23.8 C
Chania
Τετάρτη, 6 Μαΐου, 2026

Ημερίδα για τις τουριστικές σχέσεις Χανίων-Ινδίας διοργανώνει η Ένωση Ξενοδόχων

Ημερίδα με θέμα τις τουριστικές σχέσεις μεταξύ Χανίων και Ινδίας διοργανώνει σήμερα η Ένωση Ξενοδόχων Νομού Χανίων, σε συνεργασία με το Ελληνο-Ινδικό Εμπορικό και Οικονομικό Επιμελητήριο.

Η εκδήλωση θα πραγματοποιηθεί σήμερα Πέμπτη 19 Μαρτίου στις 18:00 στο The Chania Hotel, με κεντρικό θέμα “Χανιά – Ινδία: Χτίζοντας Γέφυρες Τουριστικής Συνεργασίας”.

Ως κεντρικοί ομιλητές της ημερίδας έχουν προσκληθεί ο Πρόεδρος του Ελληνο-Ινδικού Εμπορικού και Οικονομικού Επιμελητηρίου Άγγελος Τσαβδάρης, καθώς και η Γεωργία Κορακάκη, Senior Advisor for Modernization & Development – Head of Greece-India Relations.

Η πρωτοβουλία της Ένωσης Ξενοδόχων Νομού Χανίων εντάσσεται στο πλαίσιο των προσπαθειών για την προώθηση του τουριστικού προϊόντος της περιοχής σε νέες αγορές, με έμφαση στην ανάπτυξη συνεργασιών με την ινδική αγορά.

Η «Αλατιέρα» ξαναχτυπά στα Χανιά με τη μαύρη κωμωδία «Στην Αναμονή» για φιλανθρωπικό σκοπό

Η καλλιτεχνική ομάδα «Αλατιέρα» επανέρχεται στη σκηνή του Πνευματικού Κέντρου Χανίων την Τρίτη 24 Μαρτίου 2026, ανταποκρινόμενη στην αυξημένη ζήτηση του κοινού μετά τη μεγάλη επιτυχία της φετινής της παράστασης. Η μαύρη κωμωδία μυστηρίου «Στην Αναμονή» παρουσιάζεται για ακόμη μία φορά, αυτή τη φορά για καλό σκοπό.

Η υπόθεση της παράστασης εκτυλίσσεται στα τέλη της δεκαετίας του ’70, στο γυναικολογικό ιατρείο του Μάνου Σταθάτου στο Κολωνάκι. Το ρολόι δείχνει 10:10 π.μ. και γυναίκες διαφορετικές καταφτάνουν η μία μετά την άλλη. Όλα δείχνουν πως πρόκειται για μια απολύτως συνηθισμένη Τρίτη — ώσπου κάποιος πεθαίνει. Το ερώτημα που ανακύπτει είναι τι συνέβη στο θύμα. Είχε αδύναμη κράση ή αυτοκτόνησε; Μήπως πρόκειται για εγκληματική ενέργεια; Ένα είναι σίγουρο: τα ψέματα δεν αντέχουν στην αναμονή.

Το πρωτότυπο κείμενο της παράστασης υπογράφουν η Έφη Μαλτέζου, η Δήμητρα Πενταράκη και η Ματίνα Φραγγεδάκη, ενώ τη σκηνοθεσία επιμελείται η Έφη Μαλτέζου. Τους ήρωες υποδύονται με αλφαβητική σειρά οι: Λευτέρης Γαροφαλάκης, Νάκος Καπενεκάκης, Ντένια Καραβασιλειάδη, Δημήτρης Κοντουδάκης, Κατερίνα Λαμπαθάκη, Λίτσα Μαραβελάκη, Άννα Μπακοπούλου, Δήμητρα Πενταράκη, Σοφία Φουντουλάκη και Ματίνα Φραγγεδάκη.

Η παράσταση απευθύνεται σε θεατές ηλικίας 15 ετών και άνω. Όλα τα έσοδα θα διατεθούν, μέσω του Φιλανθρωπικού Σωματείου ΣυνΆνθρωπος, στον Αντώνη Βλαστάκη, που δίνει τη δική του μάχη μετά από τροχαίο ατύχημα.

Η παράσταση τελεί υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Κρήτης, του Πνευματικού Κέντρου Χανίων και του Δήμου Πλατανιά. Η «Αλατιέρα» είναι ήδη γνωστή στο κοινό των Χανίων από την ξεκαρδιστική κωμωδία καταστάσεων «Εσείς πώς τον πίνετε;».

 

ΗΠΑ – Κούβα: Το «Μνημόνιο Mallory» και η αρχιτεκτονική ενός αποκλεισμού 6 δεκαετιών

Η πρόσφατη κλιμάκωση της έντασης στις σχέσεις Ουάσιγκτον και Αβάνας φαίνεται να ακολουθεί πιστά ένα σενάριο που γράφτηκε πριν από περισσότερα από εξήντα χρόνια. Το «Μνημόνιο Mallory», ένα έγγραφο που παρέμεινε μυστικό για δεκαετίες, αποκαλύπτει τη στρατηγική επιλογή των Ηνωμένων Πολιτειών να χρησιμοποιήσουν τον οικονομικό στραγγαλισμό ως μέσο για την πρόκληση κοινωνικής δυσαρέσκειας και, τελικά, την ανατροπή της κυβέρνησης στο νησί της Καραϊβικής.

Στις 6 Απριλίου 1960, ο Λέστερ Ντ. Μάλορυ, τότε Αναπληρωτής Βοηθός Υπουργός Εξωτερικών των ΗΠΑ για τις Διαμερικανικές Υποθέσεις, συνέταξε ένα εσωτερικό σημείωμα που έμελλε να αποτελέσει τη θεωρητική βάση του μετέπειτα οικονομικού, εμπορικού και χρηματοπιστωτικού αποκλεισμού της Κούβας. Στο κείμενο αυτό, ο Μάλορυ παραδεχόταν ότι η πλειονότητα των Κουβανών υποστήριζε τον Φιντέλ Κάστρο, γεγονός που καθιστούσε την εσωτερική υπονόμευση της κυβέρνησης εξαιρετικά δυσχερή.

Σύμφωνα με το μνημόνιο, ο μόνος προβλέψιμος τρόπος για να διαβρωθεί η εγχώρια υποστήριξη προς την επανάσταση ήταν η «απογοήτευση και η δυσαρέσκεια που πηγάζουν από την οικονομική δυσπραγία και τις υλικές στερήσεις». Η εισήγηση ήταν σαφής: έπρεπε να χρησιμοποιηθεί κάθε δυνατό μέσο για την αποδυνάμωση της οικονομικής ζωής της Κούβας, με στόχο την πρόκληση πείνας και απελπισίας, που θα οδηγούσαν τελικά στην ανατροπή της κυβέρνησης.

Ολόκληρη η σχετική δήλωση:

«Η πλειοψηφία των Κουβανών υποστηρίζει τον Κάστρο… ο μόνος ορατός τρόπος για να διαβρωθεί η εσωτερική του υποστήριξη είναι μέσω της απογοήτευσης και της δυσαρέσκειας που πηγάζουν από την οικονομική δυσπραγία και την υλική στέρηση… πρέπει να χρησιμοποιηθεί άμεσα κάθε δυνατό μέσο για να αποδυναμωθεί η οικονομική ζωή της Κούβας… μια πορεία δράσης που, αν εκτελεστεί με επαρκή δεξιότητα… θα είχε τη μεγαλύτερη επιτυχία στο… να προκαλέσει πείνα, απόγνωση και την ανατροπή της Κυβέρνησης.»

Από τη θεωρία του «αποτυχημένου κράτους» στην πράξη

Έκτοτε, η αμερικανική στρατηγική φαίνεται να κινείται σε δύο παράλληλους άξονες. Από τη μία πλευρά εφαρμόζεται η πολιτική του οικονομικού στραγγαλισμού και από την άλλη καλλιεργείται συστηματικά το αφήγημα του «αποτυχημένου κράτους». Σύμφωνα με την προσέγγιση αυτή, η ευθύνη για την οικονομική κρίση και τις ελλείψεις σε βασικά αγαθά επιρρίπτεται αποκλειστικά στην εσωτερική διακυβέρνηση της Κούβας, παρακάμπτοντας τις επιπτώσεις του πολυετούς μονομερούς αποκλεισμού.

Αυτή η θεωρητική κατασκευή επιτρέπει στις διαδοχικές αμερικανικές διοικήσεις να διατηρούν την πίεση, παρουσιάζοντας τις συνέπειες των δικών τους κυρώσεων ως εγγενείς αδυναμίες του κουβανικού συστήματος. Παρά τις αλλαγές στο παγκόσμιο γεωπολιτικό σκηνικό, ο πυρήνας της πολιτικής που χάραξε ο Μάλορυ παραμένει ενεργός, επηρεάζοντας άμεσα τη ζωή εκατομμυρίων πολιτών.

Η διεθνής απομόνωση της αμερικανικής πολιτικής

Παρά την επιμονή της Ουάσιγκτον, η διεθνής κοινότητα έχει εκφράσει επανειλημμένα την αντίθεσή της σε αυτή την πρακτική. Η Γενική Συνέλευση του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών έχει υιοθετήσει συνολικά 33 ψηφίσματα που ζητούν τον τερματισμό του αποκλεισμού, με τη συμμετοχή της πλειονότητας των κρατών-μελών να είναι σχεδόν καθολική.

Η τρέχουσα διοίκηση των ΗΠΑ, ωστόσο, διατηρεί την ίδια εχθρική στάση όπως και στο ζήτημα των διαρκώς παραβιάσεων του Διεθνούς Δικαίου από το Ισραήλ, αγνοώντας τις εκκλήσεις για αναθεώρηση μιας πολιτικής που χαρακτηρίζεται από πολλούς διεθνείς αναλυτές ως παράνομη και απάνθρωπη.

Το «Μνημόνιο Mallory» δεν αποτελεί απλώς ένα ιστορικό έγγραφο, αλλά τον οδικό χάρτη μιας πολιτικής που συνεχίζει να διαμορφώνει την πραγματικότητα στην Καραϊβική. Η  οικονομική δυσπραγία μετατρέπει σε πολιτικό όπλο των ΗΠΑ το οποίο χρησιμοποιούν για να θέσουν υπό αμφισβήτηση την αυτοδιάθεση των λαών.

Πρώτα και κύρια, του κουβανικού λαού.

Η Κούβα ανοίγει για επενδύσεις από αμερικανικές εταιρείες και Κουβανούς υπηκόους

Η Κούβα είναι ανοιχτή στη δημιουργία μιας ρευστής εμπορικής σχέσης με αμερικανικές εταιρείες, καθώς και με Κουβανούς που διαμένουν στις Ηνωμένες Πολιτείες και τους απογόνους τους, επιβεβαίωσε τη Δευτέρα ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης Όσκαρ Πέρες Ολίβα.

Οι Κουβανοί πολίτες που ζουν στο εξωτερικό —σε μέρη όπως το Μαϊάμι— θα μπορούν να επενδύσουν στον ιδιωτικό τομέα και να έχουν επιχειρήσεις στη χώρα καταγωγής τους, εξήγησε ο Πέρες Ολίβα, ο οποίος υπηρετεί επίσης ως Υπουργός Εξωτερικού Εμπορίου και Ξένων Επενδύσεων (MINCEX), σε σχόλιά του στο NBC News, όπως αναφέρθηκε στην επίσημη σελίδα του Υπουργείου στο Facebook.

Αυτή η πρωτοβουλία εκτείνεται πέρα από την εμπορική σφαίρα, πρόσθεσε ο Αντιπρόεδρος της Κυβέρνησης· ισχύει επίσης για επενδύσεις —όχι μόνο μικρής κλίμακας αλλά και για έργα μεγάλης κλίμακας, ιδιαίτερα στις υποδομές.

Ο Πέρες Ολίβα υποστήριξε ότι ο αποκλεισμός που έχουν επιβάλει οι Ηνωμένες Πολιτείες στην Κούβα είναι το κύριο εμπόδιο που δυσχεραίνει αυτές τις εθνικές προσπάθειες.

Αναφερόμενος σε αυτό το θέμα την Παρασκευή, 13 Μαρτίου —κατά τη διάρκεια συνέντευξης Τύπου— ο Κουβανός Πρόεδρος Μιγκέλ Ντίας-Κανέλ επιβεβαίωσε ότι η κυβέρνηση εργάζεται για να διευρύνει τη συμμετοχή των Κουβανών που διαμένουν στο εξωτερικό στην οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη της χώρας.

Σύμφωνα με τον Πρόεδρο, ο αριθμός των Κουβανών που διαμένουν στο εξωτερικό —ή εκείνων που παρατείνουν τη διαμονή τους εντός της χώρας— αυξάνεται. Χαρακτήρισε ως κυβερνητική ευθύνη το να τους καλωσορίσουν, να τους ακούσουν, να μεριμνήσουν για τις ανάγκες τους και να τους παρέχουν έναν χώρο συμμετοχής.

Μια τέτοια συμμετοχή, συνέχισε, οραματίζεται με βάση την προθυμία και τις πραγματικές δυνατότητες αυτών των πολιτών να συμβάλουν στην ανάπτυξη του έθνους. Τόνισε περαιτέρω ότι ένα σημαντικό τμήμα αυτής της κοινότητας αποτελείται από επαγγελματίες και τεχνικούς που έχουν εκπαιδευτεί στο εκπαιδευτικό σύστημα της Επανάστασης, οι οποίοι διατηρούν βαθιές ρίζες και ισχυρή αίσθηση ταυτότητας με την κουβανική κουλτούρα και το ίδιο το έθνος.

radiorebelde.cu

«Οι πραγματικοί κερδισμένοι είναι η Ρωσία και η Κίνα»: Ο ιστορικός Τζ. Μιρσχάιμερ για έναν πόλεμο χωρίς λαϊκή στήριξη και χωρίς πυρομαχικά

Ο ιστορικός και πολιτικός επιστήμονας Τζον Μιρσχάιμερ υποστηρίζει στο Al Jazeera ότι οι ΗΠΑ «σύρθηκαν» σε αυτόν τον πόλεμο, ότι η αεροπορική ισχύς δεν μπορεί να φέρει αλλαγή καθεστώτος, ότι ο Τραμπ ξεκίνησε πόλεμο χωρίς δημόσια στήριξη, και ότι οι πραγματικοί κερδισμένοι είναι η Ρωσία και η Κίνα

Ποιος ώθησε τις ΗΠΑ σε πόλεμο με το Ιράν; Ο ιστορικός Τζον Μιρσχάιμερ, σε συνέντευξή του στην εκπομπή UpFront του Al Jazeera, δίνει μια κατηγορηματική απάντηση: το Ισραήλ και το λόμπι του στις ΗΠΑ. Ο Μιρσχάιμερ υποστηρίζει ότι ο πόλεμος αυτός δεν εξυπηρετεί τα αμερικανικά εθνικά συμφέροντα, ότι δεν μπορεί να κερδηθεί με αεροπορική ισχύ μόνο, ότι ο στρατηγός Κέιν — επικεφαλής του Γενικού Επιτελείου, επιλεγμένος από τον ίδιο τον Τραμπ — είχε προειδοποιήσει ότι οι ΗΠΑ δεν διέθεταν βιώσιμη στρατιωτική επιλογή στο Ιράν, και ότι οι πραγματικοί κερδισμένοι από τη σύγκρουση είναι η Ρωσία και η Κίνα.

Το Ιράν δεν αποτελούσε απειλή για τις ΗΠΑ

Ο Μιρσχάιμερ επιχειρηματολόγησε ότι το Ισραήλ — και ιδίως ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου — προσπαθούσε εδώ και χρόνια να παρασύρει τις ΗΠΑ σε πόλεμο με το Ιράν, αλλά δεν τα κατάφερε μέχρι τον Τραμπ. Ανέφερε ότι ο ίδιος ο υπουργός Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο και ο πρόεδρος της Βουλής Μάικ Τζόνσον ουσιαστικά δήλωσαν ότι οι ΗΠΑ πήγαν σε πόλεμο επειδή τις «έσυρε» το Ισραήλ.

Στην αντίρρηση ότι αυτή η ανάγνωση υπερεκτιμά την ισραηλινή επιρροή — δεδομένου ότι οι ΗΠΑ έχουν δικά τους στρατηγικά συμφέροντα, πρόσβαση σε ενεργειακές οδούς και στρατιωτική κυριαρχία, και δραστηριοποιούνταν στη Μέση Ανατολή πολύ πριν αποκτήσει επιρροή το ισραηλινό λόμπι — ο Μιρσχάιμερ απάντησε ότι το ιστορικό αμερικανικό ενδιαφέρον οφειλόταν στο πετρέλαιο. Αλλά ο πόλεμος με το Ιράν δεν γίνεται για πετρέλαιο, τόνισε.

Το κεντρικό του επιχείρημα ήταν ρητορικό: «Αν η στήριξη στο Ισραήλ εξυπηρετούσε τα αμερικανικά εθνικά συμφέροντα, γιατί θα χρειαζόταν λόμπι; Γιατί χρειάζεται αυτό το λόμπι — που κατά σχεδόν όλες τις εκτιμήσεις είναι το ισχυρότερο στην ιστορία των ΗΠΑ — αν το Ισραήλ ουσιαστικά κάνει τη δουλειά μας;» Αναγνώρισε ότι υπάρχει σύγκλιση — και οι δύο χώρες θέλουν να αποτρέψουν ιρανικά πυρηνικά. Αλλά σε πολλά ζητήματα, τα αμερικανικά συμφέροντα βρίσκονται σε αντίθεση με τα ισραηλινά. «Το Ιράν δεν αποτελεί απειλή για τις ΗΠΑ», δήλωσε κατηγορηματικά.

Αλλαγή καθεστώτος — ο στόχος που δεν μπορεί να επιτευχθεί

Ο Μιρσχάιμερ αναγνώρισε ότι οι στόχοι της κυβέρνησης Τραμπ αλλάζουν συνεχώς — πυρηνική αποτροπή, αλλαγή καθεστώτος, περιφερειακή κυριαρχία — αλλά ο πραγματικός στόχος είναι η αλλαγή καθεστώτος. Χωρίς νέο καθεστώς υποτελές στις ΗΠΑ και το Ισραήλ, δεν μπορείς να πετύχεις τίποτα: ούτε εγκατάλειψη εμπλουτισμού ουρανίου, ούτε βαλλιστικών πυραύλων, ούτε στήριξης σε Χούθι, Χαμάς και Χεζμπολάχ.

Η κυβέρνηση πίστεψε ότι μπορεί να το πετύχει «αποκεφαλίζοντας» το καθεστώς. Αποκεφάλισε — και το καθεστώς παρέμεινε. Τώρα τιμωρεί τον ιρανικό πληθυσμό. Αλλά, τόνισε, «ποτέ καμία εκστρατεία τιμωρίας με αεροπορική ισχύ δεν πέτυχε αλλαγή καθεστώτος». Για κάτι τέτοιο χρειάζονται χερσαίες δυνάμεις — όπως στο Ιράκ. Και αυτό δεν πρόκειται να συμβεί.

Ένας πόλεμος χωρίς λαϊκή στήριξη και χωρίς πυρομαχικά

Ο Μιρσχάιμερ υπογράμμισε ένα πρωτοφανές γεγονός: όταν ο Τραμπ ξεκίνησε τον πόλεμο στις 28 Φεβρουαρίου, μόνο το 20% των Αμερικανών τον υποστήριζε. Είναι η πρώτη φορά στην αμερικανική ιστορία που ένας πρόεδρος πήγε σε πόλεμο χωρίς τη στήριξη της κοινής γνώμης. Η ιδέα ότι μετά το Αφγανιστάν και το Ιράκ οι ΗΠΑ θα εισβάλουν σε μια χώρα στο μέγεθος της Δυτικής Ευρώπης με 93 εκατομμύρια κατοίκους είναι, κατ’ αυτόν, αδύνατη. Η εκπρόσωπος Τύπου του Λευκού Οίκου Κάρολιν Λέβιτ αρνήθηκε να αποκλείσει πιθανή στρατιωτική επιστράτευση αν κλιμακωθεί ο πόλεμος — αλλά ο Μιρσχάιμερ θεωρεί αδιανόητο ένα τέτοιο σενάριο.

Αμφισβήτησε επίσης τον ισχυρισμό του Τραμπ ότι τα αμερικανικά αποθέματα όπλων είναι «ουσιαστικά απεριόριστα». Ανέφερε ότι ο στρατηγός Κέιν είχε ενημερώσει τον πρόεδρο πριν τον πόλεμο ότι σε μακρόχρονη σύγκρουση τα αποθέματα δεν θα επαρκούσαν. Πρόσθεσε δύο παράλληλα: ο πόλεμος στην Ουκρανία εξάντλησε αποθέματα σε επικίνδυνα επίπεδα, και σχεδόν κάθε ανάλυση πιθανού πολέμου ΗΠΑ–Κίνας για την Ταϊβάν δείχνει εξάντληση μετά από 30 ημέρες.

Οι κερδισμένοι — Ρωσία και Κίνα

Ο Μιρσχάιμερ ήταν σαφής: οι πραγματικοί κερδισμένοι είναι η Ρωσία και η Κίνα. Η Ρωσία ωφελείται από την πετρελαϊκή κρίση — πουλά περισσότερο πετρέλαιο σε υψηλότερες τιμές, αναιρώντας τα αποτελέσματα των κυρώσεων. Παράλληλα, ο πόλεμος περιορίζει τα αμερικανικά όπλα που μπορούν να σταλούν στην Ουκρανία. Η Κίνα αυξάνει την επιρροή της στη Μέση Ανατολή και παγκοσμίως, εμφανιζόμενη ως σταθερή και λογική δύναμη σε σύγκριση με τη διοίκηση Τραμπ. «Για τις δύο μεγάλες δυνάμεις του συστήματος, αυτός ο πόλεμος είναι καλό νέο», δήλωσε.

Ο Μιρσχάιμερ περιέγραψε ένα σενάριο: αν ο πόλεμος τελειώσει χωρίς αλλαγή καθεστώτος — ίσως μάλιστα ωθώντας το Ιράν προς πυρηνικά — οι ΗΠΑ θα βρεθούν σε χειρότερη θέση. Αυτό θα εξοργίσει τους Ισραηλινούς, που θα ζητήσουν νέο χτύπημα. Αλλά οι ΗΠΑ δεν θα θέλουν να το ξανακάνουν. «Μπορεί κανείς να φανταστεί σενάριο όπου οι αμερικανο-ισραηλινές σχέσεις φθείρονται σοβαρά στο τέλος αυτής της σύγκρουσης», δήλωσε.

Για ποιον διεξάγεται αυτός ο πόλεμος;

Η ανάλυση του Μιρσχάιμερ θέτει ερωτήματα που βρίσκονται στον πυρήνα της τρέχουσας κρίσης: αν ο πόλεμος δεν εξυπηρετεί τα αμερικανικά συμφέροντα, αν δεν μπορεί να κερδηθεί με αεροπορική ισχύ, αν τα πυρομαχικά δεν επαρκούν, αν η κοινή γνώμη αντιτίθεται, και αν οι κερδισμένοι είναι οι γεωπολιτικοί αντίπαλοι — τότε για ποιον διεξάγεται αυτός ο πόλεμος;

Πηγή: UpFront, Al Jazeera. Συνέντευξη: Redi Tlhabi με τον John Mearsheimer.

Στο «σκοτάδι» Καλύβες και Κερά: Σφοδρή καταγγελία του Συλλόγου Καταστηματαρχών κατά ΔΕΔΔΗΕ για την 40ήμερη έλλειψη δημοτικού φωτισμού

ΜΙΑ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΣΤΗΝ «ΥΨΗΛΗ ΖΩΝΗ» ΤΩΝ ΚΑΛΥΒΩΝ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΟΧΗ ΤΗΣ ΚΕΡΑΣ ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΧΑΝΙΩΝ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΗ ΜΕ ΜΙΑ ΠΡΩΤΟΦΑΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΥΣΚΟΤΙΣΗΣ, Η ΟΠΟΙΑ ΔΙΑΡΚΕΙ ΠΛΕΟΝ ΣΑΡΑΝΤΑ ΗΜΕΡΕΣ. Ο ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑΤΑΡΧΩΝ ΚΑΙ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΩΝ ΚΑΛΥΒΩΝ, ΜΕ ΜΙΑ ΟΡΓΙΣΜΕΝΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ, ΣΤΡΕΦΕΙ ΤΑ ΒΕΛΗ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΕΔΔΗΕ, ΚΑΝΟΝΤΑΣ ΛΟΓΟ ΓΙΑ «ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΗ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ» ΚΑΙ «ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ ΑΔΡΑΝΕΙΑ» ΠΟΥ ΘΕΤΕΙ ΣΕ ΚΙΝΔΥΝΟ ΤΗ ΔΗΜΟΣΙΑ ΑΣΦΑΛΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ.

Από τις 10 Φεβρουαρίου 2026, η καθημερινότητα των κατοίκων και των επαγγελματιών στις Καλύβες και την Κερά έχει αλλάξει δραματικά, καθώς ο δημοτικός φωτισμός παραμένει ανενεργός σε εκτεταμένα τμήματα της περιοχής. Παρά τις συνεχείς οχλήσεις και την επίσημη καταγραφή των βλαβών, η αποκατάσταση του δικτύου φαίνεται να έχει προσκρούσει σε ένα τείχος διοικητικής και επιχειρησιακής δυστοκίας, προκαλώντας την έντονη αντίδραση των τοπικών φορέων που βλέπουν την ασφάλεια των πολιτών να υποβαθμίζεται μέρα με τη μέρα.

Το χρονικό της αδράνειας και οι θεσμικές παρεμβάσεις

Η κατάσταση, η οποία περιγράφεται ως «απαράδεκτη και επικίνδυνη», ξεκίνησε πριν από περίπου ενάμιση μήνα. Σύμφωνα με τον Σύλλογο Καταστηματαρχών, ο πρόεδρος της τοπικής κοινότητας, κ. Βαρδάκης, έχει εξαντλήσει κάθε θεσμική και προβλεπόμενη διαδικασία προκειμένου να κινητοποιήσει τον αρμόδιο διαχειριστή του δικτύου. Ωστόσο, η ανταπόκριση του ΔΕΔΔΗΕ χαρακτηρίζεται ως ανεπαρκής, παρά το γεγονός ότι υπάρχουν συγκεκριμένοι αριθμοί αναφοράς βλαβών (4754811 για την Κερά και 4720640 για τις Καλύβες) ήδη από τις 19 Φεβρουαρίου.

Το γεγονός ότι μια τουριστική και οικιστική περιοχή παραμένει στο σκοτάδι για 40 συνεχείς ημέρες εγείρει σοβαρά ερωτήματα σχετικά με τα αντανακλαστικά του οργανισμού. Η παρατεταμένη εκκρεμότητα των αιτήσεων βλάβης έχει δημιουργήσει ένα αίσθημα ανασφάλειας, καθώς οι δρόμοι της «υψηλής ζώνης» των Καλυβών παραμένουν αφιλόξενοι μετά τη δύση του ηλίου, επηρεάζοντας την οδική ασφάλεια και την προστασία των περιουσιών.

Οι επιπτώσεις στην τοπική οικονομία και την ασφάλεια

Για τους επαγγελματίες της περιοχής, η έλλειψη φωτισμού δεν είναι απλώς ένα τεχνικό ζήτημα, αλλά ένας παράγοντας που πλήττει την εύρυθμη λειτουργία των επιχειρήσεών τους. Η συσκότιση αποθαρρύνει την κίνηση των επισκεπτών και των κατοίκων, ενώ ταυτόχρονα αυξάνει τον κίνδυνο τροχαίων ατυχημάτων και παραβατικών συμπεριφορών, όπως κλοπές και διαρρήξεις.

Ο Σύλλογος Καταστηματαρχών θέτει δημόσια το ερώτημα εάν η καθυστέρηση θα ήταν η ίδια σε περίπτωση που το πρόβλημα αφορούσε μια μεγάλη τουριστική μονάδα ή αν η αναφορά προερχόταν από κάποιο υψηλόβαθμο πολιτικό πρόσωπο. Η σύγκριση αυτή αναδεικνύει το παράπονο μιας κοινότητας που αισθάνεται παραμελημένη, την ώρα που, όπως επισημαίνεται, ο ΔΕΔΔΗΕ επιδεικνύει άμεση κινητοποίηση σε περιπτώσεις διακοπών ρεύματος ή ελέγχων, αλλά αδρανεί όταν διακυβεύεται η δημόσια ασφάλεια.

Νομικές προεκτάσεις και κινητοποίηση των αρχών

Η σοβαρότητα της κατάστασης έχει οδηγήσει στην κοινοποίηση της καταγγελίας προς μια σειρά από επίσημους φορείς. Η Ελληνική Αστυνομία, η Περιφέρεια Κρήτης, ο Συνήγορος του Πολίτη και οι βουλευτές του Νομού Χανίων έχουν ενημερωθεί για το ζήτημα, καθώς η παρατεταμένη απουσία φωτισμού θεωρείται πλέον θέμα δημόσιας τάξης. Ο Σύλλογος καθιστά σαφές ότι η ευθύνη για οποιοδήποτε ατύχημα ή περιστατικό παραβατικότητας που θα μπορούσε να συνδεθεί με το σκοτάδι, θα αποδοθεί απευθείας στον ΔΕΔΔΗΕ.

Με το βλέμμα στραμμένο στην άμεση λύση, οι φορείς των Καλυβών απαιτούν την αποκατάσταση του φωτισμού εντός 24 ωρών, συνοδευόμενη από μια επίσημη εξήγηση για τους λόγους της πρωτοφανούς καθυστέρησης και μια δημόσια συγγνώμη προς τους πληγέντες. Σε περίπτωση που η αδράνεια συνεχιστεί, δηλώνουν έτοιμοι να προχωρήσουν σε κάθε νόμιμη ενέργεια και στην έναρξη δικαστικών διαδικασιών για την απόδοση ευθυνών.

Εν έτει 2026, η εικόνα μιας ολόκληρης κοινότητας που παραμένει εκτεθειμένη λόγω τεχνικών εκκρεμοτήτων 40 ημερών, υπογραμμίζει την ανάγκη για ριζική αναθεώρηση της επικοινωνίας και της αποτελεσματικότητας των οργανισμών κοινής ωφέλειας απέναντι στις ανάγκες των πολιτών.

Η Εθνική Λυρική Σκηνή ταξιδεύει στην Κρήτη με «Τη Συμφωνία του Αθλητή»

Η Εθνική Λυρική Σκηνή (ΕΛΣ) παρουσιάζει σε περιοδεία στην Κρήτη την πρωτότυπη παράσταση μουσικού θεάτρου «Η Συμφωνία του Αθλητή» του Αλέξανδρου Μούζα, από τις 24 έως τις 31 Μαρτίου 2026. Το έργο, που φέρνει σε δημιουργικό διάλογο τη μουσική με τον αθλητισμό, θα παρουσιαστεί σε πέντε πόλεις του νησιού: Χανιά, Ρέθυμνο, Ιεράπετρα, Σητεία και Άγιο Νικόλαο.

Η παράσταση, σε μουσική και λιμπρέτο του Αλέξανδρου Μούζα και σκηνοθεσία, σκηνική και ενδυματολογική επιμέλεια της Άννας-Μόσχας Καμπόσου, αποτελεί μια αλληγορική μουσική διαδρομή από την απόλυτη αδράνεια προς την απελευθερωτική δύναμη της άσκησης. Τρεις φίλοι συναντιούνται σε έναν οικείο χώρο γεμάτο παιχνίδια και αντικείμενα που μένουν σχεδόν πάντα αχρησιμοποίητα. Βυθισμένοι στη ρουτίνα και τη νωχελικότητα της καθημερινότητας, παραδέχονται με χιούμορ αλλά και ειλικρίνεια τη βαθιά τους πλήξη.

Μέσα από μουσικά επεισόδια, εύστοχους διαλόγους και μια διαρκώς μεταβαλλόμενη σκηνική δράση, η ιδέα της κίνησης και της άσκησης εμφανίζεται αρχικά σαν παιχνίδι, σχεδόν σαν αστείο. Σιγά σιγά όμως η σκέψη και ο οραματισμός του εαυτού ως «αθλητή» γίνεται σύμβολο προσπάθειας, επιμονής και αλλαγής. Καθώς οι τρεις ήρωες δοκιμάζουν να ξεπεράσουν τη συνήθεια της ακινησίας, ανακαλύπτουν τη χαρά της δράσης, τη δύναμη της συνεργασίας και τη σημασία του να τολμά κανείς να κάνει το πρώτο βήμα. Έτσι, η προσωπική τους αφύπνιση μετατρέπεται σε μια μικρή, αισιόδοξη συμφωνία για τη ζωή.

Η μουσική του έργου πλέκει οργανικά τα λυρικά μέρη και τα ορχηστρικά αποσπάσματα με τον σύγχρονο ρυθμό των χιπ χοπ τραγουδιών και την ενέργεια της ηλεκτρονικής χορευτικής μουσικής. Η εμπειρία εμπλουτίζεται από τη χρήση ηχητικού σχεδιασμού, όπου ηχογραφημένοι ήχοι της καθημερινότητας αλληλεπιδρούν με φυσικούς ήχους που παράγονται επί σκηνής, δημιουργώντας έναν ζωντανό, αντιστικτικό διάλογο ανάμεσα στον ρεαλισμό και τη μουσική φαντασία.

Στην παραγωγή, δίπλα στους μονωδούς Έφη Παπαδοπούλου (υψίφωνος), Πάρι Παρασκευάδη (τενόρος), Χρήστο Ραμμόπουλο (βαρύτονος) και το μικρό μουσικό σύνολο της ΕΛΣ, συμμετέχουν μεικτές παιδικές χορωδίες και μουσικά σύνολα μαθητών από Μουσικά Σχολεία, Δημοτικά Ωδεία και μουσικές σχολές, καθώς και ομάδες χιπ χοπ, αθλητικές και καλλιτεχνικές ομάδες των πόλεων που φιλοξενούν την παράσταση. Με αυτόν τον τρόπο, κάθε παρουσίαση αποκτά τον δικό της ξεχωριστό χαρακτήρα, προσαρμοσμένη στα χαρακτηριστικά και τη δυναμική κάθε ομάδας.

Η περιοδεία στην Κρήτη περιλαμβάνει τις εξής παραστάσεις: τη Δευτέρα 24 Μαρτίου 2026 στα Χανιά (Αίθουσα θεάτρου Μανώλης Σκουλούδης του Βενιζελείου Ωδείου, στις 20.30), την Παρασκευή 27 Μαρτίου στο Ρέθυμνο (Αμφιθέατρο Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου, στις 20.30), την Κυριακή 29 Μαρτίου στην Ιεράπετρα (Αίθουσα Μελίνα, στις 20.00), τη Δευτέρα 30 Μαρτίου στη Σητεία (Πολύκεντρο Πολιτισμού, στις 20.00) και την Τρίτη 31 Μαρτίου στον Άγιο Νικόλαο (Αίθουσα Rex, στις 20.00).

Όλες οι παραστάσεις που πραγματοποιούνται στο πλαίσιο του προγράμματος «Η ΕΛΣ ταξιδεύει στην Ελλάδα» είναι με είσοδο ελεύθερη για το κοινό. Η περιοδεία υλοποιείται με τη στήριξη της δωρεάς του Ιδρύματος Σταύρος Νιάρχος (ΙΣΝ) για την ενίσχυση της καλλιτεχνικής εξωστρέφειας της Εθνικής Λυρικής Σκηνής. Μετά την Κρήτη, η παραγωγή θα ταξιδέψει στην Ανατολική Μακεδονία και Θράκη (23-30 Απριλίου) και στην Ήπειρο (8-15 Μαΐου).

Πεζεσκιάν: Οι επιθέσεις σε ενεργειακές υποδομές μπορεί να οδηγήσουν σε ανεξέλεγκτες συνέπειες – Αρνούνται οι ΗΠΑ ότι έκαναν επίθεση

«Καταδικάζω απερίφραστα την επίθεση σε ενεργειακές υποδομές του Ιράν. Τέτοιες επιθετικές ενέργειες δεν θα επιτύχουν τίποτα για τους Αμερικανούς σιωνιστές εχθρούς και τους υποστηρικτές τους. Αντίθετα, θα περιπλέξουν την κατάσταση και θα μπορούσαν να οδηγήσουν σε ανεξέλεγκτες συνέπειες που θα επηρεάσουν ολόκληρο τον κόσμο», αναφέρει σε ανάρτησή του ο Ιρανός πρόεδρος, Μασούντ Πεζεσκιάν.

Ηράκλειο: Βαρύτατες διώξεις στους 22 του κυκλώματος εμπορίας ανθρώπων – Πότε θα απολογηθούν

Βαρύτατες ποινικές διώξεις ασκήθηκαν στους 22 συλληφθέντες, οι οποίοι κατηγορούνται για ένταξη σε εγκληματική οργάνωση, εμπορία ανθρώπων και απάτη.

Σε βάρος των κατηγορουμένων ασκήθηκαν, μεταξύ άλλων, ποινικές διώξεις σε βαθμό κακουργήματος για ένταξη σε εγκληματική οργάνωση, εμπορία ανθρώπων, απάτη αλλά και διάφορες διώξεις σε βαθμό πλημμελήματος.

Οι απολογίες των κατηγορουμένων έχουν προγραμματιστεί τμηματικά ξεκινώντας από την Παρασκευή ενώ θα συνεχιστούν το Σάββατο και θα ολοκληρωθούν την Δευτέρα μετά από προθεσμία που ζήτησαν από την Ανακρίτρια.

Οι πέντε του σκληρού πυρήνα, ανάμεσά τους ο 51χρονος φερόμενος ως αρχηγός και η σύζυγός του θα απολογηθούν την ερχόμενη Δευτέρα.

Από την πλευρά της υπεράσπισης, οι συνήγοροι του 51χρονου που φέρεται ως επικεφαλής και της 44χρονης συζύγου του, επισημαίνουν ότι οι εντολείς τους απορρίπτουν τις κατηγορίες και εκφράζουν τη βεβαιότητα πως το σοβαρό κατηγορητήριο για εγκληματική οργάνωση και εμπορία ανθρώπων θα καταπέσει.

Συνολικά 22 άτομα, που φέρονται να εμπλέκονται σε δίκτυο εκμετάλλευσης αλλοδαπών, θα δώσουν εξηγήσεις στη Δικαιοσύνη.

Στην κορυφή της εγκληματικής οργάνωσης βρισκόταν ο αρχηγός, άνδρας ηλικίας 51 ετών, ο οποίος είχε τον πλήρη επιχειρησιακό έλεγχο, λάμβανε τις αποφάσεις και κατεύθυνε το σύνολο των μελών. Δίπλα του δρούσε η σύζυγός του, 44 ετών, ιδιοκτήτρια ιδιωτικού ΚΕΠ, η οποία είχε ενεργό ρόλο στη διαχείριση της δραστηριότητας και στη διεκπεραίωση διαδικασιών, παρέχοντας ταυτόχρονα κάλυψη μέσω της επαγγελματικής της δραστηριότητας.

Ο λεγόμενος «σκληρός πυρήνας» της οργάνωσης αποτελούνταν από πέντε βασικά μέλη, με ηλικίες από 25 έως 50 ετών, τα οποία είχαν άμεση εμπλοκή στη λειτουργία και τον συντονισμό της δράσης.

Πέραν αυτών, υπήρχε ένα ευρύ δίκτυο συνεργατών και μεσαζόντων, τόσο στην Ελλάδα όσο και στο εξωτερικό, που αναλάμβαναν επιμέρους ρόλους, από τη στρατολόγηση μέχρι τη μεταφορά και τον έλεγχο των θυμάτων.

Η δράση του κυκλώματος βασιζόταν σε ένα συγκεκριμένο μοντέλο: μέσω εικονικών εργοδοτών εξασφαλιζόταν η νόμιμη είσοδος αλλοδαπών εργαζομένων από τρίτες χώρες, κυρίως από το Πακιστάν, με τη χρήση προξενικών διαδικασιών και διαμεσολαβητών σε χώρες όπως το Κατάρ και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα.

Οι εργαζόμενοι εισέρχονταν στην Ελλάδα με άδειες εξαρτημένης εργασίας, οι οποίες όμως στην πράξη λειτουργούσαν ως μέσο εγκλωβισμού.

Από τη στιγμή της άφιξής τους, τα μέλη της οργάνωσης αναλάμβαναν πλήρως τον έλεγχο, προχωρώντας συστηματικά στην αφαίρεση και παρακράτηση των διαβατηρίων τους.

Τουλάχιστον 19 περιπτώσεις έχουν ήδη καταγραφεί, ενώ εξετάζεται η ύπαρξη και άλλων θυμάτων. Με αυτόν τον τρόπο, οι εργαζόμενοι στερούνταν κάθε δυνατότητα αποχώρησης ή ανεξάρτητης διαβίωσης, παραμένοντας σε καθεστώς πλήρους εξάρτησης.

ekriti.gr

Σαχράμ Χοσραβί: “O πόλεμος όχι μόνο δεν βοήθησε αλλά, αντιθέτως, λειτούργησε πυροσβεστικά απέναντι στη μεγαλύτερη μέχρι σήμερα λαϊκή εξέγερση στο Ιράν”

Το νεαρό παιδί που πήρε πολλά χρόνια πριν τον δρόμο της προσφυγιάς από ένα Ιράν στο οποίο ασφυκτιούσε και όπου προοριζόταν να γίνει «κρέας για τα κανόνια» είναι σήμερα καθηγητής Ανθρωπολογίας στο Πανεπιστήμιο της Στοκχόλμης και ιδρυτής του δικτύου Critical Border Studies, με πλούσιο συγγραφικό και ερευνητικό έργο. Δύο θαυμάσια βιβλία του, το «“Παράνομος” Ταξιδιώτης – Μια αυτοεθνογραφία των συνόρων» και το «Διαπεραστικό βλέμμα των ακτίνων Χ – ένα αρχείο βίας» (συλλογικό σε δική του επιμέλεια), κυκλοφορούν μεταφρασμένα από τις εκδόσεις Νησίδες. Με τις εξελίξεις στο Ιράν να παραμένουν καταιγιστικές, του ζήτησα τις δικές του εκτιμήσεις και ήταν μεγάλη η χαρά του να μιλήσει σε ένα μέσο από την Ελλάδα, καθώς μάλιστα «βαφτίστηκε» και ο ίδιος Έλληνας στην προσπάθειά του να διαφύγει.

Καταδικάζει τους αμερικανο-ισραηλινούς βομβαρδισμούς που δεν πλήττουν μόνο στρατιωτικούς στόχους αλλά καταστρέφουν όλες τις υποδομές της χώρας, χωρίς καθόλου να χαρίζεται στο αυταρχικό, διεφθαρμένο θεοκρατικό καθεστώς το οποίο «έχει χάσει κάθε νομιμοποίηση» και το οποίο εύχεται να πέσει το γρηγορότερο. Πρόκειται για ένα καθεστώς που στην ουσία αντιπροσωπεύει μόνο ένα ευνοημένο 5-10% του πληθυσμού, αλλά που έχει ακόμα τρόπους να παραμένει γαντζωμένο στην εξουσία. Η ανατροπή του ωστόσο επαφίεται, λέει, στους ίδιους τους εξεγερμένους Ιρανούς και όχι στις ξένες δυνάμεις ή στη «μαριονέτα» τους, τον «πλεϊμπόι», εξόριστο γιο του Σάχη.

Οι άνθρωποι, πάντως, μέσα στο Ιράν που αντιτίθενται στο καθεστώς ναι μεν έχουν απαυδήσει από αυτό, δεν θεωρούν όμως ότι είναι λύση μια ξένη επέμβαση, φοβούνται αντιθέτως ότι θα επιφέρει περισσότερα δεινά και ακόμα μεγαλύτερη καταστολή.

Πιστεύει κιόλας ότι ο πόλεμος όχι μόνο δεν βοήθησε αλλά, αντιθέτως, λειτούργησε πυροσβεστικά απέναντι στη μεγαλύτερη μέχρι σήμερα λαϊκή εξέγερση στο Ιράν, μολονότι αντιλαμβάνεται ότι είναι τόση η απελπισία κάποιων συμπατριωτών του ώστε να εναποθέτουν τις ελπίδες τους ακόμα και σε αυτόν. Οι εικόνες των φιλομοναρχικών Ιρανών της διασποράς που πανηγυρίζουν για τις βόμβες δεν του είναι, λέει, καθόλου ευχάριστες, όπως αντίστοιχα οι εικόνες εκείνων των αριστερών που διαδηλώνουν υπέρ του καθεστώτος στο όνομα ενός ψευδεπίγραφου αντιιμπεριαλισμού και «δεν μπορούν ή δεν θέλουν να δουν» την αληθινή του φύση.

Παρά, ωστόσο, την απογοήτευσή του από τις εξελίξεις στο Ιράν, παραμένει αισιόδοξος γιατί πιστεύει στη θέληση και στον δυναμισμό της νέας γενιάς και επειδή το καθεστώς έχει πιο τόσο κλονιστεί ακόμα και στο εσωτερικό του, ώστε δύσκολα θα βγει αλώβητο και από αυτήν τη δοκιμασία.

— Να σας ρωτήσω καταρχάς πώς είναι οι συγγενείς σας πίσω στο Ιράν – μου είχατε πει ότι ανησυχούσατε. Πώς βλέπουν την αμερικανο-ισραηλινή επίθεση και πώς τη βλέπετε κι εσείς;
Είναι οπωσδήποτε για μια ζοφερή κατάσταση, ειδικά καθώς, όπως φαίνεται, πρόκειται για μια στρατιωτική επιχείρηση που θα τραβήξει σε μάκρος. Το Ισραήλ καταρχάς έχει καταστρώσει από καιρό ένα σχέδιο που δεν αφορά την αλλαγή του πολιτικού συστήματος αλλά την καταστροφή κάθε δυνατότητας του Ιράν να του επιτεθεί, την πλήρη αποδυνάμωσή του, αδιάφορο ποιος θα είναι στην εξουσία. Φανταστείτε, δε, ότι Αμερικανοί και Ισραηλινοί δεν χτυπούν μόνο στρατιωτικές εγκαταστάσεις αλλά επίσης υποδομές κάθε είδους, σταθμούς ενέργειας, πετρελαϊκές εγκαταστάσεις, λιμάνια, γέφυρες, δρόμους, ακόμα και σταθμούς της τροχαίας! Και σίγουρα ανησυχώ, καθώς οι συγγενείς μου είναι στο Ισφαχάν, μια ιστορική πόλη που έχει βομβαρδιστεί, όπου κανένας δεν νιώθει ασφαλής. Όχι μόνο εξαιτίας των χτυπημάτων αλλά και εξαιτίας των συνεπειών τους στην οικονομία, τις υπηρεσίες, τις υποδομές κ.λπ., βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα, ακόμα κι αν ο πόλεμος τελειώσει τώρα που μιλάμε. Μόνο η οικολογική καταστροφή από τους τόνους βομβών που έχουν ήδη πέσει και τις ζημιές που έχουν προκαλέσει είναι ανυπολόγιστη. Το γειτονικό Ιράκ, για παράδειγμα, ακόμα υποφέρει από τις συνέπειες των Πολέμων του Κόλπου. Δεδομένου, βέβαια, ότι η επικοινωνία με το Ιράν είναι πολύ δύσκολη, με τους δικούς μου ανθρώπους μιλώ ελάχιστα, καταφέρνουμε να μιλήσουμε πού και πού στο τηλέφωνο για 1’-2’ τη φορά και, ναι, τουλάχιστον είναι σώοι. Αλλά πόσο, αλήθεια, σώος μπορεί να νιώθει κάποιος όταν δεν έχει ηλεκτρικό ρεύμα ή ακόμα και τρεχούμενο νερό, όταν τα τρόφιμα αρχίζουν να σπανίζουν, τα χρήματα επίσης, όταν δεν μπορεί να εργαστεί, ούτε καν να επισκεφθεί έναν γιατρό αν χρειαστεί; Ούτε καν να καταφύγουν στην επαρχία, στην ιδιαίτερη πατρίδα μας, δεν μπορούν, καθώς δεν υπάρχουν ούτε καύσιμα.

— Είδαμε, πάντως, πολλούς Ιρανούς στο εξωτερικό να πανηγυρίζουν για τους βομβαρδισμούς.

Υπάρχει πράγματι μια μερίδα Ιρανών της διασποράς, κυρίως, που είναι φιλομοναρχικοί, που βγαίνουν στους δρόμους ανεμίζοντας σημαίες του Σάχη, των ΗΠΑ και του Ισραήλ και πιστεύουν πως οι βομβαρδισμοί θα οδηγήσουν την Ισλαμική Δημοκρατία στην κατάρρευση. Οι άνθρωποι, πάντως, μέσα στο Ιράν που αντιτίθενται στο καθεστώς ναι μεν έχουν απαυδήσει από αυτό, δεν θεωρούν όμως ότι είναι λύση μια ξένη επέμβαση, φοβούνται αντιθέτως ότι θα επιφέρει περισσότερα δεινά και ακόμα μεγαλύτερη καταστολή. Υπάρχουν βέβαια κι αυτοί που είναι τόσο απελπισμένοι μετά από 47 χρόνια καταπίεσης και στερήσεων από τα οποία δεν κατάφεραν να τους απαλλάξουν ούτε η τελευταία μεγάλη εξέγερση ούτε οι προηγούμενες, ώστε βλέπουν τον πόλεμο ως «αναγκαίο κακό» και μπορώ να τους καταλάβω, άσχετα με το γεγονός ότι διαφωνώ.

— Η εξέγερση που ξεκίνησε πέρσι τον Δεκέμβριο ήταν σίγουρα μια σοβαρή δοκιμασία για το καθεστώς της Τεχεράνης. Μάλιστα, τόσο ο Τραμπ όσο και ο Νετανιάχου προφασίστηκαν ότι η επίθεση στοχεύει στη στήριξη των εξεγερμένων.
Πράγματι, η πρόσφατη εξέγερση ήταν η πλέον μαζική ως τώρα. Στην εξέγερση του ’23, που πυροδοτήθηκε από τον θάνατο της Μάχσα Αμινί, συμμετείχαν κυρίως νέοι και άνθρωποι της μεσαίας τάξης, τώρα όμως συμμετείχε πλήθος κόσμου και από τα λαϊκά στρώματα, εργάτες, μικροεπαγγελματίες, συνδικαλιστικές ενώσεις κ.λπ., και εξαπλώθηκε σε όλη τη χώρα. Η επίθεση όμως αυτή την ανέκοψε απότομα. Κανείς πια δεν βγαίνει να διαδηλώσει, και πώς να το κάνει όταν βρέχει βόμβες και ρουκέτες. Ακόμα κι αν το τολμήσει, κινδυνεύει να τον εκτελέσουν εν ψυχρώ. Οι αρχές έχουν προειδοποιήσει ότι οποιοσδήποτε διαδηλώνει κατά της κυβέρνησης θα αντιμετωπίζεται ως συνεργάτης των εχθρών. Ο πόλεμος, επομένως, άσχετα με το τι προφασίζονται αιμοδιψείς τύποι σαν τον Τραμπ, τον Νετανιάχου και κάποιους οπαδούς του Σάχη, όχι μόνο δεν βοήθησε αλλά άμβλυνε την πίεση στους κυβερνώντες, που τώρα παρουσιάζονται ως υπερασπιστές του έθνους. Κάθε ελπίδα για μια δημοκρατική αλλαγή φαίνεται να έχει προς ώρας χαθεί. Ό,τι πάντως κι αν συμβεί, το αυταρχικό, δολοφονικό αυτό καθεστώς έχει πλέον σε μεγάλο βαθμό απονομιμοποιηθεί στη συνείδηση πολύ μεγάλου μέρους της ιρανικής κοινωνίας και αυτό έχει προκαλέσει αναταράξεις και στο εσωτερικό του. Ήδη εκδηλώνονται έντονες αντιπαραθέσεις εντός του, πολλοί μάλιστα από όσους κρατούνται στις ιρανικές φυλακές, που είναι από τις χειρότερες στον κόσμο, είναι πρώην στελέχη του. Μιλάμε ακόμα και για ανθρώπους που είχαν κύρος και ισχύ. Χάρη και σε αυτές τις εσωτερικές συγκρούσεις, έγιναν δυνατές κάποιες αλλαγές στο παρελθόν, κάτι που θα μπορούσε πιθανόν να είχε συμβεί και τώρα με τη συνδρομή και της λαϊκής πίεσης, αν δεν μεσολαβούσε ο πόλεμος.

«Ο πόλεμος, επομένως, άσχετα με το τι προφασίζονται αιμοδιψείς τύποι σαν τον Τραμπ, τον Νετανιάχου και κάποιους οπαδούς του Σάχη, όχι μόνο δεν βοήθησε αλλά άμβλυνε την πίεση στους κυβερνώντες, που τώρα παρουσιάζονται ως υπερασπιστές του έθνους».

— Οι αντικαθεστωτικές διαδηλώσεις λοιδορήθηκαν πάντως και από ένα μεγάλο κομμάτι της αριστεράς που, βλέποντας παλιότερα την ιρανική επανάσταση του ’79 ως ριζοσπαστική εξέλιξη παρά τον θεοκρατικό της χαρακτήρα, εξακολουθεί να θεωρεί το Ιράν βασικό πυλώνα του αντιαμερικανικού «άξονα της αντίστασης». Η στάση αυτή έχει ξενίσει και Ιρανούς πολιτικούς πρόσφυγες που δεν τους λες φιλομοναρχικούς.
Να πούμε καταρχάς ότι οι άνθρωποι που βρίσκονται σήμερα στην εξουσία δεν έχουν καμία σχέση με την ιρανική επανάσταση του 1979, ούτε καν με τα αντιιμπεριαλιστικά της κηρύγματα. Η πολιτική τους ατζέντα είναι πολύ διαφορετική πολλά χρόνια τώρα, άσχετα με την επίσημη διατύπωση. Είναι μεγάλο λάθος να βλέπει κανείς το σημερινό ιρανικό σύστημα εξουσίας ως αντιιμπεριαλιστική-αντιαποικιακή δύναμη γιατί είναι βαθιά διεφθαρμένο, υποκριτικό και αναξιόπιστο. Είναι επιπλέον ο βασικός «αιμοδότης» οργανώσεων όπως η Χαμάς, η Χεζμπολάχ και οι Χούθι αντάρτες, που καμία σχέση δεν έχουν με τη δημοκρατία και την ελευθερία. Αν, έπειτα, υποστηρίζουν τέτοιες οργανώσεις, δεν το κάνουν επειδή ενδιαφέρονται για την Παλαιστίνη, τον Λίβανο, την Υεμένη και τους λαούς εκεί, αλλά για να προωθήσουν τη δική τους ατζέντα, στο πλαίσιο του δικού τους γεωπολιτικού σχεδιασμού, πρωταρχικός στόχος του οποίου είναι η ισχυροποίηση και η διαιώνιση της εξουσίας τους. Και ναι, είναι πολύ απογοητευτικό το ότι ένα διόλου μικρό κομμάτι της ευρωπαϊκής αριστεράς δεν το βλέπει ή δεν θέλει να το δει αυτό. Η υπεράσπιση ενός καθεστώτος πρόθυμου να θυσιάσει δεκάδες εκατομμύρια πολίτες του προκειμένου να μην εγκαταλείψει την εξουσία και τα έσοδα από το πετρέλαιο, που κατασκεύασε μεν υπερηχητικούς πυραύλους αλλά δεν φρόντισε για πολεμικά καταφύγια, ούτε καν για προειδοποιητικές σειρήνες, απέχει πολύ από μια ειλικρινή αντιιμπεριαλιστική πολιτική.

— Πολλά ακούγονται για τον ρόλο-κλειδί που μπορεί να αποκτήσουν οι Κούρδοι του Ιράν, ανάλογα με το πού θα γείρουν. Η δική σας εκτίμηση; Καταρχάς ισχύει ότι είναι από τις πιο καταπιεσμένες μειονότητες στη χώρα;
Πρόκειται πράγματι για μία από τις μειονότητες που υφίστανται τις περισσότερες διακρίσεις και αυτό συμβαίνει από πολύ παλιά. Και μεταξύ των ίδιων των Κούρδων του Ιράν υπάρχουν όμως διχογνωμίες, γι’ αυτό και εμφανίζονται πολύ διστακτικοί στο να πάρουν τα όπλα κατά του καθεστώτος, παρά τις διαφορές τους με την Τεχεράνη. Οι Κούρδοι, ξέρετε, βοήθησαν αποφασιστικά τις ΗΠΑ τόσο στο Ιράκ κατά του Σαντάμ Χουσεΐν όσο και στον πόλεμο ενάντια στο Ισλαμικό Κράτος (ISIS) στη Συρία, όμως στη συνέχεια ένιωσαν ότι η Αμερική απλώς τους χρησιμοποίησε για να τους εγκαταλείψει όταν έπαψαν να της είναι αναγκαίοι. Αυτό είναι ένα φλέγον θέμα συζήτησης και στην κουρδική διανόηση και στις ηγεσίες τους. Στη μεγάλη τους πλειονότητα, πολύ δύσκολα θα πειστούν να ξαναπολεμήσουν για τις ΗΠΑ χωρίς κάποιο πολύ χειροπιαστό αντάλλαγμα, που είναι μάλλον απίθανο ότι η Ουάσιγκτον θέλει και μπορεί να δώσει. Προσωπικά, εύχομαι να παραμείνουν ψύχραιμοι, γιατί διαφορετικά όχι μόνο οι κουρδικές περιοχές αλλά ολόκληρο το Ιράν κινδυνεύει να βυθιστεί σε έναν μακρύ και αιματηρό εμφύλιο, ο οποίος δεν θα ωφελήσει κανέναν από τους αντιμαχόμενους.

— Πώς θα εκτιμούσατε την ιρανική πραγματικότητα από ανθρωπολογική σκοπιά;
Να πούμε καταρχάς ότι το Ιράν δεν είναι ένα ενιαίο έθνος αλλά αποτελείται από ένα μωσαϊκό εθνοτήτων. Εκτός από την κυρίαρχη περσική, που αποτελεί περίπου το 60% του πληθυσμού, υπάρχουν επίσης Κούρδοι, Άραβες, Αζέροι –ο Αγιατολάχ Χαμενεΐ είχε τέτοια καταγωγή–, Βαλούχοι, Τουρκμένιοι, Αρμένιοι και άλλοι, που δεν έχουν όλοι τις ίδιες σχέσεις με την κεντρική διοίκηση. Άλλες εθνότητες υφίστανται περισσότερες διακρίσεις, άλλες λιγότερες, άλλες είναι πιο ενταγμένες στο σύστημα εξουσίας και συμμετέχουν στην πολιτική και την οικονομική ελίτ, άλλες όχι. Το ίδιο ισχύει και για τις θρησκευτικές μειονότητες, σουνίτες μουσουλμάνους, ζωροάστρες, χριστιανούς και εβραίους. Βαλούχοι, Άραβες και σουνίτες είναι ανάμεσα στις πιο σκληρά καταπιεζόμενες μειονότητες, η αντιμετώπισή τους είναι σχεδόν ρατσιστική. Εγώ ο ίδιος προέρχομαι από τη μειονότητα των Μπαχτιάρι που ζει στο κεντρικό Ιράν και δεν έχει παρουσία σε γειτονικές χώρες – κάτι που θεωρείται «επιβαρυντικό στοιχείο». Έχουμε ως εκ τούτου σχετικά καλύτερη αντιμετώπιση, παρότι εξακολουθούν να μη μας αντιμετωπίζουν ισότιμα.

— Στην εισαγωγή του βιβλίου σας «“Παράνομος Ταξιδιώτης”» αναφέρετε ότι η μειονότητα των Μπαχτιάρι αλλά και η ίδια η οικογένειά σας είχε υποστεί διώξεις ήδη από τα χρόνια που το Ιράν ήταν μοναρχία.
Ναι, αρκετά μέλη και της δικής μου οικογένειας, που τότε ζούσαν στην ιδιαίτερη πατρίδα μας, την αγροτική Χανεμίρζα, είχαν τότε φυλακιστεί, ακόμα και εκτελεστεί. Οι αξιωματούχοι των Σάχηδων είχαν επίσης προβεί σε κατασχέσεις γης. Η Ισλαμική Δημοκρατία, που ανέτρεψε τους Παχλεβί, έφερε αρχικά περισσότερη κοινωνική δικαιοσύνη στην επαρχία. Καθώς όμως μας θεωρούσαν υπανάπτυκτους, έστελναν ιεραποστόλους να μας διδάξουν το «σωστό» Ισλάμ. Οι γονείς μου είχαν ήδη τότε μετακομίσει αρχικά στην Τεχεράνη και έπειτα στο Ισφαχάν, όπου μεγάλωσα κι εγώ, αλλά το 1980 ο πατέρας μου κατηγορήθηκε ως αντεπαναστάτης, φυλακίστηκε και εξορίστηκε για πολύ καιρό – τουλάχιστον γλίτωσε την εκτέλεση.

— Γράφετε ότι και ο ίδιος νιώθατε από μικρό παιδί «ξένο σώμα».
Από τα μαθητικά μου χρόνια ακόμα, ούτε θρησκευόμενος ήμουν ούτε συμμετείχα στις διάφορες εκδηλώσεις υπέρ της επανάστασης. Με αντιμετώπιζαν ως «μαύρο πρόβατο», αλλά και ο ίδιος ασφυκτιούσα σε αυτό το περιβάλλον. Μάλιστα, όταν ξέσπασε ο φονικός πόλεμος Ιράν – Ιράκ και μου ήρθε το χαρτί της επιστράτευσης, με την ενθάρρυνση της μητέρας μου αποφάσισα να εγκαταλείψω τη χώρα.

— Και φτάσατε με τα πολλά στη Σουηδία, χρησιμοποιώντας, μάλιστα, ένα πλαστό ελληνικό διαβατήριο.
Ναι, μου το προμήθευσαν όταν κατάφερα πια να φτάσω από το Ιράν στην Ινδία μέσω Αφγανιστάν. Ταξίδεψα έτσι από το Νέο Δελχί αεροπορικώς στη Στοκχόλμη με το όνομα Κώστας. Από τότε χρωστάω, όπως γράφω και στο βιβλίο, ένα «ευχαριστώ» στην Ελλάδα, γιατί χάρη σε εκείνο το διαβατήριο επιβίωσα! Η εμπειρία μου ως πρόσφυγα με σημάδεψε και ήταν το έναυσμα για να εντρυφήσω στο εξής στο πεδίο.

— Ένα πεδίο στο οποίο έχετε κάνει σημαντική ερευνητική δουλειά. Αλήθεια, πώς εξηγείται η αντοχή του καθεστώτος, παρά τις διακρίσεις που εφαρμόζει και τη διαρκώς αυξανόμενη πολεμική που δέχεται εντός και εκτός Ιράν;
Από τα 93 εκατ. κατοίκους του Ιράν, στο σύστημα εξουσίας συμμετέχουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο περί τα 5-10 εκατ., ένα ποσοστό που αρκεί ώστε για να στελεχώσει τη διοίκηση, τον στρατό και τα σώματα ασφαλείας. Πρόκειται για τους ευνοημένους του καθεστώτος, οι οποίοι συνδέονται περισσότερο ή λιγότερο άμεσα με την ιρανική επανάσταση του ’79 και ωφελούνται ποικιλοτρόπως από αυτό – έχουν σαφώς καλύτερη πρόσβαση στην ανώτερη εκπαίδευση, στην εργασία, στο Δημόσιο κ.λπ. και είναι, κατά συνέπεια, οι φανατικότεροι υποστηρικτές του. Η διάκριση αυτή μεταξύ των «δικών μας» και των «άλλων», της μεγάλης μάζας του λαού δηλαδή, υπήρχε ήδη από την ίδρυση της Ισλαμικής Δημοκρατίας. Είναι ακριβώς οι άνθρωποι που βλέπεις να συμμετέχουν στις επετειακές παρελάσεις και τις φιλοκυβερνητικές διαδηλώσεις που ρουφιανεύουν και καταδιώκουν αντιφρονούντες, που στελεχώνουν τους Φρουρούς της Επανάστασης και την Αστυνομία Ηθών. Πριν από την επανάσταση του ’79 είχες στην κορυφή μόνο τον Σάχη και την οικογένειά του· όταν λοιπόν οι Παχλεβί ανατράπηκαν, κατέρρευσε και το σύστημα εξουσίας τους. Η διάδοχη κατάσταση δεν ήταν αντίστοιχα ο Αγιατολάχ Χομεϊνί, εκείνος ήταν μεν επικεφαλής, όντας ο ανώτατος θρησκευτικός ηγέτης, αλλά το σύστημα εξουσίας που διαμορφώθηκε ήταν και παραμένει πολυκεντρικό, καθώς στηρίζεται όχι σε μια αρχή αλλά σε αυτόν ακριβώς τον πολύπλοκο μηχανισμό που περιλαμβάνει τους ευνοημένους του καθεστώτος. Ακόμα λοιπόν κι αν πεθάνει ή σκοτωθεί ο ανώτατος ηγέτης, όπως συνέβη πρόσφατα με τον Χαμενεΐ, υπάρχει έτοιμη μια διάδοχη κατάσταση μαζί με τα στηρίγματά της, δεν μπορεί να γίνει δηλαδή ό,τι στο Ιράκ του Σαντάμ ή στη Λιβύη του Καντάφι.

— Αναφερθήκατε πριν στους εβραίους που εξακολουθούν να ζουν στο Ιράν, παρότι το καθεστώς έχει διακηρυγμένο στόχο την καταστροφή του Ισραήλ.
Ναι, οι Ιρανοί εβραίοι έχουν μακραίωνη παρουσία στη χώρα και παρότι πολλοί έφυγαν με την ιρανική επανάσταση, υπάρχει ακόμα μια κοινότητα που αριθμεί μερικές χιλιάδες. Η θρησκεία τους αναγνωρίζεται επίσημα, διατηρούν τις συναγωγές, τα νεκροταφεία και τα μνημεία τους – στη γειτονιά όπου μεγάλωσα, μάλιστα, στο Ισφαχάν υπήρχε έντονη εβραϊκή παρουσία. Το ισλαμικό καθεστώς, τώρα, ακόμα κι αν δεν τους συμπαθεί ακριβώς, τους διαχωρίζει από το εβραϊκό κράτος, τους επιτρέπει μάλιστα να έχουν αντιπροσώπους στο Κοινοβούλιο.

Σαχράμ Χοσραβί: «Ο πόλεμος ρίχνει “σανίδα σωτηρίας” στο καθεστώς της Τεχεράνης, το οποίο μόνο ο λαός μπορεί να ανατρέψει»«H ιρανική κοινωνία έχει πολύ μικρό μέσο όρο ηλικίας και ταυτόχρονα είναι πολύ δυναμική και ανοιχτόμυαλη στην πλειοψηφία της, υπάρχει επομένως ελπίδα να επικρατήσει ένα διαφορετικό πολιτικό κλίμα.

— Πώς βλέπετε, αλήθεια, τον νέο ανώτατο θρησκευτικό ηγέτη του Ιράν, Μοτζτάμπα Χαμενεΐ;
Υπάρχει ένα μεγάλο μυστήριο γύρω από αυτόν, καθώς ποτέ δεν έχει εμφανιστεί, ούτε και μιλήσει δημόσια. Γιος του Χαμενεΐ, σκληροπυρηνικός, θρυλείται ότι πρόκειται για επιλογή των Φρουρών της Επανάστασης. Δεν ξέρω όμως τι θα μπορέσει να κάνει, δεν διαθέτει την επιρροή και το εκτόπισμα του πατέρα του. Έπειτα, το μέλλον του καθεστώτος είναι αβέβαιο κι ας φαντάζει προς ώρας ακόμα ανθεκτικό. Πολλά πράγματα έχουν άλλωστε αλλάξει από την έναρξη του πολέμου, και στο εσωτερικό της χώρας και στο εξωτερικό, και αυτές οι μεταβολές δεν τον ευνοούν. Είναι μάλιστα πολύ πιθανό η εκλογή του από τη λεγόμενη Συνέλευση των Ειδικών να τροφοδοτήσει ακόμα εντονότερες εντάσεις και διαμάχες ανάμεσα στα αντιμαχόμενα κλιμάκια εξουσίας. Μόνο, όμως, αν υπάρξει άμεσα ειρήνευση μπορεί να δρομολογηθούν θετικές εξελίξεις.

— Μέσα σε όλο αυτό το κλίμα, υπάρχει κάτι που να σας κάνει να αισιοδοξείτε;
Αν αισιοδοξώ για κάτι, είναι για το γεγονός ότι η ιρανική κοινωνία έχει πολύ μικρό μέσο όρο ηλικίας και ταυτόχρονα είναι πολύ δυναμική και ανοιχτόμυαλη στην πλειοψηφία της, υπάρχει επομένως ελπίδα να επικρατήσει ένα διαφορετικό πολιτικό κλίμα και να δούμε νέες κοινωνικές συμμαχίες να αναδύονται, είτε ανατρέποντας είτε αλλάζοντας ριζικά το κυρίαρχο αφήγημα. Αν πάντως αυτό ευοδωθεί, θα το έχει καταφέρει η ίδια η ιρανική κοινωνία και όχι η ιρανική διασπορά, ούτε οι ξένες επεμβάσεις και οι οπαδοί του γιου του Σάχη, ενός πλεϊμπόι που έπαιζε στα καζίνα του Λας Βέγκας τα χρήματα που έκλεψε ο πατέρας του από τον λαό και που τώρα τον εκμεταλλεύονται πολιτικά οι Αμερικανοί και οι Ισραηλινοί, παρότι ούτε αυτοί τον υπολογίζουν. Στο μόνο που ποντάρουν όλοι αυτοί είναι στην απόγνωση και την απουσία εναλλακτικής πρότασης. Εύχομαι να μη δικαιωθούν.

— Πόσο πιθανό είναι οι εξελίξεις στο Ιράν να προκαλέσουν νέα προσφυγικά κύματα;
Αν ξεσπάσει προσφυγική κρίση στο Ιράν, θα είναι πράγματι σοβαρή. Οι Ιρανοί είμαστε πολλές δεκάδες εκατομμύρια, η ιρανική διασπορά είναι ήδη πολύ μεγάλη, πολλοί άνθρωποι έχουν συγγενείς στο εξωτερικό, τους οποίους και θα αναζητήσουν. Φανταστείτε όλο αυτό τον κόσμο να προσπαθεί να φύγει με κάθε μέσο. Ήδη η Τουρκία αυστηροποιεί τους ελέγχους στα σύνορά της με το Ιράν, ενώ και στην Ευρώπη, ακόμα και εδώ στη Σουηδία, εκφράζονται ανησυχίες για το τι θα συμβεί σε μια τέτοια περίπτωση, που δεν είναι καθόλου απίθανη, καθώς θα είναι πολύ μεγαλύτερα τα προσφυγικά κύματα συγκριτικά με αυτά που προκάλεσε ο εμφύλιος στη Συρία. Και αυτό ενόσω η Ευρώπη έχει γίνει ακόμα πιο ξενοφοβική από ό,τι ήταν μια δεκαετία πριν.

lifo.gr