23.5 C
Chania
Σάββατο, 15 Αυγούστου, 2026

Δομή στους Αθανάτους: Ανυποχώρητοι οι κάτοικοι – Σε δήμαρχο και Περιφερειάρχη η επιτροπή αγώνα

Σε τροχιά δυναμικών κινητοποιήσεων παραμένουν οι κάτοικοι των Αθανάτων και των γύρω περιοχών στο Ηράκλειο, εκφράζοντας την καθολική και κατηγορηματική τους αντίθεση στα σχέδια του Υπουργείου Μετανάστευσης και Άσυλου για τη δημιουργία προσωρινής κλειστής δομής φιλοξενίας μεταναστών στις πρώην αποθήκες Σκουλούδη.

Μετά τον χθεσινοβραδινό συμβολικό αποκλεισμό της Εθνικής Οδού Ηρακλείου – Μοιρών στο ύψος του 10ου χιλιομέτρου, η επιτροπή αγώνα των κατοίκων μεταφέρει σήμερα την πίεση σε θεσμικό επίπεδο.

Πραγματοποιούν διαδοχικές, κρίσιμες συναντήσεις στη Λότζια με τον δήμαρχο Ηρακλείου, Αλέξη Καλοκαιρινό, και με τον περιφερειάρχη Κρήτης, Σταύρο Αρναουτάκη.

Η ένταση και το κυβερνητικό πλάνο

Η τοπική κοινωνία βρίσκεται σε αναβρασμό από τη στιγμή που έγινε γνωστή η ειλημμένη απόφαση του Υπουργείου Μετανάστευσης για τη λειτουργία της δομής εντός του Ιουλίου. Παρά τις σφοδρές αντιδράσεις, η Αθήνα δείχνει αποφασισμένη να προχωρήσει στην υλοποίηση του σχεδιασμού για τη διαχείριση των αυξημένων μεταναστευτικών ροών προς την Κρήτη.

δομη αθανατοι

Η κυβερνητική θέση

Η δομή στις αποθήκες Σκουλούδη προορίζεται για προσωρινή, κλειστή φύλαξη και καταγραφή, στα πρότυπα της αντίστοιχης εγκατάστασης που λειτουργεί στην Αγυιά Χανίων.

Καταγγέλλουν πλήρη αιφνιδιασμό, παντελή έλλειψη διαβούλευσης και τονίζουν ότι το συγκεκριμένο ακίνητο είναι εντελώς ακατάλληλο, εγείροντας σοβαρά ζητήματα πολεοδομικών παραβάσεων και ασφάλειας.

Οι κάτοικοι δεν είναι μόνοι τους σε αυτόν τον αγώνα. Το Δημοτικό Συμβούλιο Ηρακλείου έχει ήδη εκδώσει ομόφωνο ψήφισμα κατά της συγκεκριμένης χωροθέτησης. Ο δήμαρχος Αλέξης Καλοκαιρινός έχει προειδοποιήσει για τον κίνδυνο ανεξέλεγκτων καταστάσεων αν η πολιτεία αγνοήσει επιδεικτικά τη βούληση της τοπικής κοινωνίας.

ekriti.gr

Οι εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης αδειάζουν τα παλαιοβιβλιοπωλεία: Αγόρασαν, σάρωσαν και κατέστρεψαν εκατομμύρια βιβλία

Ήταν αρχές Μαΐου. Ένας παλαιοβιβλιοπώλης στη Γερμανία άρχισε να δέχεται διαδοχικές διαδικτυακές παραγγελίες κάθε μέρα τις πρώτες πρωινές ώρες. Οι παραγγελίες έφταναν μετά τα μεσάνυχτα, μεταξύ 03:00 και 05:00 το πρωί.

Επιπλέον, δεν έμοιαζαν να γίνονται από ανθρώπινο χέρι. Έπεσαν βροχή η μία μετά την άλλη, με διαφορά λίγων δευτερολέπτων, σαν μηχανή σε μαζική παραγωγή.

Ο βιβλιοπώλης αρχικά πίστεψε ότι υπήρχε κάποιο σφάλμα στο σύστημα παραγγελιών. Ωστόσο, όταν ρώτησε τους συναδέλφους του, συνειδητοποίησε ότι βίωναν την ίδια κατάσταση. Κατάλαβε ότι δεν επρόκειτο για σύμπτωση, αλλά για μια επιχείρηση μεγάλης κλίμακας. Παλαιοβιβλιοπώλες σε όλη την Ευρώπη αντιμετώπιζαν το ίδιο πράγμα. Κάποιος «σκούπιζε» συστηματικά τα σκονισμένα βιβλία από τα ράφια.

Το κέντρο των παραγγελιών ήταν μια εταιρεία στον Καναδά με την ονομασία «Zoom Books». Η εταιρεία δεν ήταν επιλεκτική· αγόραζε ό,τι έβρισκε. Ωστόσο, τα βιβλία που αγόραζαν δεν ήταν σπάνια έργα με εμπορική αξία, αλλά το ακριβώς αντίθετο. Ένας παλαιοβιβλιοπώλης που μίλησε στην ελβετική τηλεόραση SRF εξήγησε τη λογική αυτών των αγορών ως εξής:

«Στοχοποιούνταν κυρίως μη λογοτεχνικά έργα με αριθμό ISBN μετά το 1970. Αυτά τα βιβλία ήταν σκονισμένα “νεκρά αποθέματα” στις αποθήκες, στα οποία κανείς δεν είχε γυρίσει να κοιτάξει εδώ και χρόνια. Είναι εντελώς αδύνατο να διατεθούν ξανά προς πώληση. Τα βιβλία ήταν άχρηστα. Αγοραζόταν ακριβώς μόνο ένα αντίτυπο από κάθε είδος».

Τα παλαιοβιβλιοπωλεία έγιναν πηγή δεδομένων για την τεχνητή νοημοσύνη

Η «Zoom Books», μετά από τις αντιδράσεις, αρνήθηκε τις κατηγορίες δηλώνοντας ότι «κάνουμε κανονικό εμπόριο». Ωστόσο, εικόνες που διέρρευσαν από τις αποθήκες απέδειξαν ότι δεν επρόκειτο για εμπόριο, αλλά για μια διαδικασία εκκαθάρισης. Τα βιβλία δεν αντιμετωπίζονταν με φροντίδα, αλλά πετιούνταν πρόχειρα σε μεγάλα κιβώτια και σέρνονταν στο πάτωμα. Μια ενδιάμεση αποθήκη που στήθηκε στα σύνορα Τσεχίας-Γερμανίας έδειχνε ότι μόνο από τη Γερμανία εισήλθαν εκεί 700 χιλιάδες βιβλία, ενώ από όλο τον κόσμο περίπου 3 εκατομμύρια.

Γιατί όμως;

Η απάντηση βρισκόταν στο γεγονός ότι το διαδίκτυο άρχισε πλέον να μην επαρκεί. Οι εταιρείες τεχνητής νοημοσύνης είχαν εξαντλήσει τα δεδομένα του διαδικτύου για να εκπαιδεύσουν τα μοντέλα τους. Τώρα χρειάζονταν πολύ πιο πλούσια, πολύ πιο βαθιά κείμενα — για παράδειγμα, συνταγές από παλιά βιβλία μαγειρικής, πληροφορίες τοπικής ιστορίας, τη γλωσσική δομή βιβλίων νομικής και οικονομίας.

Ωστόσο, ο νόμος εμπόδιζε τις εταιρείες να αντιγράφουν χωρίς άδεια κάθε περιεχομενο που έβρισκαν μπροστά τους. Σε αυτό το σημείο, οι εταιρείες ανέπτυξαν μια νέα μέθοδο. «Αφού η αντιγραφή κειμένων από το διαδίκτυο δημιουργεί νομικά προβλήματα, τότε θα αγοράσουμε το βιβλίο σε φυσική μορφή», είπαν. Αγόρασαν βιβλία αρκετά παλιά ώστε κανείς να μην μπορεί να εγείρει αξιώσεις πνευματικών δικαιωμάτων, τα σάρωσαν και στη συνέχεια κατέστρεψαν το τελευταίο εναπομείναν αντίτυπο. Με αυτόν τον τρόπο, δεν έμενε πίσω κανένα «παράνομο αντίγραφο».

Παρήγγειλαν 3 χιλιάδες βιβλία με μία κίνηση

Ένα παρόμοιο περιστατικό συνέβη την ίδια περίοδο στην Ολλανδία. Σύμφωνα με ρεπορτάζ του ολλανδικού ραδιοφώνου BNR, ο Πίτερ ντε Βρις (Pieter de Vries), ιδιοκτήτης του βιβλιοπωλείου De Vries & De Vries στην πόλη Χάρλεμ (Haarlem), έλαβε ένα ενδιαφέρον email νωρίς το πρωί.

Κάποια με το όνομα «Νάταλι» (Nataly) έγραφε εκ μέρους μιας εταιρείας με έδρα τη Σινγκαπούρη, της «2077AI». Η εταιρεία ανέφερε ότι ήθελε να κάνει μια μεγάλη παραγγελία για να δημιουργήσει μια πολύγλωσση συλλογή βιβλίων. Στο συνημμένο αρχείο υπήρχε μια τεράστια λίστα με 3.000 βιβλία, σχολαστικά ταξινομημένα με τους αριθμούς ISBN τους.

Ανάμεσα στα ζητούμενα βιβλία υπήρχαν εξαιρετικά εξειδικευμένα έργα που δεν είχαν καμία σχέση μεταξύ τους, από τεχνικές μελέτες για τη γεωμηχανική μέχρι ακαδημαϊκές μελέτες για την ιρλανδική λαογραφία. Για έναν παλαιοβιβλιοπώλη, αυτή δεν ήταν μια φυσιολογική πώληση.

Σύμφωνα με την αμερικανική δικαιοσύνη, όλα είναι νόμιμα

Αυτή ακριβώς ήταν η τακτική που είχε αποκαλύψει προηγουμένως η εφημερίδα Washington Post σχετικά με την εταιρεία Anthropic.

Η μυστική πρωτοβουλία της εταιρείας τεχνητής νοημοσύνης Anthropic, με την ονομασία «Project Panama», αγόραζε βιβλία ξοδεύοντας εκατομμύρια δολάρια, τα χώριζε σε μεμονωμένες σελίδες, σάρωνε αυτές τις σελίδες μεταφέροντάς τις σε ψηφιακή μορφή και στη συνέχεια τα πετούσε στα σκουπίδια. Τα αμερικανικά δικαστήρια δημιούργησαν ένα αμφιλεγόμενο προηγούμενο, αποφασίζοντας ότι εφόσον η εταιρεία αποκτούσε το φυσικό αντίγραφο με νόμιμα μέσα, αυτό θα μπορούσε να αξιολογηθεί στο πλαίσιο της «εύλογης χρήσης» (fair use).

Ο πολιτισμός καταστρέφεται χάριν της τεχνητής νοημοσύνης

Οι παλαιοβιβλιοπώλες, που αρχικά χάρηκαν επειδή ξεφορτώθηκαν βιβλία που δεν πουλιούνταν με τίποτα, τώρα κοιτάζουν τη γενική εικόνα και ανησυχούν.

Η δουλειά των παλαιοβιβλιοπωλών είναι στην πραγματικότητα να δημιουργούν ένα είδος δανειστικής βιβλιοθήκης σε συνεχή κυκλοφορία, όπου τα βιβλία αλλάζουν χέρια και κρατιούνται ζωντανά. Τώρα, αυτά τα βιβλία μετατρέπονται σε έναν σωρό δεδομένων σε ένα ενιαίο κέντρο και καταστρέφονται, χωρίς να επιστρέψουν ποτέ ξανά στα ράφια.

Η πολιτιστική κληρονομιά μετατρέπεται σε ψηφιακή πρώτη ύλη στις σκοτεινές αποθήκες μιας χούφτας εταιρειών και εξαφανίζεται χωρίς να το γνωρίζει κανείς.

Εκατοντάδες παιδιά σχημάτισαν το σήμα του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας σε μία πλαγιά στο Βίτσι

Το σήμα του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας σχημάτισαν το Σάββατο 4 Ιούλη με τα σώματά τους σύσσωμα τα παιδιά της παιδικής κατασκήνωσης σε μια πλαγιά στο Βίτσι.

Εκατοντάδες παιδιά απ’ όλη την Ελλάδα, σχηματίζοντας μια μεγάλη πορεία πραγματοποίησαν το πρωί του Σαββάτου ανάβαση σε πλαγιά του βουνού, ακολουθώντας τα βήματα των μαχητών και μαχητριών του ΔΣΕ.

Μετά από τρεις μέρες με συζητήσεις και ξεναγήσεις σε ιστορικά τοπόσημα της περιοχής που σχετίζονται με την ιστορία του ΔΣΕ όπως το Μουσείο ΕΑΜ- ΕΛΑΣ – ΔΣΕ στην Καλλιθέα Πρεσπών, το Συγκρότημα Υγειονομικών Υπηρεσιών Βιτσι και το χωριό Μαυρόκαμπος που έμεινε αναλλοίωτο στον χρόνο μετά την εγκατάλειψη του από τους κατοίκους του χωριού κατά την υποχώρηση του ΔΣΕ.

Καθώς σχηματιζόταν το «Δ» διαβαζόταν παράλληλα και μια ξεχωριστή στιγμή από τη δράση του ΔΣΕ, που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Μαχητρια» και αναδημοσιεύθηκε στο ένθετο – αφιέρωμα για τον ΔΣΕ που κυκλοφορεί με το τρέχον τεύχος του περιοδικού «Κόκκινο Αερόστατο».

«Κάτω από τη μύτη του εχθρού το συνεργείο μας δουλεύει πυρετωδώς. Βλέπεις μια μηχανή που για μοτέρ της είχε τα δύο της χέρια. Άλλες φέρνουν πέτρες, άλλες λιώνουν ασβέστη κι άλλες γράφουν..

Και να! Τελειώσαμε. Μαζεμένες όλες με χαρά καμαρώνουμε το σύνθημα μας λέγοντας του: “Πόσα βλήματα θα τους φας;”. Και όλες λέγαμε έναν αριθμό. Και δεν πέσαμε έξω. Το σύνθημα μας βάλλεται εδώ καινούριες μέρες από εχθρικό πυροβολικό. Είχε μάλιστα την τύχη να το επισκεφθεί και αεροπορία, χωρίς αυτά τα μεγάλα μέσα να μπορέσουν να χαλάσουν το σύνθημα μας που τους λέει: “Φαντάρε μην πολεμάς! – Πυροβολητριες”. Και πονάει 60 μέτρα μήκος. Βρήκαμε λοιπόν το κόλπο για να αδειάσουμε τις αποθήκες τους. Αν το ‘ξερες κυρ Τρούμαν ότι τα βλήματα σου όταν στο βρόντο, θα τράβαγες τα μαλλιά σου».

Δείτε τη φωτογραφία:

Πώς τα ιστορικά γραφεία της Κ.Ο. Αττικής του ΚΚΕ μετατράπηκαν σε Ισραηλινή επένδυση real estate της Brown Hotels

Το τελευταίο διάστημα, η περιοχή της Πλατείας Ομονοίας γίνεται μάρτυρας μιας αλλαγή. Η άλλοτε υποβαθμισμένη περιοχή αλλάζει αφού ισχυρά επενδύονται τεράστια ποσά από εταιρείες real estate που δημιουργούν ξενοδοχεία και τουριστικές εγκαταστάσεις.

Σε αυτό το πλαίσιο, στην περιοχή δραστηριοποιούνται πλέον και ισραηλινές εταιρείες. Μία ισραηλινή εταιρεία αγόρασε το πρώην κεντρικό κτήριο της Κομματικής Οργάνωσης Αττικής του ΚΚΕ και το έκανε ξενοδοχείο. Και τώρα αριστεροί συνδικαλιστές πραγματοποιούν απεργιακές παρεμβάσεις έξω από το ξενοδοχείό, ζητώντας την απομάκρυνση των ισραηλινών κεφαλαίων από τον ελληνικό τουρισμό και το real estate.

Η ιδεολογική διαμαρτυρία και η ιστορική σύγκλιση στην οδό Βερανζέρου

Οι διαμαρτυρόμενοι, συγκεντρωμένοι έξω από τουριστικά καταλύματα της Ομόνοιας, στρέφουν τα βέλη τους κατά των ισραηλινών κεφαλαίων, ζητώντας την άμεση απομάκρυνσή τους από τον τουριστικό κλάδο και την αγορά ακινήτων επισημαίνοντας και τη συμμετοχή του Ισραήλ σε μία εν εξελίξει γενοκτονια στην Γάζα.

Ένα από αυτά τα ξενοδοχεία ήταν παλιά κεντρικό κτίριο του ΚΚΕ.

Στη συμβολή των οδών Μαρίκας Κοτοπούλη και Βερανζέρου 25, το τετράστερο ξενοδοχείο Dave Red Athens, δυναμικότητας 87 δωματίων, στέκει ως ζωντανό παράδειγμα αυτής της αστικής μετάβασης. Το κτήριο, το οποίο μέχρι πρόσφατα στέγαζε τα ιδιόκτητα γραφεία της Κομματικής Οργάνωσης Αττικής του ΚΚΕ, πουλήθηκε με απόλυτα νόμιμο τρόπο το 2018  στην ισραηλινή εταιρεία Brown Hotels, η οποία ακολούθως έλαβε τις απαραίτητες εγκρίσεις από τον Δήμο Αθηναίων για τις εργασίες ανακατασκευής του.

Διατηρώντας τον Μαρξ και τον Λένιν ως «δείγμα σεβασμού»

Η αρχιτεκτονική και διακοσμητική προσέγγιση του Dave Red Athens δεν επιχείρησε να σβήσει το παρελθόν του κτήριου, αλλά αντιθέτως το ενσωμάτωσε στην τουριστική του ταυτότητα. Το έντονο κόκκινο χρώμα κυριαρχεί στην αισθητική του ξενοδοχείου, ενώ στους χώρους του διατηρήθηκαν τα αυθεντικά γκράφιτι με πολιτικά συνθήματα και οι προσωπογραφίες του Καρλ Μαρξ και του Βλαντιμίρ Λένιν.

Στον κεντρικό διάδρομο του ξενοδοχείου, ένα ειδικό ενημερωτικό σημείωμα εισάγει τους επισκέπτες στην πολιτική ιστορία του χώρου που τους φιλοξενεί, αναφέροντας χαρακτηριστικά:

«Το κτίριο που σας φιλοξενεί δεν είναι τυχαίο. Η Αθήνα είναι συνηθισμένη σε έντονες διαδηλώσεις και έχει μία πλούσια επαναστατική ιστορία. Μεγάλο μέρος αυτής της ιστορίας έχει γραφτεί ακριβώς εδώ που βρίσκεστε. Αυτό που τώρα εμείς ονομάζουμε Dave Red ήταν τα κεντρικά γραφεία στην Αθήνα του ΚΚΕ του θρυλικού Κομμουνιστικού Κόμματος Ελλάδος».

Για να προληφθούν τυχόν απορίες των πελατών σχετικά με την ύπαρξη των κομμουνιστικών συμβόλων και των ιστορικών τοιχογραφιών, η διοίκηση του ξενοδοχείου ξεκαθαρίζει στο ίδιο σημείωμα:

«Όχι δεν τα κάναμε εμείς, αλλά τα διατηρήσαμε ως ένα δείγμα σεβασμού για την ιστορία αυτού του κτιρίου».

Η επενδυτική στρατηγική της Brown Hotels στην Ομόνοια

Η εξαγορά του πρώην κτηρίου του ΚΚΕ εντάσσεται σε ένα ευρύτερο και ιδιαίτερα φιλόδοξο επενδυτικό πλάνο του ισραηλινού ομίλου στην ευρύτερη περιοχή της Ομόνοιας. Η Brown Hotels, με συνιδρυτή τον επιχειρηματία Λέον Αβιγκάντ (Leon Avigand), έχει αποκτήσει τα τελευταία χρόνια περισσότερα από 12 κτήρια γύρω από την ιστορική πλατεία, τα περισσότερα εκ των οποίων αποτελούν πλήρη ιδιοκτησία του ομίλου.

Μεταξύ αυτών των ακινήτων περιλαμβάνονται εμβληματικά κτίρια της Αθήνας, όπως το πρώην ξενοδοχείο Acropol στην αρχή της οδού Πειραιώς και το πρώην La Mirage πάνω στην πλατεία Ομονοίας. Στόχος της εταιρείας, όπως είχε διατυπωθεί ήδη από το φθινόπωρο του 2019, είναι «να επανασυστήσει στην εγχώρια και παγκόσμια τουριστική αγορά την ιστορική περιοχή της Ομόνοιας» μέσω της λειτουργίας σύγχρονων ξενοδοχειακών μονάδων.

Ο Λέον Αβιγκάντ, ο οποίος παρακολουθεί στενά την επέκταση του ομίλου στην Ελλάδα —όπου οι επενδύσεις έχουν φτάσει πλέον τα 48 ενεργά και υπό εξέλιξη έργα (projects)— εξηγεί τη στρατηγική επιλογή της ελληνικής πρωτεύουσας σημειώνοντας:

«η Ελλάδα και ειδικά η Αθήνα έχει ακόμη αρκετές ευκαιρίες αφού οι τιμές των ακινήτων είναι κατά πολύ χαμηλότερες σε σχέση με άλλες ευρωπαϊκές μεγαλουπόλεις».

Η ρεαλιστική σύγκλιση της αγοράς και οι νέες ισορροπίες

Η περίπτωση της οδού Βερανζέρου 25 αποτυπώνει ανάγλυφα τον τρόπο με τον οποίο οι κανόνες της ελεύθερης αγοράς και του real estate υπερβαίνουν τις παραδοσιακές ιδεολογικές γραμμές.

Η μετατροπή του σε τουριστικό πόλο που εμπορεύεται την ίδια την «επαναστατική» του μνήμη, προσφέρει τροφή για σκέψη σχετικά με τον χαρακτήρα της σύγχρονης αστικής ανάπτυξης.

Για την παράσταση «Ο Τρελός Λαγός» του θεάτρου Κυδωνία σε ποίηση του Μίλτου Σαχτούρη

Γράφει ο Ειρηναίος Μαράκης

Παρακολουθήσαμε την πρεμιέρα της θεατρικής παράστασης «Ο Τρελός Λαγός», την Κυριακή 5/7, βασισμένης στην ποίηση του Μίλτου Σαχτούρη, με μουσικές συνθέσεις και μελοποιήσεις των ποιημάτων από τον Νίκο Ξυδάκη και σκηνοθεσία – αισθητική επιμέλεια του Μιχάλη Βιρβιδάκη. Η παράσταση αποτελεί τη φετινή θεατρική πρόταση της Εταιρείας Θεάτρου Μνήμη και του Θεάτρου Κυδωνία στα Χανιά, στο πλαίσιο του καλοκαιρινού κύκλου εκδηλώσεών τους. Το έργο του Σαχτούρη ερμηνεύουν ο Δημήτρης Κιοστεράκης, η Χρυσούλα Λιγγερίδου, η Ντένια Καραβασιλειάδη και η Ελένη Ορνεράκη, συγκροτώντας ένα αρμονικό σύνολο που αποδίδει με ευαισθησία, ένταση και εσωτερικό ρυθμό τον ποιητικό του κόσμο, ενώ παράλληλα αναδεικνύει τη δύναμη και τη μοναδική ατμόσφαιρα της σαχτουρικής ποίησης.

Για τον Μίλτο Σαχτούρη, ποιητή της πρώτης μεταπολεμικής γενιάς, ο οποίος συνδύασε με ιδιαίτερη ευαισθησία τον υπερρεαλισμό με την ελληνική πραγματικότητα και ανέπτυξε μια εντυπωσιακή ικανότητα απεικόνισης αλλά και αποδόμησης του καθημερινού, ο Mario Vitti αναφέρει στην «Ιστορία της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας» (Εκδόσεις Οδυσσέας, 1978) ότι «… ωρίμασε μέσα στη βία και τη φρίκη των ‘δύσκολων καιρών”. Ο πόνος για τους άλλους, τα τραύματα που έλαβε ο ίδιος, δεν τον υποδούλωσαν ούτε στη λυρική συγκίνηση ούτε σε συλλήψεις με αφηρημένες έννοιες. Χρησιμοποιώντας ως υλικό τις λέξεις που αντιστοιχούν στον στενά δικό του κόσμο, τις αποσπά από τις συνήθειας σχέσεις και τις επανασυναρμολογεί έτσι ώστε να αποτελέσουν μια παράσταση αντίστοιχη με κάτι που θέλει να δηλώσει. Με την ίδια διαδικασία που ένας ζωγράφος ανασυνθέτει το είδωλο των αντικειμένων, ο Σαχτούρης ανασυνθέτει τις λέξεις με τρόπο ‘παράλογο’. Ένα από τα πρώτα βιβλία του επιγράφεται Παραλογαίς (1948), λέξη πολύσημη όπου η ελληνική ονομασία της μπαλάνταςόπως την όρισε ο Ν.Γ. Πολίτης, και όπου υπάρχει ένας ‘υπαινιγμός’ στο παράλογο. Η παράθεση του υλικού είναι σκηνοθετημένη έτσι ώστε να μοιάζει με παραμύθι, ‘παραλογή’. Το αποτέλεσμα είναι μια υποβλητικά λιτή αφήγηση ως προς τη ‘δράση’, και μια απογυμνωτική οικονομία ως προς το υλικό. Κάθε τόσο ο ποιητής υποδύεται ένα πρόσωπο και τότε η φράση αποκτά τη δραματικότητα ενός μονολόγου».

Επίσης, η Αγγέλα Γιώτη, αναπληρώτρια καθηγήτρια Συγκριτικής και Νεοελληνικής Φιλολογίας στο Τμήμα Φιλολογίας του Πανεπιστημίου Κρήτης, επισημαίνει, μεταξύ άλλων, στο πρόγραμμα της παράστασης ότι: «Η μεγάλη καμπή [του Μίλτου Σαχτούρη] έρχεται στις αρχές της δεκαετίας του ’50. Η γραφή του γίνεται πλέον βαθιά βιωματική, μετατρέποντας τον τρόμο και το παράλογο σε έναν ολοκληρωμένο, προσωπικό μύθο. Πρόκειται όμως για έναν μύθο που, αντί να δραπετεύει από τα εγκόσμια, παραμένει οργισμένα δεμένος με την ιστορική και κοινωνική πραγματικότητα. Το σκηνικό των ποιημάτων του γεμίζει αλλόκοτες μεταμορφώσεις, όπου αντικείμενα και ζώα αποκτούν ανθρώπινη υπόσταση. Από βιβλίο σε βιβλίο, ο ποιητής παγιώνει έναν εμμονικό κώδικα από αρχέτυπα: ο εφιαλτικός ουρανός και το λευκό ως το απόλυτο χρώμα του θανάτου επιστρέφουν ξανά και ξανά, κλείνοντας έναν πρώτο, μνημειώδη κύκλο ωριμότητας. […] Ο επίλογος γράφεται ως μια ανοιχτή αναμέτρηση με τον χρόνο, με τα ρολόγια ανάποδα. Όσο ο χρόνος λιγοστεύει, η μνήμη λειτουργεί όλο και πιο αφιαρετικά. Ο λόγος του σγίγγει, γίνεται σχεδόν κρυπτικός. Τα χειροπιαστά στοιχεία υποχωρούν και δίνουν τη θέση τους σε υπαινικτικά σημάδια, σε στίγματα. Κι όμως, αυτός ο απόλυτα υποκειμενικός, ερμητικός κόσμος, δεν χάνει ποτέ την επαφή του με την αλήθεια· οι εφιάλτες του παραμένουν τα αληθινά φάσματα μιας υπαρκτής, κοινής μας πραγματικότητας».

Αυτή ακριβώς η λιτότητα μεταφέρεται και στη σκηνική απόδοση μέρους του ποιητικού έργου του Σαχτούρη, ενός έργου που, αν και αναγνωρισμένο, παραμένει λιγότερο γνωστό στο ευρύ κοινό. Η σκηνική προσέγγιση κατορθώνει να αποδώσει τον προσωπικό του μύθο, διατηρώντας ζωντανή τη σύνδεσή του με την ιστορική και κοινωνική πραγματικότητα, αλλά και με τις ανησυχίες της εποχής μας. Μέσα από ποιήματα από τις «Παραλογαίς», τη «Λησμονημένη» (1945) και τη συλλογή «Τα Φάσματα ή Η Χαρά στον Άλλο Δρόμο» (1958), όπου ο υπερρεαλισμός συναντά τη σκληρή πραγματικότητα και το ιστορικό κλίμα της εποχής (Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος, Εμφύλιος), συγκροτείται ένας τετραπλός μονόλογος γύρω από τον ποιητή, δίνοντας στην ποίησή του τη δυνατότητα να συνομιλήσει άμεσα με τους θεατές, με τη διακριτική υποστήριξη της μουσικής.

Παράλληλα, μέσα από αποσπάσματα συνεντεύξεων του ίδιου του ποιητή, είτε ως ηχητικό υλικό είτε ως σύντομους θεατρικούς διαλόγους, που κάποια θα βρείτε και στο διαδίκτυο, αντλούνται πολύτιμα στοιχεία για τη ζωή του, τις σκέψεις του και τη γενικότερη οπτική του απέναντι στον κόσμο και την ποίηση. Οι ηθοποιοί δεν επιχειρούν να καθοδηγήσουν τον θεατή προς μια συγκεκριμένη ερμηνεία, αλλά λειτουργούν περισσότερο ως φορείς της ποιητικής ατμόσφαιρας, αφήνοντάς τον να ανακαλύψει προσωπικά τις εικόνες, τις αντιθέσεις και τα συναισθήματα που γεννά το έργο του Σαχτούρη.

Με αυτόν τον τρόπο, η παράσταση «Ο Τρελός Λαγός» δεν τιμά απλώς το έργο του Μίλτου Σαχτούρη, αλλά το αναδεικνύει ως ζωντανό και συγκινητικά επίκαιρο. Μέσα από την οικονομία της σκηνικής της γλώσσας και την εσωτερική ένταση των ερμηνειών, κατορθώνει να μεταδώσει την ιδιαίτερη μαγεία της σαχτουρικής ποίησης – εκείνη την παράλογη, λυρική και βαθιά ανθρώπινη ματιά στον κόσμο. Μια παράσταση που αξίζει να παρακολουθήσει κάθε θεατής που αναζητά μια ουσιαστική και ποιητική θεατρική εμπειρία αυτό το καλοκαίρι.

***

Πληροφορίες:

Παρασκευή 17 Ιουλίου, 9.00 μμ
Σάββατο 18 Ιουλίου, 9.00 μμ
Κυριακή 19 Ιουλίου, 9.00 μμ
Δευτέρα 27 Ιουλίου, 9.00 μμ
Τρίτη 28 Ιουλίου, 9.00 μμ
Τετάρτη 29 Ιουλίου, 9.00 μμ

Προπώληση των εισιτηρίων: https://www.ticketservices.gr/event/miltos-sahtouris-o-trelos-lagos-megalo-arsenali/

Φωτογραφίες: Πάρης Χαμουρίκος

Ενθουσιασμός, δημιουργικότητα και οικογενειακό κλίμα στη τελετή λήξης του 5ου Θερινού Σχολείου του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων

Με μια λαμπρή τελετή και έντονη συγκίνηση ολοκληρώθηκε την Κυριακή 12 Ιουλίου στο ΜΑΙΧ το 5ο θερινό σχολείο του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων. Ενθουσιασμός, δημιουργικότητα και οικογενειακό κλίμα χαρακτήρισε την βραδιά αλλά και όλη την διοργάνωση.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους ο Σπύρος Μπαλαντίνος, Αντιπεριφερειάρχης διασύνδεσης πρωτογενούς και τριτογενούς τομέα, ο Γιάννης Μαλανδράκης Δήμαρχος Πλατανιά, ο Γιώργος Μπαουράκης Διευθυντής του ΜΑΙΧ, ο Νίκος Καστρινάκης πρόεδρος του Παγκοσμίου Συμβουλίου Κρητών, ο Αντώνης Καπνισάκης πρόεδρος της Κοινωφελούς Επιχείρησης του Δήμου Πλατανιά και ο Πέτρος Μαρινάκης υπεύθυνος του Βοτανικού Κήπου Κρήτης.

Ανοίγοντας την βραδιά ο Διευθυντής του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων αναφέρθηκε στην επιδραστικότητα του θερινού σχολείου στους έφηβους και στις έφηβες που για 10 μέρες συμμετείχαν στο πρόγραμμα.

Μια καινοτόμα πρόταση οπτικοακουστικής παιδείας και σπουδής στην δημιουργία ντοκιμαντέρ σε συνδυασμό με την γνωριμία του πολιτισμού, της παράδοσης, της ιστορίας και της διατροφής της Κρήτης. Στοιχεία που αναγνωρίστηκαν και έδωσαν πριν μερικές μέρες το Education Leader Awards 2026 στο θερινό σχολείο τόσο ως πρόταση εκπαιδευτικής καινοτομίας όσο και ως μοντέλο διασύνδεσης με την τοπική κοινωνία.

Με την σειρά τους οι θεσμικοί εκπρόσωποι επισήμαναν την δουλειά που γίνεται συστηματικά και επίμονα όλα τα χρόνια από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων και την παρέμβαση που έχει στην κοινότητα τόσο στον οπτικοακουστικό τομέα όσο και ευρύτερα στην καταγραφή και ανάδειξη θεμάτων πολιτισμού, παράδοσης και διατροφής της Κρήτης.

Στη συνέχεια παρουσιάστηκαν τα 4 ντοκιμαντέρ που δημιούργησαν οι ισάριθμες δημιουργικές ομάδες του θερινού σχολείου και που αφορούν α) την Κρητική Διατροφή, β) τα μονοπάτια της Κρήτης, γ) το Αστεροσχολείο στις Βρύσες Κυδωνίας και δ) την δημιουργία και λειτουργία Ηχοτοπίων.

Η βραδιά έκλεισε με τις απονομές και σε κλίμα συγκίνησης με τους γονείς και γενικότερα τους παραβρισκόμενους να δηλώνουν ενθουσιασμένοι από τα ντοκιμαντέρ που είδαν αλλά και για το κλίμα και τις σχέσεις που αναπτύσσονται. Τέλος τα παιδιά στο σύνολο τους αναφέρθηκαν «στην οικογένεια» του θερινού σχολείου του Φεστιβάλ Κινηματογράφου Χανίων δίνοντας ραντεβού τον Ιούλιο του 2027.

 

Η Νορβηγία χρησιμοποιεί την επιρροή της στο ποδόσφαιρο για να πιέσει για την αναστολή της συμμετοχής του Ισραήλ από τη FIFA

Η Νορβηγία χρησιμοποιεί την επιρροή της εντός του ποδοσφαίρου για να πιέσει για την αναστολή της συμμετοχής του Ισραήλ από τη FIFA, ανέφερε το Politico το Σαββατοκύριακο.

Λεπτομέρειες για την εκστρατεία περιγράφηκαν σε ρεπορτάζ του Politico που εξετάζει πώς η Νορβηγική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία και η πρόεδρός της, Λίζε Κλάβενες (Lise Klaveness), επιδιώκουν να μεταφέρουν τα αιτήματα για κυρώσεις κατά του Ισραήλ στο προσκήνιο του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου.

Η Κλάβενες, δικηγόρος και πρώην παίκτρια της εθνικής ομάδας ποδοσφαίρου γυναικών της Νορβηγίας που συμμετέχει στην εκτελεστική επιτροπή της UEFA, έχει επιδιώξει την επίλυση του ζητήματος μέσω των επίσημων διοικητικών δομών του ποδοσφαίρου και όχι μέσω ενός μονομερούς νορβηγικού μποϊκοτάζ.

Πέρυσι η Κλάβενες άρχισε να εργάζεται για την εξασφάλιση κυρώσεων κατά της Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας του Ισραήλ, δηλώνοντας ότι το Ισραήλ θα πρέπει να αποκλειστεί από τις διεθνείς διοργανώσεις.

Η στάση της Νορβηγίας και η στρατηγική

«Πιστεύουμε ότι η συμμετοχή του Ισραήλ θα πρέπει να ανασταλεί, και αυτό αφορά την τήρηση των κανόνων», δήλωσε η Κλάβενες πριν από τον προκριματικό αγώνα της Νορβηγίας για το Παγκόσμιο Κύπελλο εναντίον του Ισραήλ στο Όσλο πέρυσι.

Εξήγησε ότι η Νορβηγία δεν θα μποϊκοτάρει τον αγώνα μονομερώς, επειδή η παραίτηση από αυτόν θα μπορούσε να δώσει τη νίκη στο Ισραήλ και να βελτιώσει τις πιθανότητές του για πρόκριση. Στη συνέχεια, η Νορβηγία νίκησε το Ισραήλ με 5-0.

Το ρεπορτάζ του Politico παρέχει περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τη στρατηγική πίσω από αυτή τη θέση, παρουσιάζοντας τη Νορβηγία ως μια σημαντική ευρωπαϊκή χώρα με μακρά παράδοση στην υποστήριξη του παλαιστινιακού αγώνα.

Η εμπλοκή της Νορβηγίας, υποστηρίζει το ρεπορτάζ, βοήθησε να μεταφερθεί το αίτημα πέρα από τις αραβικές και ασιατικές ποδοσφαιρικές ομοσπονδίες που το υποστήριξαν αρχικά, και να εισαχθεί στις δομές λήψης αποφάσεων του ευρωπαϊκού ποδοσφαίρου.

Το προηγούμενο της Ρωσίας και τα δύο μέτρα και δύο σταθμά

Κεντρικό μέρος του επιχειρήματος της Νορβηγίας είναι το προηγούμενο που δημιούργησαν η FIFA και η UEFA μετά την εισβολή της Ρωσίας στην Ουκρανία. Και οι δύο διοικητικοί φορείς ανέστειλαν τη συμμετοχή των ρωσικών εθνικών ομάδων και συλλόγων, ενώ το Ισραήλ συνέχισε να αγωνίζεται παρά την επίθεσή του στη Γάζα.

Η Κλάβενες και άλλοι ακτιβιστές υποστηρίζουν ότι η διαφορετική αυτή μεταχείριση αποκαλύπτει δύο μέτρα και δύο σταθμά στην εφαρμογή των κανόνων του ποδοσφαίρου και των δεσμεύσεων προς τον άνθρωπο.

Η Παλαιστινιακή Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία ξεκίνησε την τελευταία επίσημη προσπάθειά της για την αναστολή της συμμετοχής του Ισραήλ το 2024. Η επιχειρηματολογία της επικαλείται τις ωμότητες του Ισραήλ στη Γάζα, τις διακρίσεις εις βάρος Παλαιστινίων και Αράβων αθλητών και τη συμμετοχή συλλόγων που εδρεύουν σε παράνομους ισραηλινούς οικισμούς στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη.

Δικηγόροι ανθρωπίνων δικαιωμάτων έχουν επίσης υποστηρίξει ότι το Ισραήλ έχει παραβιάσει το καταστατικό της FIFA σχετικά με τις διακρίσεις, τα διεθνώς αναγνωρισμένα ανθρώπινα δικαιώματα και τη λειτουργία συλλόγων σε κατεχόμενα παλαιστινιακά εδάφη.

Εκδηλώσεις αλληλεγγύης και αποφάσεις της FIFA

Η Νορβηγία έχει συνδυάσει τη θεσμική της εκστρατεία με δημόσιες εκδηλώσεις αλληλεγγύης προς τους Παλαιστίνιους.

Όταν η Νορβηγία φιλοξένησε το Ισραήλ σε προκριματικό αγώνα για το Παγκόσμιο Κύπελλο στο Όσλο τον Οκτώβριο, η Νορβηγική Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία δώρισε τα έσοδα από τα εισιτήρια του αγώνα σε ιατρικό ανθρωπιστικό έργο στη Γάζα.

Οι υποστηρικτές εμφάνισαν παλαιστινιακές σημαίες και κεφίγιες, ενώ ένα μεγάλο πανό στο στάδιο έγραφε: «Αφήστε τα Παιδιά να Ζήσουν». Εκατοντάδες διαδηλωτές συγκεντρώθηκαν επίσης έξω από το γήπεδο για να απαιτήσουν τον αποκλεισμό του Ισραήλ από το διεθνές ποδόσφαιρο.

Τον Μάρτιο, η FIFA αρνήθηκε να λάβει μέτρα κατά της Ποδοσφαιρικής Ομοσπονδίας του Ισραήλ σχετικά με τους ισραηλινούς συλλόγους που εδρεύουν σε παράνομους οικισμούς στην κατεχόμενη Δυτική Όχθη. Επέβαλε ξεχωριστά πρόστιμο ύψους 150.000 ελβετικών φράγκων, περίπου 185.500 δολαρίων, στην ισραηλινή ομοσπονδία για παραβιάσεις των κανόνων της περί διακρίσεων και προσβλητικής συμπεριφοράς.

Η FIFA διέταξε την Ποδοσφαιρική Ομοσπονδία του Ισραήλ να εφαρμόσει ένα υποχρεωτικό σχέδιο πρόληψης για την καταπολέμηση των διακρίσεων, συμπεριλαμβανομένων εκπαιδευτικών εκστρατειών και μέτρων παρακολούθησης. Η ομοσπονδία διατάχθηκε επίσης να αναρτά πανό κατά των διακρίσεων κατά τη διάρκεια των αγώνων.

middleeasternmonitor

Επιστολή: Αν τον ρόλο του Μαντέλα έπαιζε Κινέζος

Κύριε διευθυντά,

Η κυκλοφορία της νέας κινηματογραφικής μεταφοράς της «Οδύσσειας» από τον διεθνούς φήμης σκηνοθέτη Κρίστοφερ Νόλαν (Christopher Nolan) έχει πυροδοτήσει έναν έντονο παγκόσμιο διάλογο.

Ωστόσο, η δημόσια συζήτηση δεν έχει επικεντρωθεί στην καλλιτεχνική ποιότητα του έργου ή στην ικανότητά του να εκπληρώσει τον ψυχαγωγικό του στόχο. Αντιθέτως, το ενδιαφέρον έχει μονοπωληθεί από ένα δευτερεύον μεν, αλλά εξαιρετικά ουσιώδες ζήτημα: την επιλογή μιας μαύρης ηθοποιού για τον ρόλο της Ωραίας Ελένης.

Η «Μάχη» του Woke εναντίον Anti-Woke

Η συγκεκριμένη καλλιτεχνική επιλογή δεν αποτελεί ένα μεμονωμένο γεγονός, αλλά εντάσσεται οργανικά στο πλαίσιο της έντονης, σχεδόν «εμφυλιοπολεμικής» ιδεολογικής αντιπαράθεσης που διεξάγεται τα τελευταία χρόνια στις Ηνωμένες Πολιτείες (ΗΠΑ). Η σύγκρουση ανάμεσα στη woke και την anti-woke οπτική του κόσμου έχει υπερβεί προ πολλού τα αμερικανικά σύνορα, επηρεάζοντας ολόκληρο τον πλανήτη μέσω της παγκόσμιας πολιτισμικής παραγωγής.

Η επίδραση αυτής της σύγκρουσης έφτασε γρήγορα και στην Ελλάδα, διχάζοντας την κοινή γνώμη και μετατρέποντας μια καλλιτεχνική απόφαση σε εργαλείο πολιτικής και ιδεολογικής προπαγάνδας:

Πολλοί σπεύδουν είτε να προασπιστούν φανατικά είτε να ταχθούν απόλυτα απέναντι στη συγκεκριμένη επιλογή, εργαλειοποιώντας την για πολιτικές σκοπιμότητες.

Στον αντίποδα, κύκλοι της ακροδεξιάς στην Ελλάδα κυκλοφορούν memes που «ασχημοποιούν την ηθοποιό που παίζει την Ωραία Ελένη για να εντείνουν ρατσιστικά στερεότυπα και να προωθήσουν μία ατζέντα μίσους».

Για αυτούς που αντιδρούν και δεν κινούνται από κάποια ακροδεξιά ατζέντα, η αντίδρασή τους δεν σχετίζεται με την αισθητική παρουσία της πρωταγωνίστριας. Η ηθοποιός που ενσαρκώνει την Ωραία Ελένη αναγνωρίζεται ως «μία πραγματικά πάρα πολύ όμορφη γυναίκα». Το ζήτημα εντοπίζεται καθαρά στην πολιτισμική και ιστορική συνέπεια: η ηθοποιός είναι μαύρη, ενώ η Ωραία Ελένη, βάσει του ιστορικού και μυθολογικού πλαισίου, ήταν λευκή.

Για μεγάλο μέρος των θεατών, αυτή η αλλοίωση εκλαμβάνεται ως «ασέβεια προς το βιβλίο του Όμηρου» και θεωρείται απόλυτα φυσικό να προκαλεί αντιδράσεις και να προσβάλλει το κοινό αίσθημα. Η μυθολογία και η κλασική γραμματεία φέρουν συγκεκριμένους κώδικες που συνδέονται αναπόσπαστα με την ταυτότητα του τόπου παραγωγής τους.

Με τον ίδιο τρόπο θα ήταν ασέβεια αν κάποιος γύριζε μία ταινία για την ιστορία της Νότιας Αφρικής και τον Νέλσον Μαντέλα έπαιζε ένας λευκός αμερικάνος ηθοποιός, ένας Κινέζος, ένας άραβας.

Δεν πρόκειται λοιπόν για ένα απλό ζήτημα ελεύθερης καλλιτεχνικής ερμηνείας. Συγκεκριμένες αφηγήσεις, είτε πρόκειται για μυθοπλασία είτε για πραγματικά γεγονότα, βασίζονται σε πρόσωπα με προκαθορισμένα χαρακτηριστικά, τα οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένα με τις γεωγραφικές και πολιτισμικές περιοχές όπου δημιουργήθηκαν.

Τα όρια της ιστορίας

Η ανάγκη για συμπερίληψη και εκπροσώπηση της ποικιλομορφίας (diversity) στον σύγχρονο κινηματογράφο είναι μια υπαρκτή και σεβαστή κοινωνική απαίτηση. Ωστόσο, η εφαρμογή της δεν μπορεί να γίνεται εις βάρος της ιστορικής και πολιτισμικής αλήθειας.

Εις το όνομα αυτού που ονομάζεται diversity δεν είναι δυνατόν να επαναγράφεται η ιστορία σύμφωνα με τον τρόπο που επιθυμεί ο οποιοσδήποτε, όσο σπουδαίος και αν είναι αυτός. Εκτός αν ο σκοπός είναι αυτός ακριβώς: η πρόκληση αντίδρασης και η δημιουργία συζήτησης πάνω σε αυτή την απόφαση. Ήταν όμως αυτός ο σκοπός του Νόλαν;

Η τέχνη οφείλει να γεφυρώνει τις διαφορές και να δημιουργεί νέες, πρωτότυπες ιστορίες που να αντανακλούν τη σύγχρονη πραγματικότητα, αντί να αλλοιώνει τις ήδη υπάρχουσες ιστορικές και μυθολογικές σταθερές.

Η διατήρηση της πολιτισμικής πιστότητας δεν αποτελεί οπισθοδρόμηση, αλλά θεμελιώδη σεβασμό στην παγκόσμια πνευματική κληρονομιά.

Με εκτίμηση,

Μανούσος Ντουμπρογιάννης

«Can you be just another can?»: Performances στις 15 Ιουλίου στα Χανιά

Την Τετάρτη 15 Ιουλίου, ημέρα λήξης της ομαδικής έκθεσης «Can you be just another can», θα πραγματοποιηθούν τρία performances στον εκθεσιακό χώρο των Χανίων, ολοκληρώνοντας τον τρίτο σταθμό αυτού του εικαστικού project που βρίσκεται σε εξέλιξη.

Το πρόγραμμα των performances περιλαμβάνει: Στέλλα Δρυγιαννάκη με το έργο «Σπίτι» (διάρκεια 20′), Λαμπρινή Μποβιάτσου με το «Δεν το ήθελα να με λυπάστε» (διάρκεια 20′) και Μαρία Τσουκνάκη με «Το καροτσάκι με τα σπίρτα» (διάρκεια 10′).

Η έκθεση, που παρουσιάζεται από τις 4 έως τις 15 Ιουλίου 2026 στο Εμπορικό Επιμελητήριο και το Κύτταρο Χαλέπας στα Χανιά, αποτελεί τον τρίτο σταθμό ενός εικαστικού project in progress, το οποίο αναπτύσσεται οργανικά μέσα από διαδοχικές εκθέσεις. Το εγχείρημα εκκίνησε από τη διεθνή πλατφόρμα σύγχρονης τέχνης OpenArtLink τον Οκτώβριο του 2025 στον Πειραιά, συνέχισε τη διαδρομή του τον Μάιο του 2026 στο Κέντρο Βυζαντινών Τεχνών στο Ρέθυμνο, ενώ ήδη προγραμματίζονται οι επόμενοι σταθμοί του.

Κεντρικό στοιχείο της έκθεσης αποτελεί μία κινούμενη κατασκευή με τη μορφή σιδηρόδρομου, πάνω στην οποία οι καλλιτέχνες δημιούργησαν έργα με πηγή έμπνευσης την κονσέρβα. Ως αντικείμενο μαζικής παραγωγής, η κονσέρβα φέρει τον συμβολισμό της ομοιομορφίας, της κατανάλωσης και της χρησιμοποίησης: την χρησιμοποιούμε και ύστερα την πετάμε.

Η κονσέρβα και οι συμβολισμοί της απασχόλησαν πολλούς καλλιτέχνες στο παρελθόν. Από τα ready-mades του Duchamp που άνοιξαν τον δρόμο στη μεταμόρφωση του καθημερινού σε τέχνη, ως την τολμηρή χειρονομία του Piero Manzoni στο Merda d’artista, τις εμβληματικές Campbell’s του Andy Warhol, τα γλυπτά-αντικείμενα του Claes Oldenburg και τις λιθογραφίες του Γαΐτη, το ταπεινό δοχείο αναδεικνύεται σε καθρέφτη της κοινωνίας: σύμβολο εμπορευματοποίησης, υπερκατανάλωσης και τυποποίησης.

Οι καλλιτέχνες της έκθεσης «Can you be just another can» επαναπροσδιορίζουν τους συμβολισμούς της και φωτίζουν ζητήματα της δικής τους σύγχρονης πραγματικότητας. «Μπορείς να είσαι ακόμα μία κονσέρβα;» Μεταφράζοντας τη συγκεκριμένη φράση στα αγγλικά δημιουργείται ένα λογοπαίγνιο που προσδίδει ένα άλλο, κωμικοτραγικό νόημα. Θέλουμε να είμαστε μία ακόμη κονσέρβα στη γραμμή παραγωγής ενός συστήματος που δεν αφήνει περιθώρια προσωπικής έκφρασης και ιδιαιτερότητας;

Η έννοια του εαυτού συνθλίβεται καθώς η ομοιομορφία είναι το ζητούμενο σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής. Ο δρόμος είναι προδιαγεγραμμένος, τα όρια συγκεκριμένα, οι νόρμες αυστηρά καθορισμένες. Οι κονσέρβες–έργα τοποθετημένες πάνω σε ράγες τραίνου σε μικρογραφία, παραπέμπουν τόσο στο έγκλημα των Τεμπών όσο και στη γραμμή της μαζικής παραγωγής, αναδεικνύοντας την αντιμετώπιση του ανθρώπου ως αριθμό — θύμα πολέμου, ή φυσικών καταστροφών, ή αποτέλεσμα λάθους του συστήματος.

Το σύστημα όμως συνεχίζει την αδιάκοπη πορεία του, κουβαλώντας όλους εμάς πάνω στις ράγες του· κι αν κάτι πάει στραβά, αν εκτροχιαστεί, κάποιοι άλλοι θα πάρουν τη θέση μας στην ατελείωτη πομπή της «ανθρώπινης κονσέρβας». Τα έργα σχολιάζουν την εποχή μας άλλοτε με καυστικό και άλλοτε με ποιητικό τρόπο, με ελευθερία στην επιλογή της μορφής, της έννοιας, της ύλης. Ευφάνταστα και ευρηματικά, απαντούν πως: Όχι, δεν μπορώ να είμαι ακόμα μία κονσέρβα.

Την επιμέλεια της έκθεσης έχουν η Λαμπρινή Μποβιάτσου και η Ισμήνη Μπονάτσου. Συμμετέχουν οι καλλιτέχνες: Μαργαρίτα Βασιλάκου, Σοφία Βλαζάκη, Νίκος Βοζαΐτης (vozis), Στέλλα Δρυγιαννάκη, Σοφία Κυριακού, Ευδοκία Κύρκου, Κοσμάς Λιλικάκης, Γιώργος Λυντζέρης, Λαμπρινή Μποβιάτσου, Ισμήνη Μπονάτσου, Αλέξανδρος Νικολάου (itsmi), Παντελής Παντελόπουλος, Έλενα Παπαδημητρίου, Βιβή Περυσινάκη, Χρύσα Σκορδάκη, Άγγελος Σκούρτης, Αννέττα Σπανουδάκη, Νίκος Σταθόπουλος, Άρις Στοΐδης, Μάρθα Τσιάρα, Μαρία Τσουκνάκη και Αποστόλης Φιλίππου. Ήχος και φως: Κοσμάς Λιλικάκης.

Όταν οι Servicers δίνουν εύσημα στην κυβέρνηση για τη νομική ρύθμιση που πέρασε για τον νόμο Κατσέλη

Την ικανοποίησή τους για την πρόσφατη νομοθετική ρύθμιση της κυβέρνησης σχετικά με τα δάνεια του νόμου Κατσέλη εκφράζουν παράγοντες της αγοράς διαχείρισης απαιτήσεων, αποδίδοντας παράλληλα εύσημα στις πρωτοβουλίες του υπουργείου Δικαιοσύνης που επιταχύνουν τις δικαστικές διαδικασίες και διευκολύνουν τη διαχείριση των μη εξυπηρετούμενων δανείων.

Σύμφωνα με πηγές της αγοράς, οι δύο αυτές παρεμβάσεις ενισχύουν τη λειτουργία του κλάδου, περιορίζουν την αβεβαιότητα που είχε δημιουργηθεί μετά την απόφαση του Αρείου Πάγου και διαμορφώνουν ένα περισσότερο προβλέψιμο πλαίσιο για τη διαχείριση των μη εξυπηρετούμενων δανείων, προς όφελος τόσο των επενδυτών όσο και της ευρύτερης οικονομίας.

Οι αλλαγές στη Δικαιοσύνη

Παράγοντες της αγοράς χαρακτηρίζουν ως ιδιαίτερα σημαντικές τις μεταρρυθμίσεις που εφαρμόζει το υπουργείο Δικαιοσύνης, επισημαίνοντας ότι αντιμετωπίζουν μία από τις σημαντικότερες διαρθρωτικές αδυναμίες της ελληνικής οικονομίας: τους μεγάλους χρόνους απονομής της Δικαιοσύνης.

Όπως αναφέρουν, η επιτάχυνση της έκδοσης διαταγών πληρωμής, η αξιοποίηση ψηφιακών εργαλείων και η εκκαθάριση μεγάλου αριθμού εκκρεμών υποθέσεων αναμένεται να μειώσουν αισθητά τους χρόνους αναμονής.

Είναι χαρακτηριστικό ότι διαδικασίες που μέχρι πρότινος απαιτούσαν ακόμη και 2 χρόνια εκτιμάται ότι θα ολοκληρώνονται πλέον μέσα σε περίπου 20 ημέρες, επιταχύνοντας τόσο τις αναδιαρθρώσεις όσο και τις διαδικασίες αναγκαστικής εκτέλεσης.

Οι ίδιες πηγές τονίζουν ότι οι παρεμβάσεις αυτές δεν αφορούν αποκλειστικά τις εταιρείες διαχείρισης απαιτήσεων, αλλά το σύνολο της οικονομίας, καθώς η ταχύτερη απονομή της Δικαιοσύνης μειώνει το κόστος για επιχειρήσεις και πολίτες, ενισχύει την αποτελεσματικότητα των δικαστικών διαδικασιών και δημιουργεί ένα πιο φιλικό περιβάλλον για επενδύσεις.

Ο οικονομικός αντίκτυπος

Σε ό,τι αφορά τη νομοθετική ρύθμιση για τα δάνεια του νόμου Κατσέλη, οι τελευταίες εκτιμήσεις της αγοράς συγκλίνουν στο ότι ο οικονομικός αντίκτυπος είναι αισθητά χαμηλότερος από τις αρχικές προβλέψεις.

Ειδικότερα, το κόστος για τις τιτλοποιήσεις που έχουν ενταχθεί στο πρόγραμμα «Ηρακλής» εκτιμάται πλέον κοντά στα 400 εκατ. ευρώ, έναντι αρχικών εκτιμήσεων που έφταναν ακόμη και το 1,1 δισ. ευρώ, ενώ οι κρατικές εγγυήσεις δεν αναμένεται να επηρεαστούν.

Παράγοντες της αγοράς επισημαίνουν ότι δεν αναμένεται ουσιαστική αναθεώρηση των επιχειρηματικών σχεδίων των εταιρειών διαχείρισης απαιτήσεων, καθώς η βασική οικονομική επίπτωση αφορά πρωτίστως τους επενδυτές που κατέχουν τις τιτλοποιήσεις και όχι τις ίδιες τις εταιρείες διαχείρισης.

Παράλληλα, εκτιμάται ότι η ρύθμιση μπορεί να έχει και θετική επίδραση στις ανακτήσεις, καθώς η ευνοϊκότερη μεταχείριση συγκεκριμένης κατηγορίας δανειοληπτών αναμένεται να περιορίσει τον κίνδυνο νέων αθετήσεων ρυθμίσεων και να ενισχύσει τη μακροπρόθεσμη εισπραξιμότητα των χαρτοφυλακίων.

Ιδιαίτερη σημασία αποδίδουν, τέλος, στο γεγονός ότι η νομοθετική παρέμβαση ακολούθησε σε σύντομο χρονικό διάστημα την απόφαση του Αρείου Πάγου, εξέλιξη που -όπως σημειώνουν- αποκατέστησε γρήγορα τη βεβαιότητα γύρω από το ισχύον πλαίσιο.

Όπως εξηγούν, για τους επενδυτές που έχουν τοποθετηθεί στις ελληνικές τιτλοποιήσεις, η σταθερότητα των κανόνων αποτελεί βασικό παράγοντα αξιολόγησης της αγοράς, καθώς επιτρέπει τον μακροπρόθεσμο σχεδιασμό και περιορίζει την αβεβαιότητα.

Ο εξωδικαστικός 

Σημαντική αλλαγή καταγράφεται, σύμφωνα με στελέχη της αγοράς, και στον τρόπο διαχείρισης των μη εξυπηρετούμενων δανείων, με τις συναινετικές λύσεις να αποκτούν ολοένα μεγαλύτερο βάρος.

Εκτιμάται ότι πλέον μία στις δύο υποθέσεις επιλύεται μέσω του εξωδικαστικού μηχανισμού, εξέλιξη που αποδίδεται τόσο στη βελτίωση του θεσμικού πλαισίου όσο και στην αυξημένη διάθεση πιστωτών και οφειλετών να καταλήγουν σε βιώσιμες ρυθμίσεις αντί να οδηγούνται σε πολυετείς δικαστικές αντιπαραθέσεις.

Το προεκλογικό περιβάλλον

Παρά το γεγονός ότι η χώρα εισέρχεται σε προεκλογική περίοδο, παράγοντες της αγοράς αναφέρουν ότι δεν έχει καταγραφεί μεταβολή στο επενδυτικό κλίμα ούτε αλλαγή στον επιχειρηματικό σχεδιασμό των εταιρειών διαχείρισης απαιτήσεων.

Όπως σημειώνουν, οι εταιρείες του κλάδου συνεχίζουν να υλοποιούν τα επιχειρησιακά τους σχέδια με βάση το ισχύον θεσμικό πλαίσιο και τους στόχους των τιτλοποιήσεων, χωρίς να ενσωματώνουν διαφορετικά πολιτικά σενάρια ή προσδοκίες για νέες παρεμβάσεις.