Τρεις μουσικές εκδηλώσεις σε σημεία που συνδέονται με την ιστορία, το τοπίο και τη φυσιογνωμία του τόπου διοργανώνει ο Δήμος Χανίων την Παρασκευή 28 Αυγούστου 2026, με αφορμή την Αυγουστιάτικη Πανσέληνο. Από την Πύλη Sabbionara και το Ενετικό Λιμάνι έως το Φρούριο Κουλές στα Άπτερα, τρία διαφορετικά σημεία της πόλης και της ευρύτερης περιοχής θα αποκτήσουν τον δικό τους ήχο κάτω από το φως του αυγουστιάτικου φεγγαριού.

Ο Δήμος Χανίων προσκαλεί κατοίκους και επισκέπτες να απολαύσουν την Αυγουστιάτικη Πανσέληνο, να συναντηθούν σε ανοιχτούς χώρους της πόλης και να αποχαιρετήσουν το καλοκαίρι με μουσική. Τρεις διαφορορετικές μουσικές προτάσεις συνθέτουν τη βραδιά, δίνοντας τη δυνατότητα στο κοινό να επιλέξει τη δική του διαδρομή και να ζήσει την πανσέληνο εκεί όπου το φυσικό τοπίο, η ιστορία και η μουσική αποκτούν άλλη ένταση.

Η πρώτη στάση της βραδιάς είναι η Πύλη Sabbionara, όπου στις 19:00 θα πραγματοποιηθεί το Rock Under the Moon. Πρόκειται για ένα DJ set που ξεκινά από τον κλασικό rock ήχο και φτάνει μέχρι το σήμερο, με την είσοδο να είναι ελεύθερη για το κοινό.

Στη συνέχεια, στις 20:00, η Φιλαρμονική του Δήμου Χανίων ανεβαίνει στη σκηνή της Πλατείας Γιαλί Τζαμί. Το Ενετικό Λιμάνι και η Αυγουστιάτικη Πανσέληνος πλαισιώνουν ένα πρόγραμμα γεμάτο μουσική και αγαπημένες μελωδίες, με ελεύθερη είσοδο για τους θεατές.

Η τρίτη εκδήλωση μεταφέρεται στα Άπτερα, στο Φρούριο Κουλές, στις 20:30. Εκεί, με θέα στον κόλπο της Σούδας, οι Gadjo Dilo ανεβαίνουν στη σκηνή με τον ιδιαίτερο ήχο τους, που συνδυάζει τη gypsy jazz και το swing με το ελληνικό τραγούδι. Στη βραδιά συμμετέχουν επίσης οι LYRA ROOTS, με ελεύθερη είσοδο.

Για όσους επιλέξουν να περάσουν τη βραδιά στα Άπτερα, υπάρχει η δυνατότητα να συνδυάσουν τη συναυλία με την παράσταση «ΘΡΑΥΣΜΑΤΑ: Ευριπίδης», που παρουσιάζεται στις 19:00 στο Αρχαίο Θέατρο Απτέρας. Η παράσταση εντάσσεται στο πρόγραμμα «Γνωριμία με Αρχαία Θέατρα της Ελλάδας» του Εθνικού Θεάτρου. Η είσοδος είναι δωρεάν, με απαραίτητη ηλεκτρονική προκράτηση.

Με την παρουσία πλήθους κατοίκων της περιοχής πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 23 Αυγούστου εκδήλωση των Κομματικών Οργανώσεων της Κισσάμου στο μνημείο του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας στη Χρυσοσκαλίτισσα, με αφορμή την ανάδειξη της ιστορικής μνήμης από την περίοδο της Εθνικής Αντίστασης και του εμφυλίου πολέμου.

Κατά τη διάρκεια της εκδήλωσης διαβάστηκαν ιστορικά και βιογραφικά στοιχεία των μαχητών και μαχητριών του ΔΣΕ της επαρχίας Κισσάμου, ενώ μετά την κεντρική ομιλία ακολούθησε προβολή της ταινίας «Λευκά Όρη», αφιερωμένη στον αγώνα του ΔΣΕ και στη ζωή του αντάρτη και πολιτικού κρατούμενου Λευτέρη Ηλιάκη.

Κεντρικός ομιλητής της εκδήλωσης ήταν ο Αλέκος Μαρινάκης, μέλος του Γραφείου Περιοχής Κρήτης του ΚΚΕ, ο οποίος αναφέρθηκε στη σημασία της ιστορικής μνήμης σε μια περίοδο που, όπως είπε, «τα γεγονότα μοιάζουν μακρινά είτε γιατί η χρονική απόσταση μεγαλώνει είτε γιατί οι εκμεταλλευτές καλλιεργούν στους λαούς την αίσθηση ότι αυτοί είναι παντοδύναμοι, ότι όλα είναι μάταια».

Ο κ. Μαρινάκης κατηγόρησε τα αστικά κόμματα και επιτελεία ότι «σκόπιμα είτε διαστρεβλώνουν την ιστορία είτε την αποσιωπούν», κρύβοντας, όπως υποστήριξε, «τη στάση της αστικής τάξης της χώρας και των πολιτικών τους προγόνων, την περίοδο της τριπλής φασιστικής κατοχής». Ο ομιλητής υπογράμμισε ότι «οι πρόγονοι των σημερινών Χρυσαυγιτών και ένα μέρος της αστικής τάξης, συνεργάστηκε με τους Ναζί, έφτιαξαν τα Τάγματα Ασφαλείας όπου συνεργάστηκαν με τα ναζιστικά στρατεύματα για την καταστολή της Εθνικής Αντίστασης», ενώ «ένα άλλο μέρος της αστικής τάξης, ο βασιλιάς, σοσιαλδημοκράτες και άλλοι αστοί, διέφυγαν στο Κάιρο μαζί με το χρυσάφι της χώρας, αφήνοντας τον λαό στο έλεος του κατακτητή».

Το ΚΚΕ, σύμφωνα με τον κ. Μαρινάκη, «ήταν ο βασικός καθοδηγητής, αιμοδότης της Εθνικής Αντίστασης», ενώ ο λαός «συσπειρωμένος στο ΕΑΜ-ΕΛΑΣ, κατάφερε να ελευθερώσει το μεγαλύτερο μέρος της χώρας, οργάνωσε τη νέα κοινωνία, πάλεψε για μια Ελλάδα χωρίς κατοχή, ντόπιους και ξένους εκμεταλλευτές». Ο ομιλητής έκανε λόγο για προσπάθειες επαναφοράς «της σκοταδιστικής θεωρίας των δύο άκρων, την ταύτιση του κομμουνισμού με τον φασισμό», χαρακτηρίζοντάς την «ανιστόρητη θεωρία που είναι επίσημη θέση της ΕΕ, όλων των αστικών κομμάτων που την υπερασπίζονται και σήμερα είδαμε να τις επικαλείται μέχρι και ο κυβερνητικός εκπρόσωπος».

Ο κ. Μαρινάκης χαρακτήρισε «απαράδεκτο να ταυτίζονται οι 200 εκτελεσμένοι κομμουνιστές της Καισαριανής που πρόσφατα οι φωτογραφίες της εκτέλεσής τους από τους Ναζί, συγκλόνισαν όλο τον κόσμο» με τους «συνεργάτες των Ναζί», καθώς και «τα 20 εκατομμύρια Σοβιετικών που έδωσαν τη ζωή τους για να ηττηθεί το ναζιστικό τέρας, με τα ναζιστικά στρατεύματα και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης». Ο ομιλητής υποστήριξε ότι «κάνουν προσπάθεια να αναθεωρήσουν την ιστορία, γιατί τρέμουν στην ιδέα ότι οι λαοί θα διδαχτούν από την ιστορία τους».

Ιδιαίτερη αναφορά έγινε στην ιστορία της Κρήτης, με τον κ. Μαρινάκη να υπογραμμίζει ότι «οι Άγγλοι μαζί με την αστική τάξη, συμφώνησαν με τους Ναζί να παρατείνουν την παραμονή τους στην Κρήτη, από όπου αποχώρησαν τελικά τον Ιούλη του 1945. Κάθισαν δηλαδή στην Κρήτη εννιά μήνες παραπάνω, σε συμφωνία με τους δήθεν συμμάχους, για να μην πέσει η Κρήτη στα χέρια των Κομμουνιστών, όπως έλεγαν». Όπως σημείωσε, «ακολούθησε το όργιο τρομοκρατίας, διώξεων σε αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, γεγονότα που κατέληξαν στο ξέσπασμα του εμφυλίου πολέμου στο νησί», προσθέτοντας ότι «όση προσπάθεια και να κάνουν για να πουν ότι εμφύλιος πόλεμος δεν έγινε στην Κρήτη, η ηρωική ιστορία του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας δεν σβήνεται με βρώμικο μελάνι».

Ο ομιλητής αναφέρθηκε και στις σύγχρονες διεθνείς εξελίξεις, υποστηρίζοντας ότι «οι ίδιοι που λένε ότι είναι παντοδύναμοι, σήμερα σφαδάζουν από τους μεταξύ τους ανταγωνισμούς» και ότι «ό,τι έχουν παρουσιάσει κατά καιρούς στους λαούς σαν βεβαιότητα, πέρα από την οποία δεν επιτρέπεται καν να σκεφτούμε, έχει καταρρεύσει σαν χάρτινος πύργος». Έφερε ως παραδείγματα το γεγονός ότι «πριν 10 χρόνια» κανείς δεν θα περίμενε «ότι θα έχουν βγει ανοιχτά τα μαχαίρια ανάμεσα στις ΗΠΑ και την ΕΕ και εντός του ΝΑΤΟ», καθώς και ότι «πριν 6 μήνες» κανείς δεν θα προέβλεπε «ότι η στρατιωτική εξέλιξη σε έναν πόλεμο, όπως αυτός εναντίον του Ιράν, θα δοκιμάσει τη συμμαχία των ΗΠΑ με το Ισραήλ, όπως συμβαίνει τώρα». Ο κ. Μαρινάκης συνέδεσε αυτές τις εξελίξεις με «τη μάχη για την πρωτοκαθεδρία στο διεθνές ιμπεριαλιστικό σύστημα ανάμεσα στις ΗΠΑ και την Κίνα».

Κλείνοντας την ομιλία του, ο κ. Μαρινάκης τόνισε ότι «το ΚΚΕ δεν έχει δεσμεύσεις στο σύστημα γι’ αυτό μιλάει τη γλώσσα της αλήθειας», προσθέτοντας ότι «για να κερδίσει η πατρίδα του λαού, πρέπει να χάσει η πατρίδα του κεφαλαίου». Όπως υπογράμμισε, «το ΚΚΕ έχει Πρόγραμμα που βγάζει τον λαό από τον σημερινό αδιέξοδο δρόμο» και «είναι οργανωτικά και πολιτικά έτοιμο να αναλάβει τις ευθύνες του στη διακυβέρνηση της χώρας, με εργατική – λαϊκή εξουσία, με τη θέληση και την ενεργή συμμετοχή της εργατικής τάξης, των αγροτών, των αυτοαπασχολουμένων επαγγελματιών, των επιστημόνων, της νεολαίας, των γυναικών, όλου του καταπιεσμένου ελληνικού λαού».

Μετά από σχεδόν δύο μήνες αποχής από δημόσιες τοποθετήσεις, ο τεχνικός σύμβουλος και πραγματογνώμονας για τη σιδηροδρομική τραγωδία των Τεμπών, Βασίλης Κοκοτσάκης, προχώρησε σε μια εφ’ όλης της ύλης γραπτή παρέμβαση, καταγγέλλοντας επιθέσεις και απόπειρες αποδόμησης των επιστημονικών πορισμάτων της τεχνικής του ομάδας.

Σε ανάρτησή του υπό τον τίτλο «Από τους “συμμάχους” στους πολεμίους: Η αλήθεια για τα Τέμπη δεν χειραγωγείται», ο κ. Κοκοτσάκης αντιπαραβάλλει την αρχική, ανοιχτή κριτική που είχε δεχθεί το έργο του από την κυβερνητική πλευρά και θεσμικά πρόσωπα, με το σημερινό σκηνικό ανώνυμων επιθέσεων και ανοικτών επιστολών που προέρχονται από κύκλους οι οποίοι στο παρελθόν είχαν αξιοποιήσει και αναδείξει τα εν λόγω πορίσματα.

Όπως υποστηρίζει, η αλλαγή στάσης ορισμένων πλευρών υπαγορεύεται από το γεγονός ότι τα τεχνικά συμπεράσματα δεν εξυπηρετούν πλέον τις επιμέρους αφηγήσεις τους, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι η «ενοχλητική τεχνική αλήθεια» αντιμετωπίζεται πλέον ως κοινός στόχος από διαφορετικά στρατόπεδα.

Η σύγκριση του «τότε» και του «τώρα»: Από την επώνυμη αμφισβήτηση στις ανώνυμες διαδικτυακές επιθέσεις

Στην τοποθέτησή του, ο Βασίλης Κοκοτσάκης περιγράφει τις δύο διαφορετικές φάσεις αντιδράσεων που προκάλεσαν οι τεχνικές εκθέσεις για τα αίτια και τις συνθήκες της σύγκρουσης στα Τέμπη. Σύμφωνα με τον ίδιο, ενώ στην πρώτη φάση οι ενστάσεις διατυπώθηκαν δημόσια και επώνυμα, πλέον η αμφισβήτηση εκδηλώνεται μέσω ανώνυμων διαύλων.

Όπως επισημαίνει χαρακτηριστικά:

«Για σχεδόν δύο μήνες επέλεξα τη σιωπή. Δεν απάντησα στις προσωπικές επιθέσεις, στις συκοφαντίες και στις ανώνυμες διαδικτυακές επιθέσεις εναντίον μου. Και δεν πρόκειται να αρχίσω τώρα να απαντώ σε ανώνυμους. Υπάρχει όμως κάτι που οφείλει να ειπωθεί δημόσια. ΤΟΤΕ, όταν δημοσιοποιήσαμε το τεχνικό και επιστημονικό μας έργο για τα Τέμπη, η κυβερνητική πλευρά και επώνυμα δημόσια πρόσωπα μας επιτέθηκαν ανοιχτά. Αμφισβήτησαν τις εκθέσεις μας. Αμφισβήτησαν τη μεθοδολογία μας. Αμφισβήτησαν τα συμπεράσματά μας. Τουλάχιστον, δεν κρύφτηκαν πίσω από την ανωνυμία».

Συνεχίζοντας, ο πραγματογνώμονας εστιάζει στη μεταστροφή της στάσης προσώπων και φορέων που είχαν προηγουμένως στηριχθεί στα συγκεκριμένα δεδομένα:

«ΤΩΡΑ, για το ίδιο ακριβώς τεχνικό έργο, τις ίδιες εκθέσεις και τα ίδια συμπεράσματα, παρατηρούμε μια άλλη μορφή επίθεσης. Από κάποιους που κάποτε αξιοποίησαν αυτή τη δουλειά, την ανέδειξαν και την χρησιμοποίησαν, εμφανίζεται σήμερα μέσω τρολ και ανωνύμων ανοικτών επιστολών, προσπάθεια απαξίωσης και αποδόμησής της. Και μάλιστα, σε ορισμένες περιπτώσεις, περιλαμβάνουν τεχνικές και νομικές λεπτομέρειες που δημιουργούν εύλογα ερωτήματα για την προέλευση και την καθοδήγηση αυτής της σκοπούμενης επιχειρηματολογίας που τελικά αποβαίνει σε βάρος αυτής καθ’ αυτής της υπόθεσης».

«Η αλήθεια δεν χειραγωγείται»: Το ερώτημα για τη στόχευση και η άρνηση εμπλοκής σε πόλεμο λάσπης

Αναλύοντας τα κίνητρα πίσω από τη νέα αυτή δυναμική, ο κ. Κοκοτσάκης υπογραμμίζει ότι οι μέθοδοι μπορεί να διαφέρουν, αλλά η τελική στόχευση συγκλίνει, καθώς τα πορίσματα δεν προσαρμόζονται σε σκοπιμότητες.

Στο σχετικό απόσπασμα της ανάρτησής του σημειώνει:

«ΤΟΤΕ, λοιπόν, μας πολεμούσαν επειδή το έργο μας αμφισβητούσε την επίσημη εκδοχή. ΤΩΡΑ, κάποιοι φαίνεται να μας πολεμούν επειδή το ίδιο έργο δεν εξυπηρετεί πλέον τη δική τους αφήγηση. Οι μέθοδοι μπορεί να διαφέρουν. Η στόχευση όμως αρχίζει να μοιάζει επικίνδυνα ίδια. Και κάπου εδώ γεννάται ένα εύλογο ερώτημα: Μήπως τελικά, παρά τις όποιες διαφορές τους, κάποιοι βρήκαν έναν κοινό εχθρό; Εμάς;».

Ξεκαθαρίζοντας ότι προτιμά να μην κατονομάσει συγκεκριμένα πρόσωπα και ότι αρνείται να παρασυρθεί σε προσωπικές αντιπαραθέσεις, ο τεχνικός σύμβουλος καταλήγει:

«Δεν θα κάνω προσωπικές επιθέσεις, δεν θα απαντήσω σε ανώνυμους, δεν θα μπω σε κανέναν πόλεμο λάσπης. Όσοι αισθάνονται ότι αυτές οι γραμμές τους αφορούν ή αναγνωρίζουν τον εαυτό τους, ας κάνουν μόνοι τους τον παραλληλισμό. Εγώ δεν κατονόμασα κανέναν, άλλωστε, οι πράξεις είναι αυτές που αποκαλύπτουν τελικά ποιος βρίσκεται απέναντι σε ποιον. Και μερικές φορές, οι μέχρι χθες “αντίπαλοι” και οι μέχρι χθες “σύμμαχοι” αποκαλύπτεται ότι έχουν έναν πολύ σημαντικό κοινό εχθρό: Την ίδια ενοχλητική τεχνική αλήθεια και την ίδια τεχνική ομάδα απέναντί τους».

Στο Παλιό Σχολείο Γαβαλοχωρίου στον Αποκόρωνα Χανίων δίνουν και φέτος ραντεβού η καλλιτεχνική δημιουργία και η κοινωνική προσφορά, καθώς ο Πολιτιστικός Σύλλογος Γαβαλοχωρίου ανακοίνωσε τη διεξαγωγή του ετήσιου φιλανθρωπικού φεστιβάλ «S’ AGAPAME GAVALOCHORI 2026» το Σάββατο, 5 Σεπτεμβρίου 2026.

Πρόκειται για έναν καθιερωμένο θεσμό διαπολιτισμικής συνεργασίας ανάμεσα στην ελληνική και τη διεθνή κοινότητα που διαβιεί στην περιοχή, ο οποίος συγκεντρώνει τοπικά και ξένα μουσικά σχήματα που παραχωρούν αφιλοκερδώς το έργο τους, με αποκλειστικό σκοπό την οικονομική ενίσχυση ευάλωτων πολιτών, δομών εκπαίδευσης και ιδρυμάτων για παιδιά.

Η διαδρομή του θεσμού από το 2010 και η συνεισφορά άνω των 50.000 ευρώ

Η πρωτοβουλία διατηρεί αδιάλειπτη παρουσία στα πολιτιστικά και κοινωνικά δρώμενα της περιοχής εδώ και δεκαέξι χρόνια. Ξεκινώντας αρχικά από τον Εμπρόσνερο το 2010, η διοργάνωση μεταφέρθηκε το 2019 στο Γαβαλοχώρι, όπου εξελίχθηκε σε κομβικό σημείο συνάντησης και αλληλεπίδρασης των μόνιμων κατοίκων με τους αλλοδαπούς πολίτες που έχουν εγκατασταθεί στον Αποκόρωνα.

Στη διάρκεια της λειτουργίας του, το φεστιβάλ έχει συγκεντρώσει συνολικά περισσότερα από 50.000 ευρώ για κοινωφελείς σκοπούς, εκ των οποίων τα 6.000 ευρώ διατέθηκαν κατά την περσινή διοργάνωση. Μεταξύ των φορέων που έχουν ενισχυθεί συγκαταλέγονται το Ειδικό Σχολείο Χανίων, το σχολείο του Βάμου, καθώς και οικογένειες και μεμονωμένα άτομα που βρέθηκαν σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης.

Όπως επισημαίνουν οι διοργανωτές στο σχετικό δελτίο Τύπου:

«Το S’ AGAPAME GAVALOCHORI δεν είναι απλώς μια συναυλία. Είναι μια γιορτή συνεργασίας, φιλίας και ανθρωπιάς, όπου άνθρωποι διαφορετικών πολιτισμών ενώνονται μέσα από τη μουσική για να προσφέρουν στην κοινωνία που τους φιλοξενεί».

Το καλλιτεχνικό πρόγραμμα και τα συγκροτήματα της βραδιάς

Ο πυρήνας της εκδήλωσης βασίζεται στην εθελοντική σύμπραξη Ελλήνων και Βρετανών καλλιτεχνών, οι οποίοι συνθέτουν ένα πολυφωνικό μουσικό πρόγραμμα.

Στη φετινή διοργάνωση της 5ης Σεπτεμβρίου θα εμφανιστούν τα συγκροτήματα:

• THE VIBES

• CARL AXON & THE ROCKIN’ REBELS

• MANOS TRIPIAS & BAND

• CULTURAL APPROPRIATION

Ο χώρος του Παλιού Σχολείου Γαβαλοχωρίου θα ανοίξει τις πύλες του για το κοινό στις 18:00, ενώ η έναρξη του μουσικού προγράμματος έχει προγραμματιστεί για τις 19:00, με γενική είσοδο 10 ευρώ.

Ο ρόλος των εθελοντών και η στήριξη της τοπικής επιχειρηματικότητας

Η υλοποίηση του εγχειρήματος στηρίζεται στον συντονισμό του Πολιτιστικού Συλλόγου Γαβαλοχωρίου, ο οποίος έχει αναλάβει τη διαμόρφωση του χώρου και τη λειτουργία των σημείων διάθεσης φαγητού και ποτών, καθώς και στην τοπική ομάδα εθελοντών, η οποία επιμελείται το καλλιτεχνικό πρόγραμμα, την έκδοση των εισιτηρίων, τις κληρώσεις και τις παράλληλες δράσεις συγκέντρωσης πόρων.

Καθοριστική είναι επίσης η συνδρομή των τοπικών επιχειρήσεων και ιδιωτών της περιοχής, οι οποίοι συνεισφέρουν με δωρεές, παροχές και δώρα για την υποστήριξη της κλήρωσης, διασφαλίζοντας ότι το σύνολο των εσόδων θα διατεθεί απευθείας σε τοπικές φιλανθρωπικές δράσεις και σε παιδικά ιδρύματα.

Σε πεδίο έντονης τοπικής αντιπαράθεσης εξελίσσεται η διαχείριση και η προστασία των πηγών «Πλάτανος» στους Αρμένους του Δήμου Αποκορώνου, μετά τη δημόσια απάντηση που εξέδωσε η «Συνέλευση Αρμένων για τις Πηγές» προς τη δημοτική αρχή και τον τοπικό Πολιτιστικό Σύλλογο. Με αφορμή την ανοιχτή ενημερωτική συγκέντρωση κατοίκων που πραγματοποιήθηκε στις 17 Αυγούστου 2026 στην πλατεία του χωριού, τα μέλη της πρωτοβουλίας απορρίπτουν τις αιτιάσεις των τοπικών αρχών περί «μη συνεργασίας», καταγγέλλουν συστηματική αδιαφορία και απαξίωση ενός μοναδικού υδάτινου και ιστορικού πόρου για τον Δυτικό Αποκόρωνα, ενώ παράλληλα απαντούν στους δημόσιους χαρακτηρισμούς που διατυπώθηκαν στον τοπικό Τύπο και στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, καλώντας τους εκλεγμένους εκπροσώπους να αναλάβουν τις θεσμικές τους ευθύνες.

Τα τρία κρίσιμα μέτωπα για τις πηγές «Πλάτανος» και οι πρωτοβουλίες των κατοίκων

Κατά τη διάρκεια της ανοιχτής συνέλευσης στο χωριό, τα μέλη της πρωτοβουλίας προχώρησαν σε αναλυτική και τεκμηριωμένη παρουσίαση των εξελίξεων γύρω από το ζήτημα των πηγών, εστιάζοντας σε τρεις βασικούς άξονες:

• Το κτιριακό και η δικαστική αγωγή: Οι νομικές και διοικητικές εκκρεμότητες που αφορούν τις υφιστάμενες εγκαταστάσεις στον χώρο των πηγών.

• Ο χαρακτηρισμός του τόπου: Οι ενέργειες και τα αιτήματα για τη θεσμική ανακήρυξη του χώρου ως ιστορικού τόπου.

• Περιβαλλοντική προστασία και δράσεις: Η διασφάλιση της ποιότητας των υδάτων και η αποτροπή της οικολογικής υποβάθμισης του περιβάλλοντος χώρου.

Όπως επισημαίνεται στην ανακοίνωση, στο πλαίσιο της συζήτησης καταγράφηκε έντονο ενδιαφέρον από πλευράς των παρευρισκόμενων —μεταξύ των οποίων περιφερειακός σύμβουλος, νυν και πρώην στελέχη της τοπικής αυτοδιοίκησης, καθώς και εκπρόσωποι τοπικών φορέων— οι οποίοι εξέφρασαν προβληματισμούς και δήλωσαν τη βούλησή τους να συνδράμουν στην προστασία των πηγών.

Παράλληλα, η Συνέλευση υπενθυμίζει τις πρακτικές παρεμβάσεις που έχει ήδη αναλάβει, όπως η συνεχής επικοινωνία με τις αρμόδιες κρατικές υπηρεσίες, οι τακτικοί καθαρισμοί των πηγών και του γύρω χώρου, καθώς και η δημιουργία ειδικής πολιτιστικής διαδρομής.

Η αντιπαράθεση για την απουσία των θεσμικών φορέων και οι δημόσιοι χαρακτηρισμοί

Στον πυρήνα της απάντησης της Συνέλευσης τίθεται η στάση του Δημάρχου Αποκορώνου, του Προέδρου του Δημοτικού Συμβουλίου και του Προέδρου του Πολιτιστικού Συλλόγου Αρμένων, οι οποίοι επέλεξαν να μην παραστούν στη συγκέντρωση της 17ης Αυγούστου.

Απορρίπτοντας το επιχείρημα περί έλλειψης προσωπικών προσκλήσεων, η Συνέλευση διευκρινίζει ότι το κάλεσμα ήταν εξ αρχής ανοιχτό, δημοσιευμένο στον τοπικό Τύπο και με ανακοινώσεις σε διάφορα σημεία του χωριού, επισημαίνοντας ότι ο πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου είχε ενημερωθεί προφορικά ήδη από το πρωί της Κυριακής 16 Αυγούστου σε κεντρικό σημείο του χωριού χωρίς να διατυπώσει ένσταση.

Στο σχετικό απόσπασμα της ανακοίνωσης ασκείται δριμεία κριτική για τις τοποθετήσεις που ακολούθησαν:

«Οι θεσμικοί παράγοντες και συγκεκριμένα ο Δήμαρχος, ο Πρόεδρος του Δ.Σ. Αποκορώνου μαζί με τον πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου του χωριού μας επιδόθηκαν πριν και μετά τη συζήτηση σε δημοσιεύματα και αναρτήσεις με απαράδεκτους χαρακτηρισμούς για τα μέλη της Συνέλευσης, συκοφαντίες, κινδυνολογίες (όπως μαύρα ρόδα, μη συνεργάσιμοι, κίνδυνος για τον Αποκόρωνα κλπ). […] Επαναλαμβάνουμε πως είμαστε μια ετερόκλητη ομάδα με διαφορετικούς προσανατολισμούς, διαφορετικές θέσεις, ιδεολογίες, ωστόσο όλοι μαζί έχουμε έναν και μοναδικό κοινό στόχο: την προστασία των πηγών, του νερού, και το καλό του χωριού μας».

Επιπλέον, σχολιάζεται αρνητικά η διανομή τετρασέλιδης ανοιχτής επιστολής του Δημάρχου στις 18 Αυγούστου 2026 από τον πρόεδρο του Πολιτιστικού Συλλόγου, υποστηρίζοντας ότι αντί της παρουσίασης συγκεκριμένου έργου και τεκμηρίων, επιλέχθηκε η μετάθεση ευθυνών και η αποφυγή της ουσίας των προβλημάτων.

«Το μόνο που ζητάμε είναι να κάνετε τη δουλειά σας»

Ξεκαθαρίζοντας το πλαίσιο των προθέσεών της, η Συνέλευση Αρμένων δηλώνει έτοιμη να στηρίξει κάθε ουσιαστική διοικητική και θεσμική πρωτοβουλία που στοχεύει στην ανάδειξη και κατοχύρωση των πηγών, ξεκαθαρίζοντας ταυτόχρονα ότι δεν προτίθεται να συναινέσει σε καθυστερήσεις:

«Εμείς από την πλευρά μας, διαβεβαιώνουμε ότι σε κάθε πραγματική ενέργειά τους, σε κάθε θεσμικό βήμα που προωθεί την επίλυση του θέματος των πηγών, την προστασία τους, τη διαφύλαξη της ιστορικότητας, την ανάδειξη τους, εννοείται πως θα είμαστε αρωγοί όπως έχουμε πράξει μέχρι τώρα. Το μόνο που σας ζητάμε, είναι να κάνετε τη δουλειά σας! Στην αδράνεια, στη στασιμότητα, σε ενέργειες αποπροσανατολισμού, σε ευχολόγια για να κυλάει ο χρόνος, θα είμαστε περισσότερο πιεστικοί, δραστήριοι με κάθε νόμιμο τρόπο και μέσο μέχρι την επίλυση του θέματος από τη δημοτική αρχή της οποίας είναι καθήκον και υποχρέωση».

Στο υστερόγραφο της ανακοίνωσής τους, τα μέλη της Συνέλευσης υπογραμμίζουν ότι οι απαξιωτικοί χαρακτηρισμοί και οι συκοφαντίες συνιστούν προσβολή της προσωπικότητας με σαφείς νομικές προεκτάσεις.

Προσωρινές κυκλοφοριακές ρυθμίσεις θα ισχύσουν στο Ηράκλειο το Σαββατοκύριακο 29 και 30 Αυγούστου 2026, λόγω της διεξαγωγής των αγώνων ποδηλασίας και ανώμαλου δρόμου «HERAKLION HILLS 2026», όπως ανακοίνωσε η Διεύθυνση Αστυνομίας Ηρακλείου.

Σύμφωνα με την απόφαση των αστυνομικών αρχών, απαγορεύεται η κυκλοφορία, η στάση και η στάθμευση όλων των οχημάτων στις οδούς Γιάννη Ρίτσου και Αλέξη Μινωτή στην περιοχή Λοφούπολη Ηρακλείου, κατά τις ώρες 15:00 έως 20:00 και τις δύο ημέρες.

Η κυκλοφορία των οχημάτων θα διεξάγεται μέσω παρακαμπτήριων οδών, στις οποίες θα εφαρμοστούν έκτακτες κυκλοφοριακές ρυθμίσεις. Οι ρυθμίσεις αυτές κρίνονται αναγκαίες για την ομαλή διεξαγωγή των αγώνων και την αποσυμφόρηση της κυκλοφορίας που θα προκύψει από τη διακοπή.

Η Ελληνική Αστυνομία παρακαλεί τους οδηγούς να είναι ιδιαίτερα προσεκτικούς στα εν λόγω σημεία και να συμμορφώνονται με τα σήματα και τις υποδείξεις των τροχονόμων για την καλύτερη εξυπηρέτησή τους.