Των Yuval Abraham και Rachel Szor

Η νέα μας ταινία δείχνει πώς η σφαγή Παλαιστινίων αμάχων από το Ισραήλ ήταν μια υπολογισμένη και σκόπιμη πράξη, μέσα από τις μαρτυρίες των υπευθύνων.

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων τριών ετών, πραγματοποιήσαμε νυχτερινές συνεντεύξεις στις ταράτσες του Τελ Αβίβ με 24 Ισραηλινούς στρατιώτες που διαδραμάτισαν ενεργό ρόλο στην επίθεση του Ισραήλ στη Γάζα. Οι περισσότεροι από αυτούς ήταν αξιωματικοί των υπηρεσιών πληροφοριών, οι οποίοι εργάζονταν πίσω από οθόνες και συμμετείχαν εξ αποστάσεως στη μαζική δολοφονία Παλαιστινίων.

Οι μαρτυρίες τους αποτελούν τη βάση του «NAZA», ενός νέου ντοκιμαντέρ σε σκηνοθεσία δική μας —σε παραγωγή του The Guardian και του Τζέιμς Γουίλσον (James Wilson) και εκτελεστική παραγωγή του Τζόναθαν Γκλέιζερ (Jonathan Glazer)— που κάνει πρεμιέρα απόψε στο 83ο Διεθνές Φεστιβάλ Κινηματογράφου της Βενετίας.

Πήραμε συνεντεύξεις από αυτούς τους στρατιώτες όχι επειδή αυτός ήταν ο μόνος τρόπος για να μάθουμε τι έχει κάνει το Ισραήλ στη Γάζα. Οποιοσδήποτε έχει δει την καταστροφή στη Λωρίδα, έχει ακούσει τους κατοίκους της Γάζας ή απλώς πίστεψε στα λόγια των Ισραηλινών ηγετών θα έπρεπε να είχε αναγνωρίσει αυτή την αλήθεια πριν από χρόνια.

Κάναμε αυτή την ταινία για έναν απλό λόγο: Κατανοήσαμε ότι οι μαρτυρίες από αξιωματικούς και στρατιώτες του στρατού που αφάνισε τη Γάζα —εκείνων που διεξήγαγαν την επιτήρηση, που υπολόγιζαν πόσοι αθώοι άνθρωποι ήταν πιθανό να σκοτωθούν σε κάθε σπίτι και που επανειλημμένα έδιναν το πράσινο φως για τον βομβαρδισμό ολόκληρων οικογενειών— θα καθιστούσαν ακόμη πιο δύσκολη την άρνηση των εγκλημάτων. Και αυτή η άρνηση είναι μέρος αυτού που επιτρέπει σε αυτά τα εγκλήματα να συνεχίζονται μέχρι σήμερα.

Αυτή είναι μια ταινία για ένα σύστημα. Επικεντρώνεται σε διαταγές, πολιτικές και μοτίβα λειτουργίας, όχι σε παρεκκλίσεις από αυτά. Το συμπέρασμα που εξάγουμε από τις μαρτυρίες είναι σαφές: Η μαζική δολοφονία Παλαιστινίων αμάχων στη Γάζα δεν ήταν ένα «τραγικό υποπροϊόν» ενός πολέμου κατά της Χαμάς, όπως συνήθως παρουσιάζεται στο Ισραήλ, αλλά μια προμελετημένη, υπολογισμένη και σκόπιμη πράξη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο μια επιτροπή του ΟΗΕ, οι κορυφαίες οργανώσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στον κόσμο, καθώς και Παλαιστίνιοι, Ισραηλινοί και διεθνείς ακαδημαϊκοί την έχουν περιγράψει ως γενοκτονία.

Ο τίτλος της ταινίας, «NAZA», ο οποίος είναι το εβραϊκό ακρωνύμιο για τις «παράπλευρες απώλειες», αποτελεί κριτική στον τρόπο με τον οποίο το Ισραήλ παρουσιάζει τη δολοφονία αμάχων — συσκοτίζοντας τόσο την εκ των προτέρων γνώση που έχει για το πόσοι άνθρωποι είναι πιθανό να σκοτωθούν σε κάθε πλήγμα, όσο και την πρόθεση καταστροφής που συνοδεύει τη στρατιωτική εκστρατεία εξαρχής.

Ένας από τους αξιωματικούς στους οποίους πήραμε συνέντευξη περιγράφει πώς είχε πλήρη επίγνωση σε πραγματικό χρόνο για εκατοντάδες περιπτώσεις όπου οικογένειες συνέχιζαν την κανονική τους ζωή — ένας άνδρας που μιλούσε στη σύζυγό του, ο ήχος μιας τηλεοπτικής εκπομπής, προσευχή, ένα μωρό που έκλαιγε — και στη συνέχεια έδινε την έγκριση για τον βομβαρδισμό τους. Όταν ρωτήθηκε γιατί, εξήγησε: «Καταλαβαίνεις ότι ο στόχος είναι να καταστρέψεις».

Υπό αυτό το πρίσμα, η παρουσία ενός ατόμου που το Ισραήλ θεωρεί στόχο δολοφονίας σε ένα συγκεκριμένο σπίτι καθίσταται το «παράπλευρο» ζήτημα· πράγματι, σε πολλές περιπτώσεις, αποδείχθηκε ότι ο στόχος δεν ήταν καν παρών. Η ίδια η δολοφονία ήταν το ζητούμενο.

Μια ματιά στο σκοτάδι

Οι στρατιώτες που εμφανίζονται στην ταινία συμφώνησαν όλοι να μιλήσουν υπό τον όρο ότι οι ταυτότητές τους θα αποκρύπτονταν προσεκτικά, λόγω φόβων ότι το Ισραήλ θα μπορούσε να προβεί σε αντίποινα εναντίον τους για την αποκάλυψη επιβαρυντικών πληροφοριών. Ορισμένες από τις μαρτυρίες τους ήταν τόσο επείγουσες και τρομακτικές που τις δημοσιεύσαμε σχεδόν αμέσως σε μια σειρά ερευνητικών ρεπορτάζ για το περιοδικό +972 Magazine, το Local Call και τον Guardian.

Οι περισσότεροι από τους στρατιώτες στους οποίους πήραμε συνέντευξη ανήκουν σε αυτό που συνήθως αναφέρεται ως η κοινωνικοοικονομική ελίτ του Ισραήλ και υπηρέτησαν κυρίως σε μονάδες πληροφοριών υψηλού κύρους. Ορισμένοι ήταν σαφείς ότι είχαν συμμετάσχει σε σοβαρά εγκλήματα και ήλπιζαν ότι το να μιλήσουν ανοιχτά θα βοηθούσε να διαπεραστούν τα τείχη της άρνησης και της δικαιολόγησης και θα ανάγκαζε το ισραηλινό κοινό να αναμετρηθεί με αυτό που ο στρατός στάλθηκε να κάνει εξ ονόματός του. Άλλοι συμφώνησαν να μιλήσουν μόνο μετά από μήνες προβληματισμού — είτε από ενοχή, είτε από ντροπή, είτε ακόμη και από υπερηφάνεια για ό,τι θεωρούσαν ως επαγγελματικά τους επιτεύγματα.

Η ταινία μας δεν εστιάζει στα κίνητρά τους, κάτι που αποτέλεσε συνειδητή επιλογή. Ασχολείται κυρίως με την ίδια τη δολοφονία και με το τι καθιστά αυτή τη δολοφονία δυνατή. Το να αφιερώσουμε υπερβολικό χρόνο στα ηθικά και πολιτικά συναισθήματα των πηγών θα ενείχε τον κίνδυνο να μετατοπιστεί το κέντρο βάρους μακριά από τα θύματα, κάτι που δεν θέλαμε να κάνουμε.

Η παροχή ανωνυμίας σε ανθρώπους που, κατά δική τους ομολογία, συμμετείχαν σε φρικτά εγκλήματα δεν είναι κάτι που παίρνουμε ελαφρά τη καρδία. Αλλά δεδομένης της συνεχιζόμενης διάπραξης αυτών των εγκλημάτων, αισθανθήκαμε την υποχρέωση να δημοσιοποιήσουμε τις αφηγήσεις τους με την ελπίδα ότι αυτό θα μπορούσε να συμβάλει στις προσπάθειες να τεθεί τέλος στην επίθεση. Οι μαρτυρίες των στρατιωτών εμπλέκουν επίσης ένα πολύ ευρύτερο σύστημα, για το οποίο τα ανώτατα κλιμάκια της πολιτικής και στρατιωτικής ηγεσίας του Ισραήλ φέρουν την τελική ευθύνη. Ελπίζουμε ότι η ταινία μπορεί να συμβάλει στη λογοδοσία για τα σοβαρά εγκλήματα του Ισραήλ και στη δικαιοσύνη για τα θύματά τους.

Όμως η ταινία δεν είναι μόνο μια συλλογή από μαρτυρίες στρατιωτών. Στρέψαμε επίσης τον φακό της κάμερας στο Τελ Αβίβ και στους κατοίκους του τη νύχτα, διερευνώντας την πόλη ως μια φούσκα στην οποία η καθημερινή ζωή συνεχίζεται ενώ Παλαιστίνιοι σφαγιάζονται μόλις 60 χιλιόμετρα μακριά. Μέσα από το βλέμμα μας στην πόλη από την οποία διευθύνεται ο πόλεμος στη Γάζα, προσπαθήσαμε να παρατηρήσουμε τους μηχανισμούς συμμόρφωσης που καθιστούν δυνατή μια τόσο ευρεία αδιαφορία.

Κάνοντάς το αυτό, βρεθήκαμε να θέτουμε ερωτήματα που έθεσε η γενιά των παππούδων μας — ερωτήματα που άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έχουν θέσει αφού έμαθαν για θηριωδίες και γενοκτονίες αλλού: Πώς μπορεί μια ομάδα ανθρώπων να συναινεί στην πλήρη απανθρωποποίηση μιας άλλης; Και πώς μοιάζει ένα γενοκτονικό σύστημα από μέσα;

Τα επόμενα χρόνια —ίσως σε μια εποχή μετά τον Νετανιάχου, αν υπάρξει ποτέ μια τέτοια εποχή— τμήματα του φιλελεύθερου στρατοπέδου του Ισραήλ μπορεί να επιδιώξουν να αποστασιοποιηθούν από τα εγκλήματα στη Γάζα και να τα αποδώσουν στην ακροδεξιά κυβέρνηση. Ασφαλώς, αυτή η κυβέρνηση φέρει την κύρια ευθύνη για τη δολοφονία περισσότερων από 73.000 ανθρώπων, κυρίως αμάχων, στον απόηχο των εγκληματικών σφαγών της Χαμάς στις 7 Οκτωβρίου. Ωστόσο, ένα σημαντικό μέρος αυτών των δολοφονιών εκτελέστηκε από στρατιώτες που προέρχονταν από την καρδιά του φιλελεύθερου στρατοπέδου του Ισραήλ: αξιωματικούς των υπηρεσιών πληροφοριών και της Πολεμικής Αεροπορίας που υπηρετούν στις πιο επίλεκτες μονάδες του στρατού.

Οι πιλότοι της Πολεμικής Αεροπορίας μπορεί να ισχυριστούν ότι απλώς εκτελούσαν εντολές — ότι έλαβαν ένα σύνολο συντεταγμένων, έριξαν τη βόμβα και επέστρεψαν στη βάση τους χωρίς να γνωρίζουν τι χτύπησαν. Οι στρατιώτες του πεζικού θα υπερασπιστούν τους εαυτούς τους λέγοντας ότι δεν γνώριζαν πάντα ποιους χτυπούσαν, εν μέρει λόγω της ομίχλης του πολέμου. Όσο αμφισβητήσιμες κι αν είναι αυτές οι γραμμές άμυνας, δεν μπορεί να υπάρξει καμία αμφισβήτηση για το τι γνώριζε το προσωπικό των υπηρεσιών πληροφοριών.

Είδαν με τα ίδια τους τα μάτια και άκουσαν με τα ίδια τους τα αυτιά ότι τα σπίτια που «ενοχοποιούσαν» ήταν γεμάτα με οικογένειες. Γνώριζαν ότι οι τεράστιες «εγκρίσεις NAZA» δεν συνδέονταν με στόχους οποιασδήποτε σημαντικής στρατιωτικής αξίας. Και όμως, διαδραμάτισαν τον ρόλο τους στον μηχανισμό του θανάτου χωρίς ουσιαστικά καμία πράξη άρνησης ή αντίστασης.

Η ταινία δείχνει πώς μοιάζει ένα σύστημα θανάτου όταν βασίζεται στην αντίληψη ότι «δεν υπάρχουν αθώοι στη Γάζα» — ή, όπως θα μπορούσε να διατυπωθεί στην ορολογία των υπηρεσιών πληροφοριών, «δεν υπάρχει NAZA στη Γάζα». Ως εκ τούτου, η ταινία είναι πιθανό να υπονομεύσει τους αρνητές, εκείνους που σπέρνουν την αμφιβολία και όσους εξακολουθούν να αισθάνονται άνετα ζώντας στη ζώνη του λυκόφωτος ανάμεσα στο να γνωρίζουν και να μην γνωρίζουν τι συμβαίνει 60 χιλιόμετρα νότια του Τελ Αβίβ.

Η ταινία κάνει πρεμιέρα στη Βενετία απόψε και σύντομα θα φτάσει στη Νέα Υόρκη πριν διανεμηθεί σε όλο τον κόσμο. Αλλά στρέφεται επίσης προς τα μέσα, προς την ισραηλινή κοινωνία. Γυρίστηκε εξ ολοκλήρου τη νύχτα, αντανακλώντας το βαθύ σκοτάδι μέσα στο οποίο δημιουργήθηκε και μέσα στο οποίο ζούμε. Χωρίς όμως μια ειλικρινή αναμέτρηση με ό,τι συνέβη στο σκοτάδι, κανείς από εμάς δεν θα μπορέσει να δει το φως.

972mag.com