Επιμέλεια – Κείμενα: Στρατής Παπαμανουσάκης
ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ – THUCYDIDES
(Αθήνα περ. 460 – περ. 395 π.Χ.)
Μέγιστος έλληνας ιστορικός, που κατέγραψε την ιστορία του πελοποννησιακού πολέμου, εξόριστος από την Αθήνα λόγω ατυχούς εκβάσεως της στρατηγίας του στην Αμφίπολη. Στο έργο του παρουσιάζει την πολιτική ζωή της εποχής του, στον πόλεμο και στην ειρήνη, ξεκινώντας από τις αρχές της ιστορικής αλήθειας, της κυκλικής κίνησης της ιστορίας και της επιδράσεως των οικονομικών, κοινωνικών και προσωπικών όρων, καθώς και του παραλόγου στην ιστορική εξέλιξη, με αυστηρή επιστημονική και κριτική μέθοδο και σε μεγαλοπρεπές ύφος. Μολονότι αριστοκρατικής καταγωγής, θαυμαστής του Περικλή και εκφραστής του πνεύματος της αθηναϊκής δημοκρατίας στον Επιτάφιο και της διαλεκτικής σύνθεσης των πολιτικών αντιθέσεων στις Δημηγορίες. Η επίδραση της θουκυδίδειας σκέψης υπήρξε καθοριστική σε όλους τους μεταγενέστερους ιστορικούς συγγραφείς, κυρίως λατίνους, γερμανούς και άγγλους.
Έργα: Ξυγγραφή.
Βιβλιογραφία: [Έκδ. Aldi Βενετία (1502), Weidmann Series (1862-1878), Karl Hude, Teubner, Leipzing (1913-1925), 2 τόμ., Εδ. Μέγερ, μτφρ. Βενιζέλου (1937-1940)], Μαρκελλίνος, Πλούταρχος, Κίμων, Διονύσιος Αλικαρνασσεύς, Περί του Θουκυδίδου χαρακτήρος, Παυσανίας, Ελλάδος περιήγησις, Σουίδας, F.Ulrich, Συμβολαί εις την ερμηνεία του Θουκυδίδου, 1846, Ul. v. Wilamowits – Moellendorff, Die Thucydides Legende, 1878, Ed. Schwartz, Το ιστορικό έργο του Θουκυδίδου, 1919, J.H. Finley, Thucydides, 1947, Jacq. de Romilly, Thucydides and athenian imperialism, 1963, J. Classen, 1964, Hans Herter, Thukydides, 1968, Hartmut Leppin, Thukydides und die Verfassung der polis, 1999, Νεώτερον Εγκυκλοπαιδικόν Λεξικόν Ηλίου (άρθρ. Κ.Δ. Γεωργούλη), Βικιπαίδεια.
Εικονογραφία: Ηρόδοτος και Θουκυδίδης, μαρμάρινη προτομή, Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο Νεαπόλεως.
ΚΕΙΜΕΝΑ: ΘΟΥΚΥΔΙΔΗΣ, ΠΕΡΙΚΛΕΟΥΣ ΕΠΙΤΑΦΙΟΣ (ΒΙΒΛ. Β΄, 36-41)
** ** **
Αφετηρία μιας ιστορίας είναι το γεγονός. Το γεγονός πρέπει να χρονολογηθεί, να ενταχθεί στο χρόνο, να τοποθετηθεί στην εποχή του. Το γεγονός πρέπει να εντοπιστεί, να ταυτιστεί με τον τόπο, να τεθεί στη γεωγραφική του θέση. Το γεγονός πρέπει να γνωριστεί, να γίνει γνωστό, να μεταδοθεί.
Το γεγονός είναι είδηση, ανακάλυψη, πληροφόρηση. Η είδηση πρέπει να είναι ακριβής, πλήρης, θετική. Η ανακάλυψη πρέπει να στηρίζεται στην έρευνα, στις πηγές, στις ιστορικές μαρτυρίες. Η πληροφόρηση πρέπει να βασίζεται στη βιβλιογραφία, στα ιστορικά στοιχεία, στις βοηθητικές επιστήμες της ιστορίας.
Το γεγονός πρέπει να επιλεγεί. Όλα τα γεγονότα δεν είναι ιστορικά γεγονότα. Το γεγονός πρέπει να οικοδομηθεί. Κάθε απομονωμένο γεγονός είναι ακατανόητο, αν δεν το δούμε στο ιστορικό του πλαίσιο. Το γεγονός πρέπει να ερευνηθεί. Χωρίς έρευνα των πηγών, χωρίς έλεγχο της αξιοπιστίας μίας μαρτυρίας, χωρίς κριτική, το γεγονός δεν μπορεί να γίνει αποδεκτό.
Το ξέρουμε…
Το να βλέπετε αυτά τα μηνύματα μπορεί να είναι κουραστικό. Και να είστε σίγουροί ότι ούτε κι εμείς βρίσκουμε κάποια ευχαρίστηση από το να τα γράφουμε... Όμως αυτό το μήνυμα δεν αφορά εμάς. Αφορά κάτι πολύ πιο σημαντικό: την επιβίωση της ανεξάρτητης, μαχητικής δημοσιογραφίας στην Kρήτη.
Η στήριξη σας είναι σημαντική γιατί μας επιτρέπει να:
- - Κάνουμε ρεπορτάζ χωρίς φόβο και εξαρτήσεις. Κανείς δεν μας υπαγορεύει τι να πούμε ή τι να αποσιωπήσουμε.
- - Κρατάμε τη δημοσιογραφία μας προσβάσιμη σε όλους, ακόμη και σε αυτούς που δεν έχουν την ικανότητα να πληρώσουν. Χωρίς paywall, χωρίς προνόμια μόνο για όσους έχουν την οικονομική δυνατότητα.
Η απλή αλήθεια είναι ότι τα έσοδα διαρκώς συρρικνώνονται. Αν πιστεύετε ότι μια πραγματικά ελεύθερη ενημέρωση είναι ζωτικής σημασίας για τη δημοκρατία και τον έλεγχο της εξουσίας, τότε δώστε μας τη δύναμη να συνεχίσουμε.
Σας ευχαριστούμε θερμά.
