιβλίο: Palestina Papers. Εάν ο αντισημιτισμός αφορά «προκατάληψη, φόβο ή μίσος απέναντι στους Εβραίους», ο αντισιωνισμός είναι αντίθετα η άποψη εκείνων που απορρίπτουν τον σιωνισμό, την ιδεολογία στην οποία ιδρύθηκε το κράτος του Ισραήλ.

Σύμφωνα με το σιωνιστικό αφήγημα, οι Εβραίοι είναι «ένας λαός χωρίς γη που πήγε να κατοικήσει σε μια γη χωρίς λαό». Ωστόσο, στις αρχές του εικοστού αιώνα, η Παλαιστίνη κατοικούνταν από περίπου 800.000 ανθρώπους: 700.000 Άραβες μουσουλμάνους, περίπου 80.000 χριστιανούς και 20.000 Εβραίους —οι οποίοι ζούσαν σε ειρηνική συνύπαρξη που αργότερα ανατράπηκε από την άνοδο του σιωνισμού. Αρκετοί Εβραίοι διανοούμενοι είναι αντισιωνιστές, όπως ο Ιλάν Παπέ (Ilan Pappé), ο οποίος υποστηρίζει ότι αυτή η ιδεολογία πνέει πλέον τα λοίσθια.

Στο τελευταίο του βιβλίο, La fine di Israele (Fazi Editore, 2025), καταρρίπτει την ιδέα των «δύο λαών, δύο κρατών», υποστηρίζοντας αντ’ αυτού τη γέννηση «ενός δημοκρατικού, αποαποικιοποιημένου παλαιστινιακού κράτους, με την επιστροφή των προσφύγων, τη συνύπαρξη Εβραίων και Παλαιστινίων ως πολιτών με ίσα δικαιώματα και την επούλωση των πληγών του παρελθόντος». Μια επιθυμία που, με την έγκριση του νομοσχεδίου Ρομέο, θα διωκόταν στην Ιταλία.

Η Ανελίζ Μπαλντατσίνι (Anneliese Baldaccini) της Διεθνούς Αμνηστίας Ιταλίας δήλωσε ότι το νομοσχέδιο, εάν υιοθετηθεί, θα εφαρμοστεί σε σχολεία, πανεπιστήμια, πλατφόρμες κοινωνικής δικτύωσης και πολιτιστικούς συλλόγους.

Ο προτεινόμενος νόμος «βασίζεται σε έναν ορισμό που λογοκρίνει την πολιτική κριτική», δήλωσε η ίδια.

Ακτιβιστές υποστηρίζουν ότι η υπάρχουσα νομοθεσία παρέχει ήδη τα εργαλεία για την καταπολέμηση των εγκλημάτων μίσους.

Αντ’ αυτού, ζητούν την υιοθέτηση της Διακήρυξης της Ιερουσαλήμ για τον Αντισημιτισμό (Jerusalem Declaration on Antisemitism), ενός μη δεσμευτικού συνόλου κατευθυντήριων γραμμών που επιδιώκει να καταπολεμήσει τον αντισημιτισμό προστατεύοντας παράλληλα την ελευθερία της έκφρασης, το οποίο αναπτύχθηκε ως απάντηση στον ορισμό του IHRA.

Μιλώντας στο Al Jazeera, η Φραντσέσκα Αλμπανέζε (Francesca Albanese), η Ιταλίδα νομικός και ειδική εισηγήτρια του ΟΗΕ για την κατάσταση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων στα κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη, δήλωσε ότι η νομοθεσία που εξισώνει την κριτική ενός κράτους με τον αντισημιτισμό ενέχει τον κίνδυνο περιορισμού της ελευθερίας της έκφρασης.

«Οποιοδήποτε νομοθέτημα εξισώνει άμεσα ή έμμεσα την κριτική ενός κράτους με τον αντισημιτισμό είναι προβληματικό και κινδυνεύει να δημιουργήσει περισσότερα προβλήματα από όσα επιδιώκει να επιλύσει», δήλωσε η Αλμπανέζε.

Υποστήριξε ότι το νομοσχέδιο θα μπορούσε να περιορίσει τη δυνατότητα ανάλυσης, τεκμηρίωσης και κριτικής του «κράτους απαρτχάιντ του Ισραήλ» και κατηγόρησε την Ιταλία ότι δίνει προτεραιότητα στην προστασία του Ισραήλ έναντι της λογοδοσίας.

«Η ανάγκη προστασίας του Κράτους του Ισραήλ από την κριτική είναι ισχυρότερη από την ανάγκη απονομής δικαιοσύνης», είπε. «Είναι εξαιρετικά επικίνδυνο επειδή κάθε Εβραίος στον κόσμο κινδυνεύει να θεωρηθεί ως ένα είδος απεσταλμένου του Ισραήλ».

Χαρακτήρισε την Ιταλία, υπό τη σημερινή κυβέρνηση, ως έναν από τους ισχυρότερους υπερασπιστές του Ισραήλ στην Ευρώπη.

Ο Τόνι Λα Πιτσιρέλα (Tony La Piccirella), ακτιβιστής αλληλεγγύης στην Παλαιστίνη που συμμετείχε στον Στολίσκο Global Sumud (Global Sumud Flotilla), δήλωσε ότι ανησυχεί πως το νομοσχέδιο «παρέχει ένα νομικό εργαλείο για να επιτεθούν σε αίθουσες σύνταξης ειδήσεων, διαδικτυακές πλατφόρμες ενημέρωσης και μέσα κοινωνικής δικτύωσης, προκειμένου να φιμώσουν οποιονδήποτε καταγγέλλει τη γενοκτονία και ολόκληρο το οικονομικό σύστημα που τη συντηρεί».

Αλλά η νομοθεσία έχει λάβει ισχυρή υποστήριξη από τη θεσμική εβραϊκή ηγεσία της Ιταλίας.

Η Νοέμι Ντι Σένι (Noemi Di Segni), πρόεδρος της Ένωσης Ιταλικών Εβραϊκών Κοινοτήτων (UCEI), κατέθεσε στην Επιτροπή Συνταγματικών Υποθέσεων της Γερουσίας τον Ιανουάριο και χαρακτήρισε τη νομοθετική δράση κατά του αντισημιτισμού ως «επείγουσα και αναπόφευκτη».

Η Ντι Σένι, η οποία γεννήθηκε στην Ιερουσαλήμ και έχει υπηρετήσει στον ισραηλινό στρατό, έχει επανειλημμένα απορρίψει τον χαρακτηρισμό του πολέμου του Ισραήλ στη Γάζα ως γενοκτονία.

Τον Ιανουάριο του 2025, χαρακτήρισε τέτοιες κατηγορίες «απαράδεκτες», υποστηρίζοντας ότι όροι όπως «γενοκτονία», «στρατόπεδο συγκέντρωσης», «λιμοκτονία», «Ναζί» και «απαρτχάιντ» δεν θα έπρεπε να χρησιμοποιούνται για να περιγράψουν τη συμπεριφορά του Ισραήλ.

Το νομοσχέδιο έχει αποκαλύψει διαιρέσεις που διαπερνούν τον διαχωρισμό μεταξύ κυβέρνησης και αντιπολίτευσης.

Εγκρίθηκε από τη Γερουσία με μεγάλη πλειοψηφία που περιελάμβανε μεγάλο μέρος της αντιπολίτευσης. Έξι γερουσιαστές του Δημοκρατικού Κόμματος ψήφισαν υπέρ, ενώ το κόμμα στο σύνολό του απείχε, και αυτές οι διαιρέσεις συνεχίστηκαν στη Βουλή.

Μεταξύ των πιο ένθερμων επικριτών του νομοσχεδίου είναι η Στεφανία Ασκάρι (Stefania Ascari), του Κινήματος Πέντε Αστέρων, η οποία απευθύνθηκε στους διαδηλωτές πριν εισέλθει στο κοινοβούλιο.

«Ο μεγαλύτερος κίνδυνος για τους Εβραίους και για ολόκληρο τον κόσμο είναι το τρομοκρατικό κράτος του Ισραήλ», δήλωσε η Ασκάρι. Κατηγόρησε το νομοσχέδιο ότι στοχεύει «την ελευθερία της έκφρασης, την αυτονομία των πανεπιστημίων [και] το έργο των ενώσεων και των ΜΚΟ».

Η συνεδρίαση της επιτροπής έληξε χωρίς ψηφοφορία ή ουσιαστική εξέταση.

Οι εργασίες της αναμένεται να επαναληφθούν την επόμενη εβδομάδα, αν και το χρονοδιάγραμμα παραμένει αβέβαιο. Η Βουλή έχει προγραμματίσει μια τελική ψηφοφορία στην ολομέλεια για τις 2 Οκτωβρίου, αφήνοντας στο κοινοβούλιο ένα στενό περιθώριο για να ολοκληρώσει το στάδιο της επιτροπής.

Εν τω μεταξύ, ακτιβιστές λένε ότι θα συνεχίσουν να συγκεντρώνονται έξω από το κοινοβούλιο και στους δρόμους, για να εκφράσουν τις ανησυχίες τους

.

Huelga General en Italia para exigir el fin de genocidio en Palestina. La humanidad no sedejará extinguir pic.twitter.com/Zdhtead8lP

— Gustavo Petro (@petrogustavo) September 11, 2026