Η ομιλία που εκφώνησε ο διακεκριμένος γιατρός και συγγραφέας Γκαμπόρ Ματέ (Gabor Maté) στην Αθήνα, ως προσκεκλημένος της Στέγης του Ιδρύματος Ωνάση, προκάλεσε εκτενείς συζητήσεις στην εγχώρια και διεθνή κοινή γνώμη. Η πλέον φορτισμένη στιγμή της παρουσίας του σημειώθηκε όταν κλήθηκε να τοποθετηθεί γύρω από το συλλογικό τραύμα της Παλαιστίνης και της Λωρίδας της Γάζας. Ο κ. Ματέ απάντησε μέσα από μια βαθύτατα προσωπική αναδρομή, συνδέοντας την ιστορία της οικογένειάς του και τις απώλειές της στο Ολοκαύτωμα με την τρέχουσα ανθρωπιστική κρίση, προσφέροντας μια αναλυτική καταγραφή της δικής του ιδεολογικής μεταστροφής και ασκώντας δριμεία κριτική στη στάση των σύγχρονων δυτικών κυβερνήσεων και των μέσων ενημέρωσης.

Ακολουθεί ολόκληρη η ομιλία:

Από το Άουσβιτς στην Παλαιστίνη: Μια Προσωπική Αφύπνιση

Πώς μπορούμε να αντέξουμε —γιατί δεν θα έπρεπε να είμαστε αναγκασμένοι— το τραύμα που αντικρίζουμε, το οποίο ονομάζεται Γάζα και Παλαιστίνη;

Ήμουν στο Άουσβιτς πέρυσι· ήταν η πρώτη μου φορά εκεί. Η μητέρα μου και εγώ φτάσαμε πολύ κοντά στο να σταλούμε εκεί όταν ήμουν έξι μηνών, και οι παππούδες μου πέθαναν εκεί. Ο παππούς μου ήταν γιατρός και συγγραφέας. Μαντέψτε τι; Έγινα γιατρός και συγγραφέας —τι σύμπτωση. Στάθηκα στο ίδιο ακριβώς σημείο στο Μπίρκεναου, το οποίο είναι το στρατόπεδο εξόντωσης του Άουσβιτς, όπου θα είχαν κατεβεί από το τρένο και θα είχαν σταλεί αμέσως στους θαλάμους αερίων.

Ήμουν στην Πολωνία επειδή με είχε προσκαλέσει μια πολωνική ομάδα για να μιλήσω για την Παλαιστίνη. Ταξίδεψα σε πέντε πολωνικές πόλεις —Λοτζ, Βρότσλαβ, Βαρσοβία, Κρακοβία και μία ακόμη— για να μιλήσω για την Παλαιστίνη. Στα νιάτα μου, ήμουν Σιωνιστής. Μου φαινόταν απολύτως λογικό εκείνη την εποχή: μετά από όσα μας συνέβησαν, φυσικά και έπρεπε να έχουμε τη δική μας χώρα, τον δικό μας στρατό και το δικό μας κράτος, ώστε να μην μας το ξανακάνουν ποτέ αυτό. Είχε λογική.

Το πρόβλημα ήταν ότι κανείς δεν μου μίλησε ποτέ για τους Παλαιστίνιους. Κανείς δεν μου είπε ποτέ ότι στη γη που διεκδικούσαμε για τον εαυτό μας, ζούσαν ήδη άνθρωποι. Για να πάρουμε αυτή τη γη για εμάς, έπρεπε να καταστείλουμε, να σκοτώσουμε, να σφαγιάσουμε, να ληστέψουμε, να αποστερήσουμε την περιουσία και να εξορίσουμε τον ντόπιο πληθυσμό. Αυτό δεν ήταν κάτι που ανακαλύφθηκε εκ των υστέρων· το γνώριζαν ανέκαθεν. Υπήρχαν άνθρωποι που τους προειδοποιούσαν τότε, λέγοντας: «Δεν μπορείτε να το κάνετε αυτό επειδή υπάρχουν άνθρωποι εκεί».

Οι Κρυμμένες Αλήθειες της Πρώιμης Σιωνιστικής Ηγεσίας

Η σιωνιστική ηγεσία κατανοούσε την πραγματικότητα απόλυτα. Ο Δαβίδ Μπεν Γκουριόν, ο πρώτος πρωθυπουργός του Ισραήλ και ιδρυτής του Εργατικού Κόμματος, και ο Ζέεβ Γιαμποτίνσκι —ο οποίος ήταν φίλος του παππού μου και ιδρυτής των Αναθεωρητών Σιωνιστών (που αργότερα έγινε το Λικούντ, το σημερινό κυβερνών κόμμα)— αναγνώριζαν και οι δύο την αλήθεια κατ’ ιδίαν.

«And οι δύο έλεγαν ότι αποκαλούμε τους Άραβες “τρομοκράτες”, αλλά δεν είναι. Είναι απλώς άνθρωποι που υπερασπίζονται την πατρίδα τους. Κανείς δεν παραδίδει την πατρίδα του χωρίς μάχη. Οι Έλληνες το γνωρίζουν αυτό —κοιτάξτε τα εκατοντάδες χρόνια που πολεμήσατε εναντίον των Τούρκων. Κανείς δεν παραδίδει την πατρίδα του χωρίς μάχη. Έτσι, όταν οι Παλαιστίνιοι μάς εναντιώνονται, κάνουν απλώς αυτό που θα κάναμε και εμείς».

Αυτό έλεγαν κατ’ ιδίαν. Δημόσια, το αφήγημα ήταν: «Ω, είναι απλώς τρομοκράτες». Ήταν ένα ψέμα εξαρχής, και το γνώριζαν.

Αυτό δεν ξεκίνησε το 1948· ξεκίνησε πολύ νωρίτερα. Υπήρχε ένας Εβραίος συγγραφέας, ένας πνευματικός σιωνιστής ονόματι Αχάντ Χα’άμ —που σημαίνει «ένας από τον λαό»— ο οποίος έβλεπε την Παλαιστίνη ως πνευματική πατρίδα για τους Εβραίους, παρά ως εθνικιστικό κράτος. Ήδη από το 1895, προειδοποιούσε: «Αν συνεχίσουμε να συμπεριφερόμαστε στους Άραβες με τον τρόπο που το κάνουμε, θα καταλήξουμε ως ένας μικρός μεσογειακός λαός που βασανίζει έναν άλλον μικρό μεσογειακό λαό». Πολλοί άνθρωποι το είδαν να έρχεται. Ο Αχάντ Χα’άμ είπε μάλιστα ότι αν με αυτόν τον τρόπο επρόκειτο να έρθει ο Μεσσίας, ο ίδιος δεν ήθελε να τον δει. Όλα όσα προέβλεψε έχουν συμβεί.

Καταθέτοντας Μαρτυρία για τη Σύγχρονη Σκληρότητα

Μόλις ανακάλυψα την ιστορία και μόλις είδα τι συνέβαινε στο πεδίο, ο Σιωνισμός μου διαλύθηκε. Έχω πάει στην Παλαιστίνη αρκετές φορές, με πιο πρόσφατη το 2022.

Πρόσφατα, υπήρξε ένα μεγάλο σκάνδαλο με τον Ιταμάρ Μπεν-Γκβιρ, τον εξτρεμιστή Ισραηλινό Υπουργό Εθνικής Ασφάλειας. Βασάνιζε, χλεύαζε και ειρωνευόταν τον διεθνή στόλο ανθρωπιστικής βοήθειας —ανθρώπους που απλώς προσπαθούσαν να μεταφέρουν ανθρωπιστική βοήθεια στους Παλαιστίνιους. Τους απήγαγαν στην ανοιχτή θάλασσα και τους αιχмаλώτισαν. Ήταν μια πράξη πειρατείας. Μεταφέρθηκαν στο Ισραήλ, ταπεινώθηκαν, βασανίστηκαν και μετατράπηκαν σε ένα βίντεο προπαγάνδας. Ξαφνικά, οι δυτικές κυβερνήσεις ισχυρίστηκαν ότι αυτό πάει πολύ μακριά και το χαρακτήρισαν απαράδεκτο. Η ελληνική και η καναδική κυβέρνηση έκαναν κάποιες χαμηλόφωνες διαμαρτυρίες. Αλλά η πραγματικότητα είναι ότι το Ισραήλ το κάνει αυτό στους Παλαιστίνιους εδώ και εκατό χρόνια.

Όταν ήμουν εκεί το 2022, πήγα να εργαστώ με γυναίκες που ήταν βαθιά τραυματισμένες από βασανιστήρια σε ισραηλινές φυλακές. Ο βιασμός και τα βασανιστήρια των Παλαιστινίων χρονολογούνται τουλάχιστον από το 1948. Αυτό είναι πλήρως τεκμηριωμένο —όχι μόνο από Παλαιστίνιους, αν και αν ήταν μόνο από αυτούς, θα έπρεπε να είναι αρκετό. Όταν μιλάμε για την εβραϊκή εμπειρία του Ολοκαυτώματος, την πιστεύουμε μόνο επειδή οι Γερμανοί είπαν τελικά: «Ναι, το κάναμε»; Όχι, πιστεύουμε τα θύματα. Ωστόσο, για τους Παλαιστίνιους, απαιτούμε πάντα να επικυρωθεί η βιωμένη εμπειρία τους από κάποιο τρίτο μέρος.

Το Ισραήλ κρατά συνεχώς χιλιάδες Παλαιστίνιους στη φυλακή υπό διοικητική κράτηση. Δεν έχουν δίκη και κανένα δικαίωμα να δουν τα αποδεικτικά στοιχεία εναντίον τους. Βάσει του διεθνούς δικαίου, έχουν κάθε δικαίωμα να αντισταθούν σε μια παράνομη στρατιωτική κατοχή. Κι όμως, βασανίζονται, βιάζονται και κακοποιούνται. Παιδιά πεθαίνουν ακόμη και από την πείνα μέσα στις ισραηλινές φυλακές. Οι εφημερίδες σας δεν μιλούν γι’ αυτό, η κυβέρνησή σας δεν μιλάει γι’ αυτό, και το ναυτικό σας δεν προστατεύει τους στόλους βοήθειας. Κανείς δεν το κάνει. Και μετά, φτάνουμε σε μια γενοκτονία.

Μια Ορατή Θηριωδία: «Χειρότερη» από το Άουσβιτς

Όταν χρησιμοποιώ τη λέξη γενοκτονία, οι άνθρωποι με κατηγορούν ότι διαδίδω μια συκοφαντία του αίματος. Όχι, δεν είναι έτσι. Υπάρχουν τουλάχιστον δέκα Εβραίοι και Ισραηλινοί μελετητές του Ολοκαυτώματος και των μελετών γενοκτονίας που έχουν δηλώσει ρητά ότι αυτό που κάνει το Ισραήλ στη Γάζα συνιστά γενοκτονία. Πρόκειται για διεθνούς φήμης Εβραίους μελετητές.

Με έναν πολύ συγκεκριμένο τρόπο, αυτό που συμβαίνει τώρα είναι χειρότερο από το Άουσβιτς. Όταν λέω ότι είναι χειρότερο από το Άουσβιτς, δεν εννοώ ότι η κλίμακα της ίδιας της εμπειρίας είναι χειρότερη —δεν υπάρχει τίποτα μηχανικά παρόμοιο με το Άουσβιτς στην ανθρώπινη ιστορία· το να διαβάζεις γι’ αυτό παραμένει βαθιά φρικιαστικό. Ο λόγος που είναι χειρότερο σήμερα είναι ότι αυτή τη φορά, το παρακολουθούμε να συμβαίνει σε πραγμα χρόνο.

Όταν οι άνθρωποι κοιτάζουν πίσω στην ιστορία, ρωτούν: «Πώς μπόρεσε ο κόσμος να επιτρέψει τη γενοκτονία των Εβραίων και των Ρομά;» Γνωρίζουμε τι συνέβη ακριβώς εδώ στην Ελλάδα, στη Θεσσαλονίκη, όταν οι Ναζί πήραν τον εβραϊκό πληθυσμό. Αλλά οι Ναζί έκαναν ό,τι μπορούσαν για να κρύψουν τα εγκλήματά τους από τον κόσμο. Αυτή η γενοκτονία συμβαίνει ζωντανά στο TikTok. Συμβαίνει στο YouTube, στο Facebook και στο Instagram, και ο κόσμος απλώς κάθεται και την παρακολουθεί. Για μένα, είναι το χειρότερο πράγμα που έχω δει σε ολόκληρη τη ζωή μου.

Σκεφτείτε ένα μόνο φρικτό γεγονός: όταν παιδιά τραυματίζονται σοβαρά στη Γάζα και πρέπει να ακρωτηριαστούν τα άκρα τους, οι χειρουργοί αναγκάζονται να χειρουργήσουν χωρίς αναισθητικό επειδή το Ισραήλ μπλοκάρει την είσοδο ιατρικών εφοδίων. Φανταστείτε να σας ράβουν ένα απλό κόψιμο στο χέρι σας χωρίς μουδιαστικό φάρμακο. Τώρα φανταστείτε ένα πριόνι οστών να κόβει το άκρο ενός παιδιού χωρίς απολύτως καμία αναισθησία. Αυτό είναι που συμβαίνει.

Ο τύπος σας δεν το καλύπτει, η κυβέρνησή σας δεν κάνει τίποτα, η δική μου κυβέρνηση παραμένει σιωπηλή και τα μέσα ενημέρωσής μας εθελοτυφλούν. Είναι σχεδόν αδιανόητο. Είμαι συντετριμμένος επειδή το κάνουν αυτό στο όνομά μου —ισχυριζόμενοι ότι έχουν το δικαίωμα να το κάνουν λόγω των φρικαλεοτήτων που μας συνέβησαν στο παρελθόν.

Πρέπει να αναρωτηθούμε: Είναι το «Ποτέ Ξανά» ένα φυλετικό σύνθημα που προορίζεται μόνο για εμάς, ή ισχύει για όλη την ανθρωπότητα; Διότι αν ισχύει για όλους, τότε ο κόσμος διαπράττει μια τρομερή, ασυγχώρητη αμαρτία παρακολουθώντας αυτό να συμβαίνει, δικαιολογώντας το και αρνούμενος να παρέμβει.