12.8 C
Chania
Tuesday, December 23, 2025

8 Δεκεμβρίου 1966: To Ναυάγιο του Ηράκλειον στα παγωμένα νερά της Φαλκονέρας – Αυθεντικά πλάνα και μαρτυρίες – Οι ήρωες της τραγωδίας | Βίντεο

Το επιβατηγό – οχηματαγωγό (Ε/Γ-Ο/Γ) Ηράκλειον ήταν πλοίο (φέρυ-μπωτ κλειστού τύπου) που εκτελούσε την ακτοπλοϊκή συγκοινωνία Πειραιά – Χανιά και Πειραιά – Ηράκλειο (Κρήτη) την περίοδο 1965 – 1966, η κατάληξη του οποίου συνδέθηκε με τις μεγαλύτερες ναυτικές τραγωδίες στην Ελλάδα.

Στοιχεία του πλοίου

Ναυπηγήθηκε το 1949 στη Γλασκόβη της Σκοτίας στα ναυπηγεία Fairfield Co Ltd για λογαριασμό αγγλικής εταιρείας ως δεξαμενόπλοιο. Είχε χωρητικότητα 8.922 κόρων, μήκος 498 πόδια, πλάτος 60 πόδια, και βύθισμα 36 πόδια ενώ έφερε μηχανή ατμοστροβίλων που του έδινε ταχύτητα 17 κόμβων. Εξυπηρετούσε τη γραμμή Αγγλίας-Βιρμανίας. Το αρχικό του όνομα ήταν “Leicestershire” (Λέστερσαϊρ).

Το 1964, μετά από μετασκευή σε φέρι-μποουτ, περιήλθε στην εταιρεία των Αδελφών Τυπάλδου και υψώνοντας την Ελληνική σημαία νηολογήθηκε στον Πειραιά με αριθμό Ν.Π. 2562. Τον Ιούνιο του επόμενου έτους (1965) δρομολογήθηκε στις ακτοπλοϊκές γραμμές Πειραιά – Κρήτης.

Το μοιραίο ταξίδι

Το βράδυ στις 7 Δεκεμβρίου 1966 και ενώ οι καιρικές συνθήκες ήταν πολύ άσχημες, με τους ανέμους 9 μποφόρ, απέπλευσε στις 8.00μμ από τη Σούδα της Κρήτης για Πειραιά, με πιθανή καθυστέρηση 2 ωρών για να παραλάβει τη νταλίκα του θανάτου, όπως αργότερα χαρακτηρίσθηκε. (Τότε δεν είχε ακόμη καθιερωθεί η απαγόρευση απόπλου ανάλογα με την κλίμακα μπoφόρ, ίσχυε η κατ’ επιλογή του Πλοιάρχου, όπως συνεχίζει να ισχύει σήμερα για εμπορικά πλοία και ιστιοφόρα). Πλοίαρχος του πλοίου ήταν ο Εμμανουήλ Βερνίκος, με πλήρωμα 73 άντρες και 171 επιβάτες.

Ενώ έπλεε στη θαλάσσια περιοχή της Φαλκονέρας, στο Μυρτώο Πέλαγος, μέσα σε υψηλό κυματισμό με συνεχείς διατοιχισμούς (πλευρικές ταλαντώσεις, “μποτζαρίσματα”), το τελευταίο όχημα, φορτηγό ψυγείο 5 τόνων με φορτίο πορτοκάλια, που φορτώθηκε κάθετα προς το διάμηκες επίπεδο συμμετρίας του πλοίου, είτε γιατί δεν είχε εχμαθεί ασφαλώς λόγω βιασύνης απόπλου μετά την καθυστέρηση είτε γιατί η έχμασή του ήταν χαλαρή, άρχισε να κινείται και να προσκρούει στους πλευρικούς καταπέλτες, ο ένας εκ των οποίων, είτε γιατί δεν είχε ασφαλισθεί με τους πείρους είτε γιατί αυτό είχε γίνει πλημμελώς, πιθανώς για τους ίδιους παραπάνω λόγους, άνοιξε. Κατά μαρτυρίες, ο καταπέλτης άνοιξε σταδιακά από τις παλινδρομικές προσκρούσεις του φορτηγού-ψυγείου, γεγονός που επιβεβαιώνει τις ανωτέρω υποθέσεις ότι δεν είχε ασφαλισθεί σταθερά με τους 6 πείρους που διέθετε. Από τον πλευρικό καταπέλτη που υποχώρησε κι άνοιξε, το φορτηγό ψυγείο έπεσε στη θάλασσα η οποία και κατέκλυσε στη συνέχεια όλο το χώρο των οχημάτων. Οι άνεμοι στη θαλάσσια περιοχή την ώρα του ναυαγίου υπολογίστηκαν σε 10, τουλάχιστον, μποφόρ.

Μετά την πτώση του φορτηγού ψυγείου στη θάλασσα, το πλοίο ήλθε πάλι στη θέση του και επέπλεε στην επιφάνεια της θάλασσας με μόνο τις ηλεκτρογεννήτριες ασφαλείας σε ενέργεια για περίπου 15-20 λεπτά και κατόπιν, λόγω της μεγάλης πλέον ελεύθερης επιφάνειας υδάτων που είχαν κατακλύσει το γκαράζ, το πλοίο άρχισε να παίρνει πολύ μεγάλες κλίσεις, που στο τέλος οδήγησαν στη βύθισή του. Το πλοίο βυθίστηκε πρώτα με την πλώρη (κατά μαρτυρία ναυαγού).

Στις 01:59 από το πλοίο εξέπεμπε σήμα «ΧΑΝΟΜΕΝ ΔΕΞΙΑΝ ΠΟΡΤΑΝ ΓΚΑΡΑΖ///ΘΕΣΙΣ ΠΛΟΙΟΥ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΟΣ//» ενώ παράλληλα η κλίση αυξανόταν με επιταχυνόμενο ρυθμό και το πλοίο ανέκοπτε την ταχύτητά του.

Στις 02:05 εκπέμπεται ξανά σήμα S.O.S. και μόλις στις 02:07, περίπου μισή ώρα δηλαδή μετά την απώλεια του καταπέλτη, σήμανε συναγερμός τη στιγμή που το πλοίο σύμφωνα με τις μαρτυρίες βρισκόταν σε κλίση άνω των 30ο δεξιά, η οποία συνεχώς αυξανόταν. Από τη στιγμή αυτή και μετά, η ταχύτητα ανατροπής του πλοίου ήταν τόσο μεγάλη που καθιστούσε σχεδόν κάθε προσπάθεια σωτηρίας μάταιη.

Το τελευταίο σήμα «ΒΥΘΙΖΟΜΑΙ» από τον ασύρματο εκπέμπεται στις 02:12. Δύο φορές επαναλήφθηκε το σήμα κινδύνου που έφτασε στον παράκτιο σταθμό της Βάρης και ακολούθησε σιγή. Τρία λεπτά αργότερα το πλοίο είχε ανατραπεί.

Στις 02.06 το πρωί της 8ης Δεκεμβρίου 1966 ημέρα Πέμπτη εξέπεμψε το μήνυμα:

SOS, από Ηράκλειον, στίγμα μας 36° 52′ B., 24° 08 A., Βυθιζόμεθα

navagio3_1

Ο αριθμός των θυμάτων του Ναυαγίου

Επώνυμες πηγές ανεβάζουν τον αριθμό των θυμάτων σε 247 ή 273 ή 277 (ίσως και πλέον).

Σε άρθρο της εφημερίδας “Ρεθεμνιώτικα Νέα” αναφέρεται: “Μόλις στις 15 Δεκεμβρίου του 1975 ανακοινώθηκε ο ακριβής αριθμός των θυμάτων του ναυαγίου: 247 νεκροί”… “Tο πλοίο του Τυπάλδου «Ηράκλειον», ταξιδεύοντας με σφοδρή θαλασσοταραχή, βυθίστηκε ανοικτά της Φαλκονέρας, παρασύροντας στο θάνατο 247 επιβάτες. Από την παγωμένη θάλασσα ανασύρθηκαν (ζωντανά) μόνο 47 άτομα, κάτω από απερίγραπτες συνθήκες”. O Δήμαρχος Χανίων Κρήτης σε γραπτό δημοσιευθέν μήνυμά του για την επετειακή ημέρα 8-12-2013, αναφέρει: “Σαράντα επτά χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από την αποφράδα ημέρα της 8ης Δεκεμβρίου του 1966 όταν στη θαλάσσια περιοχή της Φαλκονέρας σημειώθηκε το ναυάγιο του επιβατηγού/οχηματαγωγού πλοίου “Ηράκλειον”, στο υγρό τάφο του οποίου παρασύρθηκαν 273 ψυχές”.

Την 8-12-2013 επίσης στο Εθνικό Ίδρυμα Μελετών «Ελευθέριος Βενιζέλος» στα Χανιά παρουσιάστηκε το βιβλίο του Γιώργου Τρανταλίδη με τίτλο: «Το ναυάγιο της Φαλκονέρας – Ηράκλειον». ‘Όπως υποστήριξε ο συγγραφέας, τα θύματα του « Ηράκλειον» όπως προκύπτει από δικά του στοιχεία ήταν 277 χωρίς σε αυτούς να συμπεριλαμβάνονται φυλακισμένοι και αθίγγανοι που βρισκόταν στο πλοίο. Στο βιβλίο υπάρχουν αφηγήσεις διασωθέντων, τα ονόματα των διασωθέντων και των επιβατών που έχασαν τη ζωή τους, καθώς και οι αποφάσεις των δικαστηρίων για τους υπαιτίους της ναυτικής τραγωδίας.

Οι βιβλιογραφικές και διαδικτυακές πηγές, γενικά συμφωνούν στον αριθμό όσων ναυαγών διασώθηκαν (47) και στον αριθμό των σωρών που βρέθηκαν και κηδεύτηκαν (μόλις 25 σωροί περισυνελέγησαν και κηδεύτηκαν) αναφέρουν όμως ενίοτε διαφορετικό αριθμό θυμάτων του τραγικού ναυαγίου, διαφορετικό μεταξύ τους, διαφορετικό κάποτε στο ίδιο άρθρο.

Ο πλοίαρχος Εμμανουήλ Βερνίκος, αν και ήταν ο πρώτος που έπεσε στη θάλασσα φέροντας σωσίβιο, όπως είπαν οι διασωθέντες αξιωματικοί, ποτέ δεν βρέθηκε (επιζών ή η σωρός του).

leicestershire

Συζήτηση για τον ακριβή αριθμό των επιβαινόντων και των θυμάτων

Εκτός από τα στοιχεία που αναφέρονται ανωτέρω, δημοσιεύονται κι αναδημοσιεύονται αρκετές άλλες εκδοχές για τα θύματα του τραγικού ναυαγίου του Ε/Γ – Ο/Γ “Ηράκλειον” στην Φαλκονέρα, την 8-12-1966. Μια εκδοχή: Από τους 73 ναυτικούς (πλήρωμα) του πλοίου και τους 191 επιβάτες σώθηκαν μόνο 46, (16 από το πλήρωμα και 30 επιβάτες): Οι υπόλοιποι 217 πνίγηκαν.

Στο ίδιο όμως άρθρο, αρχικά αναφέρεται ότι ο αριθμός των θυμάτων είναι 273. Άλλες πηγές αναφέρουν ότι θα θύματα του ναυαγίου είναι 224.,.

Με βάση άλλο δημοσίευμα οι νεκροί κατά τα επίσημα στοιχεία είναι 240. Πρόσφατη πτυχιακή εργασία σχετική με τα αίτια του ναυαγίου του Ε/Γ – Ο/Γ “Ηράκλειον” αναγράφει: “205 ταξιδιώτες και 65 μέλη του πληρώματος πέφτουν στα κρύα νερά του Αιγαίου, ανοικτά της Φαλκονέρας. 223 άτομα χάνουν τη ζωή τους ενώ μόλις 47 κατορθώνουν να επιβιώσουν (σελ. 9) ενώ στη σελ. 4 της ίδιας εργασίας αναγράφεται ο αριθμός θυμάτων σε 224: “Ήταν τις πρώτες πρωινές ώρες της 8ης Δεκεμβρίου 1966, κοντά στην βραχονησίδα Φαλκονέρα (23 ν.μ. βορειοδυτικά της νήσου Μήλου), όταν το επιβατηγό – οχηματαγωγό πλοίο «Ηράκλειον», που εκτελούσε το δρομολόγιο Χανιά – Πειραιάς, βυθίστηκε, λόγω ανοίγματος στη γάστρα άνωθεν του καταστρώματος στεγανών φρακτών και προοδευτικής κατάκλυσης του καταστρώματος οχημάτων, με αποτέλεσμα να βρουν το θάνατο 224 άνθρωποι (σελ. 4).

Στο ίδιο πόνημα όμως στην σελ. 14 παρατίθεται πίνακας, με αναφορά σε 217 θύματα! Αλλά στη σελ. 45 ο αριθμός υπολογίζεται σε 236, όπως συνάγεται από την φράση “Μέχρι το τέλος της επιχείρησης διάσωσης περισυλλέγησαν 47 ναυαγοί από τους 283 επιβαίνοντες” (μάλιστα σημειώνεται ότι τα στοιχεία είναι επίσημα από το πόρισμα της ΑΕΕΝΑ).

bibbyi4

Το ότι δεν υπάρχει στα δημοσιεύματα, έντυπα και διαδικτυακά ένας ενιαία αποδεκτός αριθμός των θυμάτων, εξηγείται από μαρτυρία στην ίδια έρευνα και στην Εφημ. “Πατρίς”: “Πολλά τα θύματα και ανεξακρίβωτος ο αριθμός τους, καθώς οι περισσότεροι έκοβαν εισιτήριο κατά τη διάρκεια του ταξιδιού κι έτσι δεν αναφέρονταν στις λίστες των επιβατών.,.

Επίσης εξηγείται από την μαρτυρία ενός άλλου αυτόπτη μάρτυρα, ναυαγού που επέζησε: “(μετά το ναυάγιο) Λιμενάρχης, μου λέει κάποια ονόματα και με ρωτάει αν τους ξέρω, του λέω εγώ πως δεν ήξερα κανέναν τους. «Ξέρεις γιατί σε ρωτάω; Το λιμενικό έχει δικαίωμα να δίνει 3-4 δωρεάν εισιτήρια σε κάθε καράβι. Σε ερωτώ λοιπόν γιατί είχα δώσει σε αυτούς τα ελευθέρας… Σας το λέω όλο αυτό γιατί ούτε ξέρει κανείς πόσα ακριβώς ήταν τελικά τα θύματα από το ναυάγιο. Είχε μέσα Ατσιγγάννους και άλλους, Χανιώτες Ρεθεμνιώτες, πιο πολλοί ήταν Χανιώτες… Δεν είναι επακριβές το νούμερο, αλλά σας λέω ότι δε θα ήταν 500……46 γλιτώσαμε…”.

Στο προαναφερθέν βιβλίο του δικηγόρου συγγραφέα κ. Γιώργου Τρανταλίδη “στο προλογικό σημείωμά του, ο συγγραφέας… χρειάστηκε πολύχρονη έρευνα σε εφημερίδες και αρχεία, ώστε να συγκεντρωθούν όλες οι καταγεγραμμένες μαρτυρίες και ονόματα.

Από αυτή την έρευνα ανέκυψαν ορισμένα νεότερα συγκλονιστικά στοιχεία, όπως για παράδειγμα ότι μέχρι σήμερα ο αριθμός των θυμάτων ναυαγίου παραμένει απροσδιόριστος, με σοβαρές ενδείξεις ότι ήταν πολύ μεγαλύτερος από τους 276, που αναφέρει ο συγγραφέας ή τους 215 σύμφωνα με άλλους μελετητές.

Αυτό το συγκλονιστικό στοιχείο προκύπτει από το γεγονός ότι μέσα στο πλοίο κανένας επιβάτης δεν ήταν καταγεγραμμένος και ανάμεσά τους υπήρχαν πολλοί Ρομά και κρατούμενοι, που χάθηκαν και είναι αμφίβολο εάν αναζητήθηκαν ποτέ και από κανέναν.

«Εκατοντάδες άνθρωποι χάθηκαν άδικα εκείνη την ημέρα. Πολύ περισσότεροι απ’ όσοι δηλώθηκαν τότες στα επίσημα κιτάπια», είχε πει ο Δημήτρης Γεωργακάκης, από τον Πλατανιά Κυδωνίας Χανίων. Και συνέχισε λέγοντας «Ντα μόνο οι γύφτοι που ήταν στο γκαράζ του πλοίου ξεπερνούσαν τους 150».

Λίγο παρακάτω, ο ίδιος, που ήταν οδηγός και γι’ αυτό βρισκόταν κοντά στο γκαράζ λέει: «Με το που ανοίγει η πόρτα φεύγουν στην θάλασσα όλοι οι γύφτοι (πάνω από 150) που ήταν στο γκαράζ και εμείς απού μπορεί κι απάνω του».

Νωρίτερα, επίσης είχε αποκαλύψει ότι «θυμάμαι ότι οι αστυνομικοί ήταν αλυσοδεμένοι με τους κρατούμενους, όμως, δεν έλυσαν ούτε έναν, γιατί δεν πίστευαν ότι θα βουλιάξει το καράβι».

«Με τη σκέψη στο γιο μου»

Μέσα σε λίγα μόλις λεπτά το πλοίο χάθηκε σε βάθος το οποίο υπολογίζεται στα 585 με 800 μέτρα. Δεκάδες άνθρωποι βρέθηκαν στη θάλασσα παλεύοντας για να κρατηθούν στη ζωή. Πολύ περισσότεροι εγκλωβίστηκαν μέσα στις καμπίνες και πέθαναν αβοήθητοι.

1966_Quartermaster_of_Greek_Ferry_Boat_Heraklion_Rescued_Wire_Photo_$-KGrHqRHJFcFBucDo1jZBQkdyC8Ipw--60_57

Η πάλη με τα κύματα

Ο κ. Σταύρος Λαγωνικάκης, από τους λίγους επιβάτες που διασώθηκαν, με τη σκέψη του να γυρίζει γύρω από το λίγων μηνών γιο του, περιγράφει πώς κατάφερε να σωθεί: «Από τα μεσάνυχτα μέχρι περίπου τις 2 το πρωί άκουγα βαρέλια να χτυπούν στα αμπάρια λόγω του έντονου κυματισμού. Όταν το καμπανάκι του κινδύνου ήχησε, δε θα καταλάβαινα ότι το σκάφος βυθιζόταν αν δεν πήγαινα να σηκωθώ και να διαπιστώσω ότι όλα είχαν γυρίσει σχεδόν ανάποδα. Μέχρι να φτάσω στο σαλόνι περπατώντας – κυριολεκτικά στα τέσσερα – τα φώτα έσβησαν. Κατάφερα να πεταχτώ έξω, μόνο και μόνο γιατί είχα εντοπίσει πού ήταν το πλατύσκαλο».

Ένα κασόνι ήταν η σωτηρία για τον ίδιο και δύο ακόμη άνδρες ναυαγούς. Η κοπέλα που ήταν μαζί τους πνίγηκε, πριν προλάβουν να την ανασύρουν οι ναύτες του πολεμικού πλοίου “Σύρος”, που έσωσαν τους υπόλοιπους.

Η εικόνα της κοπέλας αυτής είναι η πιο οδυνηρή ανάμνηση για τον τότε μάχιμο σημαιοφόρο του “Σύρος” κ. Γιάννη Κοκκινόβραχο. «Δύο φορές προσπαθήσαμε να την ανεβάσουμε στο κατάστρωμα, αλλά ο γάντζος έφευγε. Την τρίτη φορά, όταν καταφέραμε να την πιάσουμε από το εσώρουχο, ήταν πλέον πολύ αργά. Τόσα χρόνια δεν ήθελα να το θυμάμαι. Η ανάμνηση αυτή είναι οδυνηρή. Νιώθω πως φταίω και εγώ που δεν τη σώσαμε».

IraklioNavagio

Χρονικό διάσωσης

Δύο φορές επαναλήφθηκε το σήμα κινδύνου και ακολούθησε σιγή.

Το υποτυπώδες τότε τμήμα επικοινωνιών του Υπουργείου Ναυτιλίας εις μάτην προσπαθούσε να αναζητήσει πλοία στη γύρω περιοχή του ναυαγίου. Τα Λιμεναρχεία Πειραιώς, Σύρου και Κρήτης ανέφεραν αδυναμία αποστολής μέσων για παροχή βοήθειας, αφού ούτε και ρυμουλκά για τέτοιες ανάγκες υπήρχαν. Δυστυχώς ούτε το Ε/Γ-Ο/Γ “Μίνως”, που έπλεε 15 μίλια βορειότερα, “άκουσε” το σήμα κινδύνου.

Στις 02:30 ενημερώνεται ο τότε Αρχηγός του Λιμενικού Σώματος για το τραγικό συμβάν και βεβαίως για όλες τις δυσχέρειες που το συνόδευαν. Ακολούθως ενημερώνεται ο Υπουργός Εμπορικής Ναυτιλίας και εκείνος με τη σειρά του ενημερώνει τον Υπουργό Εθνικής Αμύνης.

Το τότε Αρχηγείο Ναυτικού (Πλατεία Κλαυθμώνος) αναφέρει ότι πολεμικό πλοίο που βρίσκεται στη Σύρο με σβηστές μηχανές θα χρειασθεί τουλάχιστον 3-4 ώρες για απόπλου συν εκείνες τις ώρες για να φθάσει στον τόπο του ναυαγίου. Οι ώρες περνούν και η αγωνία αρχίζει να κορυφώνεται, κάποια πλοία που έλαβαν το σήμα δηλώνουν αλλαγή πορείας τους προς το στίγμα του Ηράκλειον, απέχουν όμως πολύ, κάποια ανατολικά των Κυκλάδων, άλλο δυτικά της Καλαμάτας, και δύο αγγλικά πολεμικά ΒΑ της Κρήτης.

Στις 04:30 εμπλεκόμενοι Αρχηγοί και Υπουργοί βρίσκονται στις Υπηρεσίες για άμεση ενημέρωση, ενώ δίδεται εντολή απόπλου στο Α/Γ “Σύρος” του τότε Βασιλικού Ναυτικού. Γύρω στις 05:30 αποφασίζεται η γνωστοποίηση του συμβάντος στον τότε Πρωθυπουργό με όλες τις εξελίξεις και τις επιμέρους αδυναμίες. Μετά από κάποιες ενημερώσεις για τον μεγάλο χρόνο προσέγγισης των πλοίων που ήδη προστρέχουν, γύρω στις 06:00-06:30 ο τελευταίος ενημερώνει τον Βασιλιά Κωνσταντίνο στο Τατόι. Τότε ενημερώνεται και το Αρχηγείο Αεροπορίας.

Στις 07:20 μια Ντακότα απογειώνεται από το στρατιωτικό αεροδρόμιο της Ελευσίνας και λίγα λεπτά μετά την ακολουθούν άλλες δύο.

Στις 09.45-10.00 η πρώτη Ντακότα φθάνει κοντά στο στίγμα, όπου και εντοπίζει το φορτηγό ψυγείο να επιπλέει, συνάμα στον ορίζοντα φαινόταν καθαρά το αγγλικό Ν/Κ Ashton που έσπευδε ολοταχώς. Τότε η Ντακότα άρχισε τους “κύκλους έρευνας-διάσωσης” σε συνεχώς μικρότερο ύψος, όταν ακούσθηκε ο πιλότος της δεύτερης Ντακότα σχεδόν να προστάζει: Μεγαλειότατε η πτήση σας είναι επικίνδυνη, πάρτε γρήγορα ύψος! Ο Κυβερνήτης του ASHTON αντιλαμβανόμενος περί τίνος επρόκειτο ακούγεται να δηλώνει: “Μεγαλειότατε η ASHTON στις διαταγές σας” Και η απάντηση –«Ευχαριστώ, ακολούθα με…», αρχίζοντας τις ρίψεις καπνογόνων και σωσιβίων, όπου, από αέρος, εντοπίζονταν ναυαγοί.

Στις 12:00 το τραγικό συμβάν έχει μαθευτεί σχεδόν σε όλο τον Πειραιά, πρώτοι οι συγγενείς που περίμεναν το πρωί το πλοίο έχουν συγκεντρωθεί μπροστά στο κτήριο των πλοικτητών αδελφών Τυπάλδου στην ακτή Τζελέπη.

Στις 17.00 οι σειρήνες 10-12 ασθενοφόρων από την Αθήνα μέσω της οδού Πειραιώς κατέρχονται τις οδούς Γούναρη και Εθνικής Αντιστάσεως, ενώ άλλα 7-8 ασθενοφόρα από την Τερψιθέα του Πειραιά, ‘οπου βρισκόταν ο σταθμός Πρώτων Βοηθειών του Πειραιά, κινούνται προς τον Άγιο Νικόλαο, όπου θα προσέγγιζε τελικά το πλοίο.

Η κυκλοφορία μπροστά στο Τελωνείο Πειραιά και γύρω από την εκκλησία του Αγ. Νικολάου είχε διακοπεί. Ώρα 19.00 έχει πια νυχτώσει και το Ν/Κ “Ashton” εισήλθε αργά στο λιμένα του Πειραιά που μετέφερε 2 διασωθέντες ναύτες, τους Αντώνιο Καμπούρη και Δημήτριο Οικονόμου από την Σητεία Κρήτης, καθώς και νεκρούς. Το ίδιο βράδυ παρασημοφορήθηκε ο Κυβερνήτης του Ν\Κ “Ashton” από τον Βασιλέα.

Την επόμενη μέρα το Βασιλικό ζεύγος συνοδευόμενο από τον Πρωθυπουργό και από 2-3 Υπουργούς επισκέφθηκαν ναυαγούς στο Τζάνειο Νοσοκομείο Πειραιώς, στον Ευαγγελισμό και στον Ερυθρό Σταυρό, όπου είχαν επίσης εισαχθεί.

Μετά το τραγικό αυτό ναυάγιο καθορίστηκαν μελέτες για δημιουργία επί τούτου θαλάμων επιχειρήσεων έρευνας διάσωσης τόσο στο ΥΕΝ όσο και στη Ναυτική Διοίκηση Αιγαίου, επίσης τότε καθορίστηκε ο θεσμός του “Σκοπούντος πλοίου” (ένα πολεμικό πλοίο από κάθε κατηγορία θα κάνει επιφυλακή 24ωρης ετοιμότητας στο Ναύσταθμο), καθώς και ο καθορισμός άδειας απόπλου σύμφωνα με τις υφιστάμενες κάθε φορά καιρικές συνθήκες και όχι “Κατά κρίσιν πλοιάρχου”.

Βέβαια η παρουσία του Βασιλέως στην έρευνα δεν ήταν για λόγους εντύπωσης και δημιουργίας ευμενών σχολίων, όπως τις απέδιδαν τότε οι εφημερίδες, αλλά για λόγους κατάρριψης ισχυρισμών της Τουρκίας που από το 1963 σε διεθνή φόρα υποστήριζε ότι η Ελλάδα αδυνατεί να παράσχει βοήθεια σε κινδυνεύοντα σκάφη στο Αιγαίο Πέλαγος, που ποτέ δεν είχαν δημοσιευθεί από τον ελληνικό τύπο στο εσωτερικό.

Τα πλοία που προσέτρεξαν τότε στο ναυάγιο ήταν το Ε/Γ-Ο/Γ Μίνως της εταιρείας Ευθυμιάδη, που ακολουθούσε το Ηράκλειον: είχε αποπλεύσει από τον λιμένα Ηρακλείου μετά τον απόπλου του Ηράκλειον από τα Χανιά. Επίσης το Χανιά, πλοίο της ίδιας εταιρείας του Ηράκλειον, το φινλανδικό Nula, το Δ/Ξ Aldebaran (ελληνικό), το ρωσικό Φ/Γ Ουρίσκ, το πολωνικό Φ/Γ Vako, το αγγλικό ναρκαλιευτικό Ashton, το αγγλικό Α/Τ Levertog και το ελληνικό Α/Γ Σύρος του Β.Ν.

Ενδιαφέροντα

Ένα από τα διεθνή ναυτικά έθιμα είναι η μη ενόχληση ναυαγίων τα οποία έχουν γίνει «υγροί τάφοι».

Την ημέρα που συμπληρώνονταν ακριβώς 3 χρόνια από το ναυάγιο, στις 8 Δεκεμβρίου 1969, συνέβη αεροπορικό δυστύχημα της Ολυμπιακής Αεροπορίας στην Κερατέα με 90 νεκρούς, σε πτήση από τα Χανιά προς την Αθήνα. Το γεγονός αυτό ώθησε την επόμενη μέρα το Δημοτικό Συμβούλιο Χανίων με ομόφωνη απόφασή του να κηρύξει την 8η Δεκεμβρίου, ως αποφράδα ημέρα για τα Χανιά. Κάθε χρόνο τελείται στην πόλη μνημόσυνο για την ανάπαυση των ψυχών των θυμάτων και από τις δύο αυτές τραγωδίες

Οι ήρωες της τραγωδίας

Ηρωικές πράξεις ανθρώπων της «διπλανής πόρτας», που υπερέβησαν τον εαυτό τους για τον συνάνθρωπο, αλλά και ανείπωτες τραγωδίες σε συνδυασμό με απίστευτες συμπτώσεις, στα όρια του μεταφυσικού, εξακολουθούν, εδώ και 50 χρόνια, να «αναδύονται» από το ναυάγιο του «Ηράκλειο» και να συγκλονίζουν.

Κορυφαία μορφή σε αυτή την τραγωδία ήταν αναμφισβήτητα η 22χρονη φοιτήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Αθηνών Άλκηστις Αγοραστάκη, που ενθαρρύνοντας και βοηθώντας διέσωσε επιβαίνοντες στο πλοίο, για να χάσει τελικά η ίδια τη ζωή της κολυμπώντας στα παγωμένα νερά του Αιγαίου.

Άλκηστις Αγοραστάκη
Άλκηστις Αγοραστάκη

Η ηρωίδα της Κρήτης, όπως την περιέγραφαν αργότερα διασωθέντες, ήταν «η μόνη γυναίκα που δεν φώναζε, μήτε έκλαιγε με λυγμούς, όπως οι άλλες», ενώ ταυτόχρονα ενθάρρυνε και βοηθούσε άνδρες και γυναίκες.

Ενας άνθρωπος που διασώθηκε χάρη στην Άλκηστη ήταν ο 23χρονος τότε θαλαμηπόλος Ηλίας Κουκουνάκης, ο οποίος την επόμενη μέρα του ναυαγίου έφτασε στον Πειραιά με το αντιτορπιλικό «Δόξα».

Ο νεαρός ναυτικός δεν χαιρόταν για τη σωτηρία του. Ήταν απαρηγόρητος.

Κατά μια τραγική σύμπτωση στο ίδιο πλοίο με αυτόν βρισκόταν και η νεαρή σωτήρας τους και την είχε δει. Ήταν όμως νεκρή…

Στο ρεπορτάζ της εφημερίδας «Τα Νέα» (φ. 10.12.1966) διαβάζουμε ότι ο Κουκουνάκης προ του ναυαγίου κοιμόταν.

Από τη φασαρία ξύπνησε και πετάχτηκε έξω από την καμπίνα του.

«Κάποιο χέρι τον έσπρωχνε στους διαδρόμους. Το ίδιο χέρι τον πέταξε στη θάλασσα. Δεν ήξερε να κολυμπά. Το ίδιο χέρι τον εβοήθησε και ανέβηκε σε μια σχεδία. Ήταν μια νεαρή γυναίκα 25 ετών, περίπου. Σε λίγο, ένα κύμα έκοψε στα δύο την σχεδία. Η γυναίκα χάθηκε στα κύματα. Ηταν ο σωτήρας του. Μεταφέρθηκε (ενν. η γυναίκα) στον Πειραιά με το αντιτορπιλικό “Δόξα”, το οποίο μετέφερε και τον απαρηγόρητο για τον χαμό της Κουκουδάκη» (σ.σ. η εφημερίδα είχε γράψει λανθασμένα το όνομα).

Η Άλκηστις, όπως είχε πει αργότερα ο διασωθείς συμπολίτης της Σ. Λαγωνικάκης, πάλευε με τα κύματα μέχρι τις 6 το πρωί και πέθανε από το κρύο και την εξάντληση.

Η Ακαδημία Αθηνών, στην ετήσια απονομή των ηθικών διακρίσεων της 27ης Δεκεμβρίου 1967, «ετίμησε με το Χαλκούν Μετάλλιον -που σπανιώτατα απονέμεται σε πρόσωπα-: ​α) μεταθανατίως στη φοιτήτρια της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών Αλκηστι Αγοραστάκη, που έδειξε συγκινητικό ηρωισμό και αυταπάρνηση στο ναυάγιο του οχηματαγωγού “Ηράκλειον” και που, σώζοντας ναυαγούς, πνίγηκε την τρομερή εκείνη νύχτα (…)», είχε γράψει σε επιφυλλίδα του στην εφημερίδα «Το Βήμα» (φ. 16.1.1968) ο ακαδημαϊκός Ηλίας Βενέζης.

Η κηδεία της Άλκηστης έγινε στα Χανιά, όπου, όπως διαβάζουμε σε εφημερίδες της εποχής, σε μια μέρα γίνονταν «επτά κηδείες, η μια δίπλα στην άλλη. Πολλοί πήγαιναν σε περισσότερες από μία, αλλού ο συγγενής, αλλού ο φίλος». Άλλωστε, όπως υπολογιζόταν, μόνο στην πόλη των Χανίων η συμφορά έπληξε περισσότερες από 58 οικογένειες.

Μια από τις πιο σπαρακτικές σκηνές, που έκαναν και τους απεσταλμένους του αμερικανικού περιοδικού «Life» να δακρύσουν, ήταν στην κηδεία του 35χρονου οδηγού φορτηγού Νικόλαου Πατσουράκη, τον οποίο αποχαιρέτησε η σύζυγός του Μαρία, κρατώντας στην αγκαλιά της το μόλις 8 μηνών κοριτσάκι της, ενώ τα τέσσερα άλλα παιδιά τους, όλα κορίτσια, έκλαιγαν αναζητώντας τον πατέρα τους (εφ. «Μακεδονία», φ. 13.12.1966).

Ωστόσο, η πλοιοκτήτρια εταιρεία -σύμφωνα με τις εφημερίδες της εποχής- δεν είχε στείλει ούτε στεφάνι!

Όμως, μέσα σε αυτή τη θεομηνία υπήρξαν και άλλες περιπτώσεις ανθρώπων που ξεπέρασαν τον εαυτό τους βοηθώντας τον συνάνθρωπο.

Ο θερμαστής του πλοίου Αργύρης Στριγγάρης, μιλώντας σε δημοσιογράφους στο κρεβάτι του Τζάνειου Νοσοκομείου, διηγιόταν ότι «το κύμα μου έφερε μπροστά μου μια ξύλινη “μπουκαπόρτα” (…). Ανέβηκα πάνω κι’ ύστερα πήρα μαζί μου ένα παιδί, που δούλευε χυτροκαθαριστής στο “Ηράκλειο” και το είδα εκεί κοντά μου να δίνει μάχες με τα κύματα».

Ο χυτροκαθαριστής ήταν ο 16χρονος Κώστας Καράμπελας, που βρισκόταν σε ένα άλλο κρεβάτι του ίδιου νοσοκομείου (εφ. «Το Βήμα», 10.12.1966).

Ένα σωρό νέα, 20χρονα παλικάρια, που υπηρετούσαν τη θητεία τους στο Ναυτικό και γύριζαν στον Πειραιά με άδεια, έχασαν τη ζωή τους στο ναυάγιο. Μαζί με αυτά ξεκληρίστηκαν ολόκληρες οικογένειες.

«Ο γιος μου Γιώργος και η νύφη μου πνίγηκαν», είχε πει στο Εφετείο Αθηνών η Αικατερίνη Τσαπέ. Εκεί χάθηκαν ο Νικ. Στυλιανακάκης, η σύζυγός του Παναγιώτα και η κόρη τους, η Ειρήνη Ευθυμίου έχασε τον σύζυγό της Χρήστο και την 8χρονη κόρη τους Ελένη.

Ιδιαίτερη αναφορά θα πρέπει να γίνει σε ορισμένες συμπτώσεις που θα μπορούσαν να προκαλέσουν ακόμα και μεταφυσικές συζητήσεις και αποδείχτηκαν είτε σωτήριες είτε μοιραίες για κάποιους ανθρώπους.

Μια τέτοια τραγική σύμπτωση ήταν η απώλεια του ραδιοτηλεγραφητή του πλοίου Ηλία Ματή.

Ο άτυχος άνδρας είχε διασωθεί από ένα άλλο πολύνεκρο ναυάγιο, του φορτηγού «Ρόζα Βλάσση», που είχε γίνει στις 24 Δεκεμβρίου 1959, ανοιχτά του Σουνίου. Όμως, αυτή τη φορά δεν τα κατάφερε.

Επίσης, αξιοσημείωτα τραγικό ήταν το γεγονός ότι η οικογένεια Τζαγκαράκη από την Αγία Βαρβάρα Ηρακλείου έχασε δύο παιδιά σε ναυάγια.

Ο ένας, ο Δημήτρης, ήταν ο αδικοχαμένος ανθυποπλοίαρχος του «Ηράκλειον» και ο αδελφός του είχε χάσει τη ζωή του σε παλαιότερο ναυάγιο (εφ. «Τα Νέα», φ. 10.12.1966).

Ο πλοίαρχος του «Ηράκλειον» Εμμ. Βερνίκος, 58 χρόνων, ήταν σε αυτή τη θέση μόλις 18 μέρες (είχε ναυτολογηθεί στις 19 Νοεμβρίου).

Είχε αντικαταστήσει τον Μιχ. Μπενά, που σύμφωνα με το ρεπορτάζ των εφημερίδων της εποχής ζήτησε να φύγει επειδή η γυναίκα του ήταν ετοιμόγεννη και ήθελε να είναι κοντά της στη γέννα.

Ο αρχιμάγειρας του πλοίου Νίκος Λυμπεράτος διασώθηκε καθώς την προηγούμενη ημέρα του ναυαγίου δεν ταξίδεψε από τον Πειραιά με τον «Ηράκλειον» διότι είχε ζητήσει και πάρει άδεια ώστε να περάσει την ονομαστική εορτή του (σ.σ. 6/12) κοντά στους δικούς του.

Μάλιστα, τις πρώτες ώρες εθεωρείτο αγνοούμενος μέχρι να διαπιστωθεί ότι δεν βρισκόταν στο πλοίο.

Τέλος, ο Αριστόδημος Σπυρόπουλος ήταν υπάλληλος του ΙΚΑ. Από ημέρες είχε βγάλει εισιτήριο, μα λίγη ώρα πριν αποπλεύσει το «Ηράκλειον» το έχασε.

Μέχρις ότου το βρει, το πλοίο είχε φύγει για το τελευταίο του ταξίδι (Πηγή: εφ. «Μακεδονία», 11.12.1966).

wikipedia.org

Δικηγορικός Σύλλογος Χανίων: Αλλαγή σελίδας με την πρώτη γυναίκα πρόεδρο – Η νίκη της Αγάπης Μικρού

Σε μια εκλογική αναμέτρηση που φέρει ιστορικό πρόσημο για τον νομικό κόσμο της δυτικής Κρήτης, η Αγάπη Μικρού αναδείχθηκε νέα πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Χανίων. Η ολοκλήρωση του δεύτερου γύρου της διαδικασίας, το απόγευμα της Κυριακής, δεν σηματοδότησε απλώς την αλλαγή σκυτάλης στη διοίκηση του θεσμικού οργάνου, αλλά κατέγραψε μια σημαντική πρωτιά, καθώς για πρώτη φορά στα χρονικά του Συλλόγου, το «τιμόνι» αναλαμβάνει γυναίκα.

Η επαναληπτική εκλογική διαδικασία διεξήχθη σε κλίμα συναδελφικότητας αλλά και έντονου ενδιαφέροντος, καθώς οι δύο διεκδικητές της προεδρίας, η κ. Μικρού και ο κ. Γιάννης Λιονάκης, είχαν συγκεντρώσει τις περισσότερες προτιμήσεις κατά τον πρώτο γύρο, οδηγώντας την κούρσα σε τελική αναμέτρηση. Το αποτέλεσμα της κάλπης ανέδειξε μια σαφή, αν και ανταγωνιστική, επικράτηση, διαμορφώνοντας τους συσχετισμούς για την επόμενη ημέρα στον κλάδο.

Η ετυμηγορία της κάλπης

Η συμμετοχή των μελών του Συλλόγου υπήρξε ουσιαστική, με 341 δικηγόρους να προσέρχονται στις κάλπες για να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα. Η καταμέτρηση των ψήφων ανέδειξε νικήτρια την Αγάπη Μικρού, η οποία έλαβε 176 ψήφους, έναντι 160 ψήφων που συγκέντρωσε ο ανθυποψήφιός της, Γιάννης Λιονάκης. Στα αποτελέσματα καταγράφηκαν επίσης τέσσερα άκυρα ψηφοδέλτια και ένα λευκό.

Η εκλογή της κ. Μικρού αποτελεί ορόσημο για τον Δικηγορικό Σύλλογο Χανίων, σπάζοντας μια μακρά παράδοση ανδροκρατούμενης ηγεσίας και αναδεικνύοντας τη δυναμική παρουσία των γυναικών στον νομικό χώρο. Η νέα πρόεδρος καλείται πλέον να ηγηθεί του σώματος σε μια περίοδο που ο νομικός κλάδος αντιμετωπίζει σύνθετες προκλήσεις, τόσο σε θεσμικό όσο και σε επαγγελματικό επίπεδο.

Η σύνθεση του νέου Διοικητικού Συμβουλίου

Με την ολοκλήρωση των αρχαιρεσιών, διαμορφώνεται και η πλήρης εικόνα της νέας διοίκησης. Το Διοικητικό Συμβούλιο, υπό την προεδρία της Αγάπης Μικρού και με τη συμμετοχή του Γιάννη Λιονάκη, απαρτίζεται από μια ομάδα νομικών που συνδυάζει την εμπειρία με την ανανέωση.

Στο νέο σχήμα συμμετέχουν ο Νικόλαος Ποντικάκης του Δημητρίου, ο Χαράλαμπος Ζολινδάκης του Χαράλαμπου, ο Ιωσήφ Μαρινάκης του Θεοχάρη και η Άννα Αμανάκη του Γεωργίου. Τη σύνθεση συμπληρώνουν ο Αναστάσιος Κακατσάκης του Δημητρίου, η Ιωάννα Κορτσαλιουδάκη του Γεωργίου, ο Παντελής Ζέλιος του Βασιλείου, η Μαρία Αικατερίνη (Μαρικίτα) Καλογεράκη του Νικολάου και ο Γεώργιος Κορτσαλιουδάκης του Αθανασίου.

Η νέα διοίκηση καλείται τώρα να εργαστεί συλλογικά για την προάσπιση των συμφερόντων των δικηγόρων των Χανίων, αλλά και για την ενίσχυση του παρεμβατικού ρόλου του Συλλόγου στα κοινωνικά και νομικά δρώμενα του τόπου.

Χανιά: «Ανεπιθύμητο» το Crown Iris – Στάση εργασίας και κάλεσμα διαμαρτυρίας από την ΕΛΜΕ στη σκιά του πολέμου

Σε νέο κύκλο κινητοποιήσεων εισέρχεται η εκπαιδευτική κοινότητα των Χανίων, με αφορμή τον κατάπλου του ισραηλινού κρουαζιερόπλοιου «Crown Iris» στο λιμάνι της Σούδας. Η Ένωση Λειτουργών Μέσης Εκπαίδευσης (ΕΛΜΕ) Χανίων, με μία ανακοίνωση υψηλών τόνων, χαρακτηρίζει ανεπιθύμητη την άφιξη του πλοίου την Τρίτη 9 Δεκεμβρίου, συνδέοντας άμεσα την τουριστική δραστηριότητα με τις συνεχιζόμενες πολεμικές επιχειρήσεις στη Γάζα και τη Δυτική Όχθη. Οι εκπαιδευτικοί καλούν σε συγκέντρωση διαμαρτυρίας και κηρύσσουν διευκολυντική στάση εργασίας, ζητώντας από την τοπική κοινωνία να μην παράσχει υπηρεσίες στους επισκέπτες.

Η άφιξη του κρουαζιερόπλοιου δεν αντιμετωπίζεται από το σωματείο ως ένα τυπικό τουριστικό γεγονός, αλλά ως μια πολιτική πράξη που επιχειρεί να εξωραϊσει τη διεθνή εικόνα του Ισραήλ εν μέσω της ανθρωπιστικής κρίσης. Η ΕΛΜΕ Χανίων, διατηρώντας σταθερά αντιπολεμική στάση, καταγγέλλει ότι παρά την εκεχειρία, οι βομβαρδισμοί και οι επιθέσεις κατά αμάχων συνεχίζονται, χαρακτηρίζοντας την πολιτική του Ισραήλ ως «γενοκτονική».

Η καταγγελία για «ξέπλυμα» μέσω του τουρισμού

Στον πυρήνα της επιχειρηματολογίας των εκπαιδευτικών βρίσκεται η άποψη ότι το «Crown Iris» δεν μεταφέρει απλώς παραθεριστές. Σύμφωνα με την ανακοίνωση της ΕΛΜΕ, το πλοίο αποτελεί μέρος μιας συστηματικής προσπάθειας «ξεπλύματος» των πεπραγμένων στη Γάζα. Το σωματείο υποστηρίζει ότι μεταξύ των επιβατών βρίσκονται στρατιώτες που κάνουν διάλειμμα από τις πολεμικές επιχειρήσεις, επικαλούμενο μάλιστα περιστατικά που έχουν καταγραφεί σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, όπως στον Άγιο Νικόλαο.

Συγκεκριμένα, γίνεται λόγος για προκλητικές συμπεριφορές, με αναφορές σε συνθήματα μίσους κατά των Αράβων και επιθέσεις εναντίον καταστηματαρχών. Η θέση αυτή ενισχύει το επιχείρημα των διαδηλωτών ότι η παρουσία του συγκεκριμένου πλοίου προκαλεί το κοινό αίσθημα και δεν συνάδει με τις αρχές της ειρήνης και της δικαιοσύνης που πρεσβεύει η εκπαιδευτική κοινότητα.

Μνήμες έντασης και κάλεσμα σε «εμπάργκο»

Το κλίμα στα Χανιά είναι ήδη φορτισμένο από την προηγούμενη επίσκεψη του ίδιου πλοίου στις 4 Νοεμβρίου, η οποία σημαδεύτηκε από ένταση, εκτεταμένη χρήση χημικών από την αστυνομία και συλλήψεις διαδηλωτών. Υπενθυμίζοντας τα γεγονότα αυτά, καθώς και το «γαϊτανάκι» κινητοποιήσεων που σημειώθηκε το καλοκαίρι σε όλη τη χώρα, η ΕΛΜΕ τονίζει την ανάγκη να καταστεί σαφές ότι το κράτος του Ισραήλ είναι απομονωμένο από τη διεθνή κοινότητα.

Στο πλαίσιο αυτό, το κάλεσμα της ΕΛΜΕ διευρύνεται προς όλους τους εργαζόμενους που εμπλέκονται στην υποδοχή και εξυπηρέτηση του πλοίου. Το σωματείο ζητά από ξεναγούς, λιμενεργάτες και εργαζόμενους στον επισιτισμό και τον τουρισμό να λάβουν αντίστοιχες αποφάσεις και να αρνηθούν τη συνεργασία, μποϊκοτάροντας πρακτικά την επίσκεψη.

Η κινητοποίηση της Τρίτης

Για τη διευκόλυνση της συμμετοχής των εκπαιδευτικών στη συγκέντρωση που έχει προγραμματιστεί για τις 09:00 το πρωί στην Πλατεία Σούδας, το Διοικητικό Συμβούλιο της ΕΛΜΕ Χανίων προκήρυξε στάση εργασίας διάρκειας 1 έως 3 ωρών (από τις 09:00 έως τις 12:00).

Οι εκπαιδευτικοί, έχοντας ήδη διοργανώσει δράσεις εντός και εκτός σχολείων για τα θύματα του πολέμου και ιδιαίτερα για τα παιδιά, δηλώνουν ότι δεν μπορούν να σιωπήσουν μπροστά σε αυτό που αποκαλούν «απόβαση σιωνιστών υποστηρικτών». Η κινητοποίηση αναμένεται να αποτελέσει άλλη μια ένδειξη της αλληλεγγύης της τοπικής κοινωνίας προς τον Παλαιστινιακό λαό, συνέχεια της μαζικής αντιπολεμικής πορείας που πραγματοποιήθηκε πρόσφατα στη Βάση της Σούδας.

Όλο το παρασκήνιο της απόφασης του Βαρθολομαίου να εκθρονίσει τον Μητροπολίτη Λάμπης και Σφακίων Ειρηναίο

Δημογραφικό: Η πληθυσμιακή πυραμίδα Ελλήνων και αλλοδαπών – Γεννήσεις, θάνατοι και το κρίσιμο 7,1%

Στο μικροσκόπιο των ειδικών βρίσκονται οι κοινωνικές προκλήσεις που συνδέονται με το δημογραφικό την τελευταία εικοσαετία στη χώρα μας. Με τα φυσικά ισοζυγία (γεννήσεις – θάνατοι) από τις αρχές της δεκαετίας του 2000 να είναι σταθερά αρνητικά (-4,3 χιλ. το 2011, -58,5 χιλ. το 2024) ο ρόλος των προσφύγων και μεταναστών στην πληθυσμιακή αλυσίδα, έχει τη δική του σημασία…

Πού πηγαίνει η Ελλάδα πληθυσμιακά;  Η ελληνική κοινωνία μετασχηματίζεται

Από την δεκαετία ’90 μέχρι και σήμερα έχουν εγκατασταθεί στη χώρα μας εκατοντάδες χιλιάδες αλλοδαποί αποκτώντας και απογόνους. Έτσι ακόμη και αν ένα τμήμα τους εγκατέλειψε την Ελλάδα μετά το 2010, οι μη έχοντες ελληνική υπηκοότητα το 2024 αποτελούν ακόμη το 7,1% του συνολικού πληθυσμού μας, παρατηρεί το Ινστιτούτο Δημογραφικών Ερευνών και Μελετών και ο καθηγητής δημογραφίας, Βύρων Κοτζαμάνης.

Σε μείζον εθνικό πρόβλημα αναδεικνύεται το δημογραφικό για την Ελλάδα

Οι λιγότερο ανεπτυγμένες χώρες

Σημαντικά είναι τα ποιοτικά χαρακτηριστικά καθώς οι μη έχοντες ελληνική υπηκοότητα παραμένουν σαφώς νεότεροι με τις αλλοδαπές σε αναπαραγωγική ηλικία να αποτελούν σήμερα το 11% περίπου του συνόλου των γυναικών 20-44 ετών.

Οι αλλαγές δε της κατανομής των εισερχομένων μετά το 2014 ανά υπηκοότητα, σε συνδυασμό με την αλλαγή της νομοθεσίας για την απόκτηση ιθαγένειας και την μαζική φυγή από τη χώρα μας τμήματος των αλλοδαπών έχουν οδηγήσει όχι μόνον στην μείωση του πλήθους τους και του ποσοστού τους στον συνολικό πληθυσμό τα τελευταία έτη αλλά και στην αλλαγή της σύνθεσής τους.

Ειδικότερα, οδήγησαν στην αύξηση του ποσοστού των προερχομένων από τις λιγότερο αναπτυγμένες χώρες της Ασίας και της Αφρικής που αποτελούν το 15% των αλλοδαπών το 2024 έναντι του <5% στις αρχές της δεκαετίας του 2000.

Υψηλή συνεισφορά στις γεννήσεις

Με βάση τα προαναφερθέντα είναι επόμενο οι αλλοδαποί να συνεισφέρουν και στις γεννήσεις και τους θανάτους που καταγράφονται στη χώρα μας.

Από τα υπάρχοντα δεδομένα και αναλύοντάς τα (2004-2024) «διαπιστώνουμε ότι οι θάνατοι αλλοδαπών αποτελούν μόλις το 1,8% των 2,43 εκατομ. καταγραφέντων θανάτων της περιόδου αυτής ενώ οι γεννήσεις το 15,2% των 2,06 εκατομ. γεννήσεων της ίδιας περιόδου. Η πολύ χαμηλή συνεισφορά των αλλοδαπών στους θανάτους δεν εκπλήσσει, καθώς ενώ αποτελούν το 7 – 9% του συνολικού πληθυσμού την περίοδο που εξετάζουμε, το ειδικό βάρος των 65 ετών και άνω σε αυτούς είναι 3,5 φορές μικρότερο από το αντίστοιχο των Ελλήνων (6,7% έναντι του 23,4% το 2024)» σημειώνει ο κ. Κοντοζαμάνη, διευθυντής ερευνών του ΙΔΕΜ.

Η υψηλή δε συνεισφορά τους στις γεννήσεις οφείλεται σε δυο παράγοντες: «α) στην νεότητα του πληθυσμού τους καθώς το % των αλλοδαπών γυναικών 20-44 ετών στο συνολικό πληθυσμό των μη εχόντων ελληνική υπηκοότητα γυναικών ήταν και παραμένει σαφώς υψηλότερο από το ποσοστό  των Ελληνίδων αναπαραγωγικής ηλικίας στον συνολικό γυναικείο πληθυσμό των Ελληνίδων (39,6% στις αλλοδαπές έναντι του 26,65% στις Ελληνίδες το 2024) και, β) στο ότι οι αλλοδαπές κάνουν κατά μέσο όρο λίγο περισσότερα παιδιά από τις Ελληνίδες», σύμφωνα με τον συγγραφέα της μελέτης.

Τα φυσικά ισοζύγια

Οι διαφορές αυτές αποτυπώνονται και στα φυσικά ισοζυγία (Φ.Ι.) των δύο ομάδων το 2004-2024.

Το μεν φυσικό ισοζύγιο των Ελλήνων (724 χιλ. περισσότεροι θάνατοι από γεννήσεις συνολικά) είναι σταθερά αρνητικό από το 2004 και αυξανόμενο ταχύτατα την τελευταία δεκαπενταετία (-13,2 χιλ. το 2010, -50,0 το 2019 και -62,3 χιλ. το 2024).

Το φυσικό ισοζύγιο των αλλοδαπών αντιθέτως ήταν και παραμένει θετικό (+15,5 χιλ. το 2004, +10,0 χιλ. το 2017, +3,8 το 2024).

Η φθίνουσα δε πορεία του οφείλεται όχι τόσο στην αύξηση των θανάτων τους αλλά στη μείωση των γεννήσεών τους (16,7 χιλ. το 2004, 12,3 χιλ. το 2017 και 7,0 χιλ. το 2024) με αποτέλεσμα  την τελευταία αυτή χρονιά οι γεννήσεις από αλλοδαπή μητέρα να αποτελούν μόνον το 10,2% του συνόλου έναντι του 18% στα τέλη της δεκαετίας του 2000.

Το Φ.Ι. τους δίδει φυσικά ένα σημαντικό πλεόνασμα γεννήσεων έναντι των θανάτων το 2004-2024 (+259 χιλ.), πλεόνασμα όμως που δεν επαρκεί για να αντισταθμίσει το αρνητικότατο κατά 724 χιλ. Φ.Ι των Ελλήνων, και έτσι το τελικό συνολικό ισοζύγιο ανεξαρτήτως υπηκοότητας είναι πάντοτε αρνητικό, αναφέρει ο Βύρων Κοτζαμάνης στη νέα μελέτη του ΙΔΕΜ.

Η συμβολή επομένως των αλλοδαπών ήταν σημαντική καθώς εν απουσία τους, όχι μόνον η μείωση του πληθυσμού μας θα είχε ξεκινήσει πολύ πριν από το 2011 αλλά και η γήρανση θα ήταν ταχύτερη και τα φυσικά μας ισοζύγια θα ήταν αρνητικά πολύ νωρίτερα -από τις αρχές της δεκαετίας του 2000- ενώ οι ετήσιοι δείκτες γονιμότητας που κυμάνθηκαν από 1,5 (μέγιστο έως 1,2 παιδιά/γυναίκα (ελάχιστο) το 2004-24 θα ήταν λίγο χαμηλότεροι.

Πώς οι γεννήσεις από μετανάστες βελτιώνουν τους δείκτες του δημογραφικού

Ναι μεν, αλλά…

Η συμβολή όμως των αλλοδαπών στους δείκτες αυτούς ήταν πολύ μικρότερη από την συμβολή τους στις γεννήσεις καθώς αν και οι αλλοδαπές αποκτούν περισσότερα παιδιά κατά μέσο όρο με αποτέλεσμα οι ετήσιοι δείκτες τους να είναι υψηλότεροι από τους αντίστοιχους των Ελληνίδων (υψηλότεροι κατά +0,4 -ελάχιστο- έως +1,1 παιδιά/γυναίκα μέγιστο-), αυτό πολύ λίγο επηρέασε τους συνολικούς ετήσιους δείκτες την εξεταζόμενη περίοδο.

Οι δείκτες αυτοί εν απουσία αλλοδαπών θα ήταν χαμηλότεροι μόλις κατά 0,03 -ελάχιστο- έως 0,12 παιδιά/γυναίκα -μέγιστο- (το 2009 π.χ που οι αλλοδαπές είχαν και την μέγιστη συμβολή, εν απουσία τους ο ετήσιος δείκτης γονιμότητας στη χώρα μας θα ήταν 1,38 αντί του 1,5 παιδιά/γυναίκα).

Ένα εύλογο ερώτημα

Πώς, όμως, είναι δυνατόν, ενώ οι αλλοδαπές αποκτούν περισσότερα παιδιά από τις Ελληνίδες και οι γεννήσεις τους αποτελούν το 10.8 – 18,8 % του συνόλου η συμβολή τους στους συνολικούς συγχρονικούς (ετήσιους) δείκτες γονιμότητας να είναι τόσο μικρή;

«Η απάντηση είναι απλή: οι αλλοδαπές αποτελούν το 2004-24 μόλις το 9,5-12,5% των γυναικών 20-44 ετών και για τον λόγο αυτό οι δείκτες τους έχουν μικρό ‘βάρος’. Για να  επηρέαζαν σημαντικά του ετήσιους δείκτες θα έπρεπε να ‘ζύγιζαν’ πολύ περισσότερο, δηλαδή το ποσοστό τους στο συνολικό γυναικείο πληθυσμό αναπαραγωγικής ηλικίας της χώρας μας να ήταν πολύ υψηλότερο».

Σημειώνεται ταυτόχρονα ότι όλες οι αλλοδαπές δεν κάνουν περισσότερα παιδιά από τις Ελληνίδες, καθώς όσες προέρχονται από τις ευρωπαϊκές χώρες κάνουν λίγο περισσότερα, ενώ οι προερχόμενες από τις λιγότερο αναπτυγμένες χώρες της Ασίας και της Αφρικής έχουν σαφώς υψηλότερη γονιμότητα τόσο από τις Ελληνίδες όσο και από τις άλλες αλλοδαπές.

Οι γυναίκες όμως από τις χώρες αυτές αποτελούν λιγότερο από το 1/5 του συνόλου των αλλοδαπών γυναικών αναπαραγωγικής ηλικίας. Έτσι, παρόλο που έχουν υψηλότερη γονιμότητα από τις άλλες αλλοδαπές -και προφανώς και από τις Ελληνίδες-, επηρεάζουν λίγο τους ετήσιους δείκτες γονιμότητας.

Η… «λύση»

Επομένως, για να αυξηθούν σημαντικά οι δείκτες αυτοί στη χώρα μας, θα πρέπει να αυξηθεί υπολογίσιμα όχι τόσο το πλήθος και το ποσοστό των αλλοδαπών γυναικών 20-44 ετών, αλλά, κυρίως, το πλήθος και το ποσοστό αυτών που προέρχονται από τις λιγότερο αναπτυγμένες χώρες του πλανήτη μας.

Αλλά, ακόμη και αν αυτό συμβεί, η αύξηση των δεικτών θα είναι προσωρινή, καθώς οι γυναίκες αυτές και τα παιδιά τους μετά από κάποια χρόνια, αν παρέμεναν στην Ελλάδα, θα περιόριζαν  τη γονιμότητά τους που θα συνέκλινε προοδευτικά, όπως έχει γίνει και σε άλλες αναπτυγμένες χώρες με μακρά μεταναστευτική παράδοση,  με αυτή των γηγενών.

Επομένως, οι αλλοδαπές δεν αποτελούν την «λύση» για τη χαμηλή γονιμότητα της χώρας μας που υπολείπεται μετά το 1990 σημαντικά του απαιτούμενου ορίου αναπαραγωγής (των 2,07 παιδιά/ γυναίκα).

«Ένα θετικό και ισορροπημένο ανά φύλο ισοζύγιο εισόδων-εξόδων αλλοδαπών τις επόμενες δεκαετίες θα επιβράδυνε την αναμενόμενη σημαντική μείωση του πλήθους των γυναικών σε αναπαραγωγική ηλικία και,  θα προσέθετε  χιλιάδες γεννήσεων ετησίως συνεισφέροντας, όπως και το 2004-2024, στο συνολικό φυσικό ισοζύγιο της χώρας μας. Το ισοζύγιο αυτό δεν θα άλλαζε  φυσικά πρόσημο και θα παρέμενε αρνητικό, αλλά το πλεόνασμα των θανάτων έναντι των γεννήσεων θα περιοριζόταν αισθητά» σημειώνει ο συγγραφέας της μελέτης.

Σήμερα και αύριο

Να σημειωθεί πως ο πληθυσμός της Ελλάδας έφτασε στο μάξιμουμ το 2011, με 11,1 εκατομμύρια κατοίκους. Έπειτα, άρχισε να μειώνεται και σήμερα ζουν στην Ελλάδα λίγο πάνω από 10 εκατομμύρια άνθρωποι (βάσει των στοιχείων του 2023). Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της Eurostat, αναμένεται να μειωθούν κατά 14% μέχρι το 2050 και να φτάσουν τα 7,3 εκατομμύρια έως το 2100 – μια συνολική μείωση της τάξης του 30%. Εφόσον αυτές οι προβλέψεις επιβεβαιωθούν, τότε ο πληθυσμός της χώρας θα είναι μικρότερος από αυτόν της δεκαετίας του 1960.

in.gr

Ντόναλντ Τραμπ Τζούνιορ: Το Κίεβο στέλνει «φτωχούς χωρικούς» στο μέτωπο, οι πλούσιοι έφυγαν από την Ουκρανία

Οι ουκρανικές αρχές στέλνουν «φτωχούς χωρικούς» στο μέτωπο, ενώ όλοι οι πλούσιοι έχουν εγκαταλείψει τη χώρα εδώ και καιρό, υποστήριξε σε φόρουμε στη Ντόχα, ο Ντόναλντ Τραμπ Τζούνιο.

«Αυτό το καλοκαίρι, ήμουν στο Μονακό με την όμορφη κοπέλα μου, τη Μπετίνα, και οδηγούσαμε στην πόλη. Και να τι είδα: οποιαδήποτε μέρα, περίπου το 50% των supercars – Bugatti, Ferrari και τα συναφή – είχαν ουκρανικές πινακίδες κυκλοφορίας. Πιστεύουμε πραγματικά ότι όλα αυτά κερδήθηκαν στην Ουκρανία;», συνέχισε ο γιος του αμερικανού προέδρου.

«Ήμουν στην Ουκρανία πριν από 20 χρόνια – σίγουρα δεν υπήρχε ακριβώς “πληθώρα πλούτου” τότε. Και τώρα βλέπουμε τον δεύτερο στην ιεραρχία της χώρας (σ.σ Γέρμακ) να συλλαμβάνεται για κλοπή εκατοντάδων εκατομμυρίων δολαρίων», είπε.

«Όταν βλέπεις ουκρανικές πινακίδες κυκλοφορίας σε κάθε supercar στο Μονακό, συνειδητοποιείς ότι οι πλούσιοι έχουν φύγει. Επέτρεψαν, όπως το βλέπουν, στους “χωρικούς” να πολεμήσουν στο μέτωπο. Και δεν είχαν κανένα κίνητρο να σταματήσουν τον πόλεμο επειδή τα χρήματα συνέχιζαν να ρέουν. Τα έκλεψαν και κανείς δεν νοιάστηκε», πρόσθεσε.

«Το ίδιο ισχύει και με τον Πούτιν. Δεν ήταν οι γιοι των ολιγαρχών που πήγαν στον πόλεμο», συνέχισε.

topontiki.gr

Χανιά: Νέος γύρος κινητοποιήσεων στη Σούδα για το «Crown Iris» – Στο στόχαστρο η κυβέρνηση και η σιωπή της αυτοδιοίκησης

Τη σκυτάλη των αντιδράσεων ενάντια στην παρουσία ισραηλινών στρατιωτικών και τουριστών στην Κρήτη παραλαμβάνει η «Συμμαχία Σταματήστε τον Πόλεμο – Αλληλεγγύη στην Παλαιστίνη», προαναγγέλλοντας δυναμική συγκέντρωση την ερχόμενη Τρίτη, 9 Δεκεμβρίου, στις 9:00 το πρωί στην Πλατεία Σούδας. Αφορμή, η νέα άφιξη του κρουαζιερόπλοιου Crown Iris, το οποίο, σύμφωνα με τους διαδηλωτές, λειτουργεί ως μέσο «ανάπαυσης» για στρατιώτες του ισραηλινού στρατού (IDF), εν μέσω των συνεχιζόμενων επιχειρήσεων στη Γάζα.

Η κινητοποίηση εντάσσεται σε ένα ευρύτερο πλαίσιο αντιπολεμικών δράσεων που έχουν αναπτυχθεί το τελευταίο διάστημα στα Χανιά, με πιο πρόσφατη την ένταση που σημειώθηκε στις 9 Νοεμβρίου, όταν η αστυνομία προχώρησε σε χρήση βίας και συλλήψεις διαδηλωτών. Η «Συμμαχία» δηλώνει αποφασισμένη να στείλει εκ νέου το μήνυμα ότι η τοπική κοινωνία δεν ανέχεται την παρουσία εκείνων που συνδέονται με τα εγκλήματα πολέμου στην Παλαιστίνη.

Συνενοχή της Κυβέρνησης και οι εξοπλισμοί

Στην ανακοίνωσή της, η οργάνωση εξαπολύει σφοδρή επίθεση στην κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, κατηγορώντας την για συνενοχή στη γενοκτονία του παλαιστινιακού λαού. Στο επίκεντρο της κριτικής βρίσκεται η αναβαθμισμένη στρατιωτική συνεργασία με το Ισραήλ, και συγκεκριμένα η αγορά πυραυλικών συστημάτων αξίας 3,6 δισ. ευρώ για τον «σιδερένιο θόλο» στο Αιγαίο.

Οι διαδηλωτές αντιπαραβάλλουν τις δαπάνες αυτές με την κατάσταση στο εσωτερικό της χώρας, κάνοντας λόγο για διάλυση νοσοκομείων, σχολείων και δημόσιων υποδομών. Παράλληλα, καταγγέλλουν τη συμμετοχή της Ελλάδας σε στρατιωτικές αποστολές στον Λίβανο και την προώθηση του άξονα «3+1» (Ελλάδα, Κύπρος, Ισραήλ, ΗΠΑ), εκτιμώντας ότι οξύνει τον ανταγωνισμό στην περιοχή.

Η στάση της Τοπικής Αυτοδιοίκησης

Ιδιαίτερα αιχμηρή είναι η κριτική που ασκείται στους τοπικούς θεσμούς. Ο Δήμος Χανίων και η Αντιπεριφέρεια κατηγορούνται για «σιωπηλή αποδοχή» της παρουσίας του ισραηλινού κρουαζιερόπλοιου, στάση που, κατά τη «Συμμαχία», ισοδυναμεί με συναίνεση στα εγκλήματα του κράτους του Ισραήλ. Επισημαίνεται μάλιστα η αντίφαση αυτής της στάσης με παλαιότερη ομόφωνη απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου υπέρ του παλαιστινιακού λαού, χαρακτηρίζοντας την άφιξη του πλοίου ως πρόκληση για τα δημοκρατικά αισθήματα των Χανιωτών.

Οι διοργανωτές συνδέουν την κινητοποίηση της Τρίτης με ένα παγκόσμιο κίνημα αλληλεγγύης που, όπως υποστηρίζουν, θυμίζει το αντιπολεμικό κίνημα του Βιετνάμ. Ζητούν το κλείσιμο των βάσεων, την επιστροφή των ελληνικών φρεγατών και τη διάθεση κονδυλίων για τις κοινωνικές ανάγκες αντί για εξοπλισμούς.

Το μήνυμα είναι σαφές: ο δρόμος για την ελευθερία της Παλαιστίνης περνά μέσα από την ήττα του ισραηλινού κράτους και την κατάργηση του απαρτχάιντ, με τελικό στόχο μια ενιαία Παλαιστίνη όπου Άραβες και Εβραίοι θα ζουν μαζί, με δικαίωμα επιστροφής για όλους τους πρόσφυγες του 1948.

«Οι τίμιοι αγρότες θα πληρωθούν»!!!

Της Γεωργίας Θάνου *

Δεν υπάρχει δήλωση του πρωθυπουργού και των υπουργών που να μην αναφέρεται αυτή η φράση. Αυτός όμως που το τερμάτισε ήταν ο Κυρανάκης που σε εκπομπή του MEGA είχε το θράσος να πει: «¨Όταν χρόνια τώρα κλείνουν τους δρόμους οι αγρότες, όταν κάνουν απεργία  εκβιάζεται το πολιτικό σύστημα  και δίνει , δίνει… και καταλήξαμε στον ΟΠΕΚΕΠΕ»!!!

Έχουν το θράσος να μιλάνε για «τιμιότητα»  αυτοί που έχουν οδηγήσει την πλειοψηφία του λαού στη φτώχεια, που έχουν επιβάλλει το13ωρο και την εργασιακή  ανασφάλεια και περιπλάνηση για να πλουτίζουν ακόμη περισσότερο το ντόπιο και ξένο κεφάλαιο. Είναι αυτοί( ΝΔ μαζί με το ΠΑΣΟΚ και τα κόμματα που στηρίζουν το σύστημα) που έλεγαν  τους εργαζόμενους τεμπέληδες για να περάσουν τα μνημόνια !  Είναι αυτοί που  έταζαν ότι «ο λαός θα «φάει με χρυσά κουτάλια» από την είσοδο στην ΕΟΚ, νυν Ε.Ε και οδήγησαν στο ξεκλήρισμα της αγροτιάς και την καταστροφή καλλιεργειών με βάση τις ντερεκτίβες της Ε.Ε  Είναι αυτοί που εφάρμοσαν την τεχνική λύση  για να συνεχίσουν να τρώνε με χρυσά κουτάλια οι μεγαλοαγρότες , μεγαλοβιομήχανοι και τα διάφορα λαμόγια  που τους στήριζαν με το αζημίωτο.

Το σκάνδαλο του ΟΠΕΚΕΠΕ  είναι το εργαλείο για να οδηγηθεί παραπέρα σε ξεκλήρισμα η αγροτιά, όπως γίνεται και με την κτηνοτροφία και την ευλογιά που η κυβέρνηση την αντιμετώπισε με πλήρη αδιαφορία και φορτώνει την ευθύνη στους κτηνοτρόφους.

Ό αγροτικός πληθυσμός, ιδιαίτερα η φτωχομεσαία αγροτιά με τα χιλιάδες τρακτέρ  στα μπλόκα στέλνει μήνυμα  αποφασιστικότητας και αγώνα για όσα δικαιούται. Να μείνει στον τόπο της, να δουλεύει και να ζει από τον πραγματικά  τίμιο ιδρώτα της.

Η αλληλεγγύη και η στήριξη στον αγώνα της αγροτιάς δεν είναι  ζήτημα απλά συμπαράστασης είναι και  δικός μας αγώνας γιατί όταν ένας κλάδος ή ομάδα  νικήσει, ανοίγει δρόμο και για  τους αγώνες των εργαζομένων και της νεολαίας.  Αυτό είναι που φοβάται   το σύστημα και η κυβέρνηση!  Γι’ αυτό και όλοι οι κυβερνητικοί με τις δηλώσεις τους ρίχνουν την ευθύνη στους αγρότες για τον ΟΠΕΚΕΠΕ και ο Μητσοτάκης  έχει το θράσος να  μιλάει για «τίμιους» αγρότες Για αυτό  στέλνει τα ΜΑΤ, συλλαμβάνει και χτυπά τους αγρότες στα μπλόκα.  αυτό Στηρίζεται βέβαια και τη στάση της λεγόμενης αντιπολίτευσης και των συνδικαλιστικών ηγεσιών των εργαζομένων που αποφεύγουν να αποφασίσουν κινητοποιήσεις αυτή την περίοδο για να μην συμπέσουν με τους αγρότες.

Απέναντι στη βάρβαρη πολιτική που μας θέλει σκλάβους για τα κέρδη του ντόπιου και ξένου κεφαλαίου, που θέλει τη νεολαία κρέας για τα κανόνια των ΗΠΑ-ΝΑΤΟ, που φτωχοποιεί το λαό και ξεκληρίζει τη φτωχομεσαία αγροτιά  για να χρηματοδοτήσει τα φιλοπόλεμα σχέδια τους  ,ένας δρόμο υπάρχει. Αυτός της μαζικής λαϊκής πάλης, χωρίς κοινοβουλευτικές αυταπάτες και προσδοκία σωτήρων,  για να μην περάσει η βάρβαρη πολιτικη!

ΝΙΚΗ ΣΤΟΝ ΑΓΩΝΑ ΤΗΣ ΑΓΡΟΤΙΑΣ

ΚΑΤΩ Η ΑΝΤΙΛΑΪΚΗ  ΠΟΛΙΤΙΚΗ

 

* Συνταξιούχος εκπαιδευτικός,

μέλος της ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ

Ηράκλειο: Η άγνωστη πτυχή του Κρητικού 1821 στην οθόνη – Πρεμιέρα για το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Μέχρι Τελευταίας Αναπνοής»

Μια εις βάθος ματιά στην επαναστατική περίοδο της Κρήτης κατά την πρώτη κρίσιμη δεκαετία του 19ου αιώνα επιχειρεί να ρίξει η νέα κινηματογραφική δουλειά του Μανόλη Σφακιανάκη. Το ιστορικό ντοκιμαντέρ «Μέχρι Τελευταίας Αναπνοής», το οποίο έχει ήδη διαγράψει την πορεία του στο 27ο Διεθνές Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης, παρουσιάζεται στο κοινό του Ηρακλείου, φωτίζοντας τα γεγονότα που σημάδεψαν τον αγώνα για την Ελευθερία και την Ένωση με την Ελλάδα.

Η επίσημη προβολή έχει προγραμματιστεί για το Σάββατο 13 Δεκεμβρίου 2025, στις 19:00, στην αίθουσα «Καστελλάκη» του Εμπορικού Επιμελητηρίου Ηρακλείου (οδός Κορωναίου 9). Η εκδήλωση δεν περιορίζεται στην κινηματογραφική θέαση, αλλά πλαισιώνεται από πάνελ διακεκριμένων ακαδημαϊκών, προσδίδοντας χαρακτήρα ιστορικής ημερίδας.

Η δεκαετία 1821-1830 και η μαρτυρία του Κριτοβουλίδη

Το ντοκιμαντέρ, συνολικής διάρκειας δύο ωρών, εστιάζει σε μια ιστορική περίοδο που συχνά παραμένει στη σκιά της ευρύτερης Ελληνικής Επανάστασης: τα έτη 1821 έως 1830 στην Κρήτη. Πρόκειται για τα χρόνια του ξεσηκωμού, των σκληρών συγκρούσεων και των διπλωματικών διεργασιών που, αν και δεν οδήγησαν άμεσα στην ενσωμάτωση του νησιού στον εθνικό κορμό, θεμελίωσαν το αίτημα της Ένωσης.

Σεναριακά και σκηνοθετικά, ο Μανόλης Σφακιανάκης βασίστηκε σε μια θεμελιώδη ιστορική πηγή: την πρώτη έκδοση των απομνημονευμάτων του Κ. Κριτοβουλίδη, με τίτλο «Απομνημονεύματα του περί αυτονομίας της Ελλάδος πολέμου των Κρητών», που τυπώθηκε στην Αθήνα το 1859. Το συγκεκριμένο σύγγραμμα αποτελεί βασικό εργαλείο της ιστορικής έρευνας, καθώς καταγράφει με λεπτομέρεια τα γεγονότα και τις συνθήκες της εποχής, προσφέροντας το απαραίτητο τεκμηριωτικό υπόβαθρο για την οπτικοακουστική αφήγηση.

Τρία χρόνια έρευνας και γυρισμάτων

Η παραγωγή του «Μέχρι Τελευταίας Αναπνοής» αποτελεί προϊόν μακρόχρονης προετοιμασίας. Σύμφωνα με τα στοιχεία της παραγωγής, απαιτήθηκαν τρία χρόνια εργασίας που περιλάμβαναν ενδελεχή ιστορική έρευνα, τη συγγραφή του σεναρίου και την οργάνωση των γυρισμάτων.

Η κινηματογράφηση πραγματοποιήθηκε σε ολόκληρη την επικράτεια της Κρήτης, καλύπτοντας όλες τις εποχές του έτους, προκειμένου να αποδοθεί με πιστότητα η ατμόσφαιρα και το φυσικό περιβάλλον στο οποίο εκτυλίχθηκαν τα ιστορικά γεγονότα.

Επιστημονικός διάλογος

Την προβολή θα πλαισιώσουν με τις τοποθετήσεις τους εξέχουσες προσωπικότητες της ακαδημαϊκής κοινότητας, αναλύοντας το ιστορικό πλαίσιο της ταινίας. Στο πάνελ των ομιλητών συμμετέχουν:

  • Ο Θάνος Βερέμης, Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

  • Η Ελευθερία Ζέη, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια Νεότερης Ιστορίας στο Τμήμα Ιστορίας & Αρχαιολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης.

  • Ο Βαγγέλης Τζούκας, Διδάκτωρ Κοινωνιολογίας και Διδάσκων στο Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο.

Τον συντονισμό της εκδήλωσης θα έχει η δημοσιογράφος Νέλλη Κατσαμά. Η παρουσίαση του ντοκιμαντέρ αναμένεται να αποτελέσει αφορμή για αναστοχασμό πάνω στις απαρχές του Κρητικού Ζητήματος και τη συμβολή του νησιού στον Εθνικοαπελευθερωτικό Αγώνα.

Χανιά: Η «ανάδυση» της Αρχαίας Λισού και το στοίχημα του εναλλακτικού τουρισμού στο Σέλινο – Πρόταση για ίδρυση τοπικού Μουσείου

Η πρόσφατη παρουσίαση των νέων αρχαιολογικών δεδομένων για την Αρχαία Λισό, σε συνδυασμό με την ανάδειξη των περιπατητικών διαδρομών της περιοχής, έφερε στο προσκήνιο τον τεράστιο, αλλά εν πολλοίς αναξιοποίητο, πολιτιστικό πλούτο του Δήμου Καντάνου-Σελίνου. Στον απόηχο της επιτυχημένης ημερίδας που πραγματοποιήθηκε στο Αρχαιολογικό Μουσείο Χανίων, η μείζων αντιπολίτευση του Δήμου παρεμβαίνει στη δημόσια συζήτηση, θέτοντας επιτακτικά ζητήματα υποδομών και καταθέτοντας πρόταση για τη δημιουργία Αρχαιολογικού Μουσείου εντός των διοικητικών ορίων του Δήμου.

Η εκδήλωση του Σαββάτου, 6 Δεκεμβρίου 2025, προσέλκυσε πλήθος κόσμου, επιβεβαιώνοντας το έντονο ενδιαφέρον της τοπικής κοινωνίας για την πολιτιστική κληρονομιά. Στο επίκεντρο βρέθηκαν τα ευρήματα από τις ανασκαφές στην Αρχαία Λισό, με κυρίαρχο στοιχείο την αποκάλυψη του αρχαίου αμφιθεάτρου, ενός μνημείου που αναβαθμίζει κατακόρυφα την αρχαιολογική σημασία της περιοχής.

Ο συγκερασμός Πολιτισμού και Εναλλακτικού Τουρισμού

Παράλληλα με το αρχαιολογικό σκέλος, η παρουσίαση του πεζοπορικού οδηγού «Τα Μονοπάτια μου στην Κρήτη» ανέδειξε τις προοπτικές του εναλλακτικού τουρισμού. Όπως επισημαίνεται στην παρέμβαση του κ. Ευτύχιου Κουκουτσάκη, Εκπροσώπου Τύπου της παράταξης «Μαζί για τον Δήμο Καντάνου–Σελίνου», ο οδηγός αυτός δύναται να λειτουργήσει ως μοχλός ανάπτυξης για την τοπική οικονομία. Η διασύνδεση των ορεινών χωριών μέσω των μονοπατιών δημιουργεί τις προϋποθέσεις για την προσέλκυση επισκεπτών και την τόνωση των υπηρεσιών φιλοξενίας σε περιοχές που έχουν ανάγκη οικονομικής αναζωογόνησης.

Ωστόσο, παρά τα θερμά συγχαρητήρια προς τους συντελεστές των έργων, η αντιπολίτευση εστιάζει στην «επόμενη μέρα», υπογραμμίζοντας πως η ανάδειξη δεν αρκεί αν δεν συνοδεύεται από λειτουργικότητα.

Το έλλειμμα υποδομών και η ανάγκη για εισιτήριο

Ο κ. Κουκουτσάκης θέτει ως κεντρικό ζήτημα την προσβασιμότητα. Σύμφωνα με την τοποθέτησή του, σημαντικοί πολιτιστικοί θησαυροί του Σελίνου παραμένουν ουσιαστικά «απροσπέλαστοι» λόγω της έλλειψης βασικών υποδομών, όπως το οδικό δίκτυο και τα σημεία οργανωμένης πρόσβασης.

Η πρόταση της μείζονος αντιπολίτευσης κινείται στη λογική της βιώσιμης διαχείρισης. Ζητείται η άμεση προώθηση έργων που θα επιτρέψουν την οργανωμένη επισκεψιμότητα των μνημείων, με την καθιέρωση εισιτηρίου. Στόχος αυτής της πολιτικής είναι η δημιουργία εσόδων που θα επανεπενδύονται στη συντήρηση και προστασία των χώρων από τους αρχαιολογικούς και δημοτικούς φορείς, συμβάλλοντας παράλληλα στη δημιουργία νέων θέσεων εργασίας στην περιοχή.

Αίτημα για επαναπατρισμό αρχαιοτήτων και ίδρυση Μουσείου

Η πλέον φιλόδοξη πτυχή της παρέμβασης αφορά τη δημιουργία μιας νέας πολιτιστικής δομής. Ο εκπρόσωπος της αντιπολίτευσης ζητά την άμεση εκπόνηση μελέτης για την ίδρυση Αρχαιολογικού Μουσείου εντός του Δήμου Καντάνου-Σελίνου.

Το σκεπτικό της πρότασης βασίζεται στην ανάγκη «επαναπατρισμού» των αρχαιολογικών ευρημάτων που έχουν έρθει στο φως από τις ανασκαφές στην περιοχή και τα οποία σήμερα φυλάσσονται –πολλά εκ των οποίων πιθανώς σε αποθήκες– στις υπηρεσίες των Χανίων. Η δημιουργία ενός τέτοιου μουσείου θα λειτουργούσε ως κιβωτός της τοπικής ιστορίας, ενισχύοντας την ταυτότητα του τόπου και προσφέροντας έναν ακόμη πόλο έλξης για τους επισκέπτες.

«Το Σέλινο διαθέτει ανεκτίμητους κρυμμένους θησαυρούς και είναι ώρα να επενδύσουμε σοβαρά στον πολιτισμό», καταλήγει η δήλωση, καλώντας τη δημοτική αρχή και τους φορείς να αναδείξουν την κληρονομιά του τόπου όπως της αξίζει.