Η Τομεακή Επιτροπή Χανίων του ΚΚΕ διοργανώνει πολιτική εκδήλωση τιμής στους 200 κομμουνιστές που εκτελέστηκαν στην Καισαριανή την Πρωτομαγιά του 1944, την Κυριακή 1 Μαρτίου στις 7 μ.μ. στην αίθουσα του Πολιτιστικού Κέντρου Μάλεμε στον Πλατανιά.
Στην εκδήλωση θα τιμηθούν οι τρεις Χανιώτες εκτελεσθέντες: ο Θρασύβουλος Καλαφατάκης από τον Πλατανιά Κυδωνίας, ο Παναγιώτης Κορναράκης ή Κορνάρος από το Σαφκοπηγάδι Κισσάμου και ο Νίκος Μαριακάκης από την πόλη των Χανίων. Θα μιλήσει ο Γιώργος Κορναράκης, μέλος της Επιτροπής Περιοχής Κρήτης του ΚΚΕ.
Η Τομεακή Επιτροπή Χανίων του ΚΚΕ και τα Τομεακά Συμβούλια Χανίων και Σπουδάζουσας της ΚΝΕ καλούν όλα τα μέλη, τους οπαδούς και τους φίλους του Κόμματος τις επόμενες δύο εβδομάδες σε πλατιά οικονομική δουλειά για την ενίσχυση του Κόμματος προς τιμήν της θυσίας των εκτελεσμένων συντρόφων και του αγώνα τους, που συνεχίζουν μέχρι τη νίκη.
Στην ανακοίνωσή της, η Τομεακή Επιτροπή Χανίων αναφέρει ότι τα φωτογραφικά ντοκουμέντα που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας με τους 200 εκτελεσμένους κομμουνιστές στην Καισαριανή έχουν συγκλονίσει βαθιά. Όπως σημειώνει, αυτά απέδειξαν αυτό που όλος ο ελληνικός λαός ήδη γνώριζε: Οι 200 ήρωες, τα μέλη και στελέχη του ΚΚΕ, στάθηκαν όρθιοι, αγέρωχοι απέναντι στον θάνατο, γιατί εκπροσωπούσαν και υπερασπίζονταν ανώτερα ιδανικά, πάλευαν για τη λευτεριά της πατρίδας μας, για μια κοινωνία απαλλαγμένη από την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.
«Απέδειξαν ότι το φως του αγώνα θα νικά πάντα το σκοτάδι του άδικου», αναφέρει η ανακοίνωση, καταλήγοντας ότι η καλύτερη τιμή για τη θυσία τους είναι η ενίσχυση του ΚΚΕ, για να βαδίσει ο λαός μας στον δρόμο της ανατροπής.
Τρία χρόνια συμπληρώνονται φέτος από την πολύνεκρη σιδηροδρομική τραγωδία των Τεμπών και η τοπική κοινωνία των Χανίων ετοιμάζεται να τιμήσει τη μνήμη των θυμάτων μέσα από έναν διήμερο κύκλο δράσεων που συνδυάζει τον πολιτισμό με την κοινωνική διαμαρτυρία. Στο επίκεντρο των εκδηλώσεων βρίσκεται η παρουσίαση του συλλογικού έργου «Η Άνοιξη σταμάτησε στα Τέμπη», μια πρωτοβουλία που επιδιώκει να μετατρέψει το συλλογικό τραύμα σε λόγο και αίτημα για απόδοση δικαιοσύνης.
Την Παρασκευή, 27 Φεβρουαρίου 2026, στις 7 μ.μ., το Εργατικό Κέντρο Χανίων θα φιλοξενήσει την παρουσίαση του βιβλίου-αφιερώματος που κυκλοφορεί από τις Εκδόσεις Ραδάμανθυς. Η έκδοση αποτελεί τον καρπό της συνεργασίας των Εργαστηρίων Δημιουργικής Γραφής και Αυτογνωσίας Χανίων και Ρεθύμνου, σε σύμπραξη με την Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών «Οξυγόνο».
Το έργο δεν αποτελεί απλώς μια καταγραφή γεγονότων, αλλά μια πολυφωνική σύνθεση από ποιήματα, διηγήματα, μαρτυρίες και πολιτικό λόγο. Δημιουργοί, εκπαιδευτικοί και ηθοποιοί ενώνουν τις γραφίδες τους για να αντιταχθούν στη λήθη, υπογραμμίζοντας ότι το συμβάν στα Τέμπη δεν μπορεί να υποβιβαστεί στην κατηγορία ενός απλού «ανθρώπινου λάθους».
Στο πάνελ των ομιλητών θα βρεθούν οι Άννα Καλιβρετάκη, Μιχάλης Μαραγκάκης, Κώστας Σταυρουλάκης, Χρήστος Τσαντής και Ανδρέας Χιωτάκης, ενώ η εκδήλωση θα εμπλουτιστεί με παρεμβάσεις από τους ίδιους τους συγγραφείς του τόμου. Μεταξύ των συντελεστών που κατέθεσαν την ψυχή τους στο χαρτί περιλαμβάνονται οι: Στέλλα Αρώνη, Χριστίνα Βεριβάκη, Μαρία Καλπακίδου, Μαρία Καμηλάκη Μανογιαννάκη, Γιώργος Κατσαντώνης, Μαιριλή Κορφιάτη, Αγγελική Λυγινού, Εύα Μαζοκοπάκη, Φωτεινή Μπομπολάκη, Ηρακλής Παπαδάκης, Χρυσούλα Πατεράκη και Σοφία Τανακίδου.
Το διακύβευμα της δικαιοσύνης και η θεσμική κρίση
Η εκδήλωση της Παρασκευής λειτουργεί ως προοίμιο για τις κινητοποιήσεις της επόμενης ημέρας. Το Σάββατο, 28 Φεβρουαρίου 2026, συμπληρώνονται ακριβώς τρία χρόνια από τη νύχτα που συγκλόνισε το πανελλήνιο. Η Πρωτοβουλία Ενεργών Πολιτών «Οξυγόνο», με τη στήριξη των Εκδόσεων Ραδάμανθυς, απευθύνει πλατύ κάλεσμα συμμετοχής στις συγκεντρώσεις διαμαρτυρίας, ακολουθώντας την έκκληση του Συλλόγου Συγγενών Θυμάτων Τεμπών.
Η ανακοίνωση της Πρωτοβουλίας θέτει το ζήτημα σε μια βαθύτερη πολιτική και κοινωνική βάση, κάνοντας λόγο για μια «σκανδαλώδη αποσύνθεση των θεσμών» και μια «στρεβλή λειτουργία του κράτους» που παράγει αδιέξοδα. Λίγες εβδομάδες πριν από την έναρξη της βασικής δίκης για την υπόθεση, το αίσθημα της ανασφάλειας και η απαξίωση των υποδομών παραμένουν στο επίκεντρο της δημόσιας συζήτησης.
Η ανάγκη για ένα νέο «Εμείς»
Οι διοργανωτές τονίζουν ότι η υπόθεση των Τεμπών πρέπει να παραμείνει σημείο ενότητας για την κοινωνία, πέρα από κομματικές περιχαρακώσεις ή επιμέρους στοχεύσεις. Η εμπειρία των προηγούμενων ετών έδειξε ότι η πάνδημη συμμετοχή στις κινητοποιήσεις δημιούργησε ένα ισχυρό συλλογικό υποκείμενο, το οποίο, όπως αναφέρουν, «τρόμαξε τους κρατούντες».
Η επέτειος του 2026 δεν αποτελεί μόνο ημέρα πένθους, αλλά και μια κρίσιμη στιγμή για τη δημοκρατία και τη διαφάνεια στη χώρα. Το κάλεσμα προς όλες τις συλλογικότητες, τους φορείς και τους πολίτες των Χανίων είναι σαφές: η διασφάλιση του ακηδεμόνευτου χαρακτήρα των κινητοποιήσεων και η απαίτηση για πραγματική δικαιοσύνη αποτελούν όρους συμμετοχής της ίδιας της κοινωνίας στην εξέλιξη της ιστορίας της.
Η «Άνοιξη» που σταμάτησε βίαια στις σιδηροδρομικές ράγες, αναζητά τώρα τη δικαίωσή της μέσα από τη μνήμη που αρνείται να σβήσει και τον αγώνα που επιμένει να διεκδικεί ένα ασφαλέστερο μέλλον.
Στη σύλληψη δύο ημεδαπών ηλικίας 73 και 37 ετών προχώρησαν οι αστυνομικές αρχές στα Χανιά, μετά από περιστατικό άσκοπων πυροβολισμών που σημειώθηκε σε οικία όπου διεξαγόταν κοινωνική εκδήλωση.
Το περιστατικό εκτυλίχθηκε απογευματινές ώρες της Παρασκευής 21 Φεβρουαρίου 2026, όταν από οικία ημεδαπού όπου λάμβανε χώρα κοινωνική εκδήλωση ρίφθηκαν άσκοποι πυροβολισμοί. Αστυνομικοί του Τμήματος Άμεσης Δράσης πραγματοποίησαν αυτοψία στο σημείο και περισυνέλλεξαν 116 κάλυκες διαφόρων διαμετρημάτων.
Πρωινές ώρες του Σαββάτου 22 Φεβρουαρίου 2026, αστυνομικοί της Υποδιεύθυνσης Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Χανίων και της Ομάδας Πρόληψης και Καταστολής Εγκληματικότητας Χανίων πραγματοποίησαν νομότυπες έρευνες στην οικία του πρώτου ημεδαπού καθώς και σε οικία δεύτερου ημεδαπού.
Κατά τη διάρκεια των ερευνών βρέθηκαν και κατασχέθηκαν συνολικά:
17 κάλυκες διαφόρων διαμετρημάτων
Πυροβόλο όπλο (πιστόλι) με δύο γεμιστήρες
100 φυσίγγια
Ο συνολικός αριθμός των κατασχεθέντων καλύκων ανέρχεται σε 133, συνυπολογιζομένων των 116 που είχαν περισυλλεγεί από το σημείο των πυροβολισμών.
Οι δύο ημεδαποί, ηλικίας 73 και 37 ετών αντίστοιχα, συνελήφθησαν καθώς δεν κατονόμασαν τους δράστες των άσκοπων πυροβολισμών, με αποτέλεσμα να βαρύνονται επιπλέον με το αδίκημα της υπόθαλψης εγκληματία. Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν ενώπιον της αρμόδιας Εισαγγελικής Αρχής.
Προανάκριση ενεργείται από την Υποδιεύθυνση Δίωξης και Εξιχνίασης Εγκλημάτων Χανίων για την πλήρη διαλεύκανση της υπόθεσης.
Αμερικανικά μαχητικά μετακινούνται προς τη Μέση Ανατολή, καθώς οι ΗΠΑ εξετάζουν το ενδεχόμενο στρατιωτικού πλήγματος κατά του Ιράν. Η ενίσχυση της αμερικανικής πολεμικής παρουσίας στην περιοχή είναι ιδιαίτερα αισθητή στην Κρήτη και ειδικότερα στη Σούδα.Οι ΗΠΑ θεωρούν ότι ενισχύοντάς τις δυνάμεις τους στην περιοχή θα πιέσουν αποτελεσματικά το θεοκρατικό καθεστώς του Ιράν, ούτως ώστε να το οδηγήσουν στην ικανοποίηση των απαιτήσεών τους αναφορικά με μία συμφωνία για τα πυρηνικά της Τεχεράνης.
Σε ανάρτηση του Clashreport στο Χ (πρώην Twitter) χθες (σ.σ. 21.02.2026), συνοδευόμενη από βίντεο και φωτογραφίες, περίπου δώδεκα αμερικανικά μαχητικά F-22 έχουν περάσει από το Ηνωμένο Βασίλειο με κατεύθυνση τη Μέση Ανατολή.
Οι μετακινήσεις αυτές εντάσσονται σε ένα ευρύτερο σχέδιο στρατιωτικής αναδιάταξης της αμερικανικής αεροπορίας στην περιοχή.
Η ίδια πηγή επισημαίνει ότι σημαντικός αριθμός αεροσκαφών F-35 και A-10, μαζί με αεροσκάφη ανεφοδιασμού, μεταφορικά και ειδικών επιχειρήσεων, έχουν εντοπιστεί στον κόλπο της Σούδας στην Ελλάδα.
Πάντως μετά από έρευνα του “Α.τ.Κ.” βρήκαμε ότι η αρχική πηγή του βίντεο το οποίο παρουσιάζεται στο ClashReport είναι από λογαριασμό στο τικ τοκ με τον χρήστη που το δημοσίευσε χθες να αναφέρει ότι δεν περίμενε να λάβει τη δημοσιότητα που έλαβε και ότι το βίντεο δεν είναι πρόσφατο αλλά από τον Οκτώβρη.
Σε οποιαδήποτε περίπτωση, πλειάδα αναφορών σε πηγές του εξωτερικού αναφέρει ότι η βάση της Σούδας αποτελεί κομβικό σημείο για τις επιχειρησιακές ανάγκες των ΗΠΑ στην Ανατολική Μεσόγειο με επισκέψεις σε καθημερινό επίπεδο αεροσκαφών και πλοίων.
Checked the destination of the batch of C-17 Cargo planes that took off from the US last night.
Assuming these are related to air defense systems as suggested by
@TheIntelFrog
, it seems like Souda Bay is indeed beeing considered a potential retaliation target.
Σημειώνεται ότι ο Αμερικανός Πρόεδρος, Ντόναλντ Τραμπ παραδέχθηκε με δηλώσεις του στις 20 Φεβρουαρίου ότι εξετάζει το ενδεχόμενο περιορισμένου στρατιωτικού πλήγματος κατά του Ιράν.
Around a dozen F-22 jets have transited through the UK en route to the Middle East, while large numbers of F-35s, A-10s, tankers, transports, and special operations aircraft have been spotted at Souda Bay in Greece. pic.twitter.com/IKwbxWjPlB
Την ίδια ώρα το Πεντάγωνο έχει παρουσιάσει στον Τραμπ σειρά σεναρίων, μεταξύ των οποίων και επιλογές που περιλαμβάνουν εξουδετέρωση του ανώτατου ηγέτη, αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ και του γιου του, Μοτζτάμπα.
Συστήματα ασφαλείας από τις ΗΠΑ στη Σούδα για προστασία από ενδεχόμενο κτύπημα του Ιράν;
Nέες πληροφορίες από αναλυτές OSINT (Open Source Intelligence) υποδεικνύουν σημαντική ενίσχυση των αμερικανικών αμυντικών συστημάτων στην περιοχή, εν μέσω της κλιμακούμενης έντασης μεταξύ ΗΠΑ και Ιράν.
Σύμφωνα με αναφορές του γνωστού λογαριασμού @MenchOsint, οι οποίες συνοδεύονται από οπτικό υλικό, η κινητικότητα στο αεροδρόμιο των Χανίων είναι έντονη. Η άφιξη προηγμένων μαχητικών αεροσκαφών F-22 Raptor, που μοιράζονται τον διάδρομο προσαπογείωσης με τη βάση της Σούδας, ερμηνεύεται από στρατιωτικούς αναλυτές ως μια κίνηση θωράκισης της περιοχής αλλά και προβολής ισχύος.
Παράλληλα, ο αναλυτής @TheIntelFrog επισημαίνει ότι η Ουάσιγκτον προχωρά στη μεταφορά και εγκατάσταση πρόσθετων συστημάτων αεράμυνας στη βάση. Η κίνηση αυτή δεν θεωρείται τυχαία, καθώς η Σούδα φαίνεται να εξετάζεται σοβαρά ως πιθανός στόχος αντιποίνων από την πλευρά της Τεχεράνης.
Checked the destination of the batch of C-17 Cargo planes that took off from the US last night.
Για ακόμα μια χρονιά οι εκδηλώσεις κορύφωσης του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού ξεκίνησαν με την Παιδική Παρέλαση, που πραγματοποιήθηκε στις 22 Φεβρουαρίου 2026 στο Ρέθυμνο. Οι λιλιπούτιοι μασκαράδες είχαν την δική τους θέση στην πιο μαζική και πιο ευφάνταστη διοργάνωση της Κρήτης.
Εκατοντάδες ήταν τα παιδιά που παρέλασαν μαζί με τους γονείς τους κατά μήκος της Λεωφόρου Κουντουριώτη και δια της οδού Εθνικής Αντιστάσεως έφτασαν στην Πλατεία Μικρασιατών όπου ένα μεγάλο πάρτι περίμενε μικρούς και μεγάλους.
Ένα παιδικό show με την Ρωρώ και τον Μάγο Τετέλο ξεσήκωσε τους μικρούς καρναβαλιστές, τους οποίους στην συνέχεια «μάγεψε» η μουσικοθεατρική παράσταση από τις Μαγικές Σβούρες με «Τα όνειρα των παραμυθιών».
Οι Πέτρος Πέτρου, Τάσος Ράπτης, Ηλέκτρα Σαρρή, Ελένη Κονταρίνη και Δημήτρης Αδάμης ενσάρκωσαν τους παιδικούς ήρωες που έκαναν την γιορτή των παιδιών πραγματικά παραμυθένια.
Όλες οι εκδηλώσεις αναφέρονται αναλυτικά στο ημερολόγιο εκδηλώσεων του Τμήματος Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης MoRE (Municipality of REthymno) καθώς και στην ιστοσελίδα του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού rethymnocarnival.gr. Τα βρίσκουμε εύκολα πληκτρολογώντας politismos.rethymno.gr ή με τα QR code που από πέρυσι το Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι επέλεξε ως τρόπο επικοινωνίας, καταργώντας σχεδόν στο 100% το χαρτί.
Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις των social media της διοργάνωσης είναι: Instagram – Tik Tok – YouTube: rethymno_carnival και facebook: Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι.
Εκτός των ζωντανών μεταδόσεων όλων των καρναβαλικών εκδηλώσεων, το Κρήτη TV θα μεταδώσει ζωντανά την μεγάλη παρέλαση του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026 και ώρα 2μμ με παρουσιάστρια την Χριστιάνα Σκούρα. Η μετάδοση θα γίνεται παράλληλα σε όλο τον κόσμο μέσω δορυφορικής πλατφόρμας και μέσω YouTube.
Το σύνολο των εκδηλώσεων συντονίζει το Τμήμα Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης με την υποστήριξη και τη συνεργασία του Ο.Ρ.Κ. (Ομάδες Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού).
Το Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι χρηματοδοτείται από τον Δήμο Ρεθύμνης και χορηγοί είναι η Περιφέρεια Κρήτης και το Επιμελητήριο Ρεθύμνου. Μεγάλος χορηγός είναι η εταιρεία Saracakis Group of Company – ENSER Υπηρεσίες Περιβάλλοντος. Τηλεοπτικός χορηγός επικοινωνίας είναι και φέτος το ΚΡΗΤΗ TV.
Οδηγίες για τους επισκέπτες παρέχονται μέσω της ιστοσελίδας του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού www.rethymnocarnival.gr.
Χιλιάδες καρναβαλιστές γέμισαν με κέφι και φαντασία τη Λεωφόρο Κουντουριώτη στο Ρέθυμνο το βράδυ του Σαββάτου 21 Φεβρουαρίου 2026, συμμετέχοντας στη Νυχτερινή Παρέλαση του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού ’26. Η εκδήλωση αποτέλεσε το προοίμιο της μεγάλης παρέλασης της Κυριακής, μετατρέποντας την πόλη σε ένα λαμπερό θέαμα χρωμάτων και μουσικής.
Το κοινό υποδέχθηκε τον Βασιλιά Καρνάβαλο σε μια φιέστα που περιελάμβανε λαμπερά άρματα, εντυπωσιακούς μασκαράδες, δυνατή μουσική και αδιάκοπο χορό. Η συμμετοχή των θεατών ήταν μοναδική, δημιουργώντας μια ατμόσφαιρα γλεντιού που κράτησε έως τα μεσάνυχτα.
Η γιορτή συνεχίστηκε στην Πλατεία Μικρασιατών στην Παλιά Πόλη του Ρεθύμνου, όπου ο αγαπημένος Κρητικός καλλιτέχνης Γρηγόρης Σαμόλης και οι συνεργάτες του εμφανίστηκαν μπροστά σε χιλιάδες θεατές. Μικροί και μεγάλοι γλέντησαν με κρητικούς παραδοσιακούς σκοπούς, χειροκροτώντας τον κορυφαίο λυράρη και τραγουδιστή της Κρήτης.
Όλες οι εκδηλώσεις του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού αναφέρονται αναλυτικά στο ημερολόγιο εκδηλώσεων του Τμήματος Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης MoRE (Municipality of REthymno), καθώς και στην ιστοσελίδα rethymnocarnival.gr. Η πρόσβαση γίνεται εύκολα μέσω της διεύθυνσης politismos.rethymno.gr ή με τα QR code που από πέρυσι αποτελούν τον κύριο τρόπο επικοινωνίας, καταργώντας σχεδόν στο 100% το χαρτί.
Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις των social media της διοργάνωσης είναι: Instagram, TikTok, YouTube: rethymno_carnival και Facebook: Ρεθεμνιώτικο Καρνάλι. Εκτός από τις ζωντανές μεταδόσεις όλων των καρναβαλικών εκδηλώσεων, το Κρήτη TV θα μεταδώσει ζωντανά τη μεγάλη παρέλαση του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026 και ώρα 14:00 με παρουσιάστρια τη Χριστιάνα Σκούρα. Η μετάδοση θα γίνεται παράλληλα σε όλο τον κόσμο μέσω δορυφορικής πλατφόρμας και μέσω YouTube.
Το σύνολο των εκδηλώσεων συντονίζει το Τμήμα Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης με την υποστήριξη και τη συνεργασία του Ο.Ρ.Κ. (Ομάδες Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού). Το Ρεθεμνιώτικο Καρνάλι χρηματοδοτείται από τον Δήμο Ρεθύμνης, ενώ χορηγοί είναι η Περιφέρεια Κρήτης και το Επιμελητήριο Ρεθύμνου. Μεγάλος χορηγός είναι η Saracakis Group of Company – ENSER Υπηρεσίες Περιβάλλοντος. Τηλεοπτικός χορηγός επικοινωνίας είναι και φέτος το ΚΡΗΤΗ TV.
Οδηγίες για τους επισκέπτες παρέχονται μέσω της ιστοσελίδας του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού www.rethymnocarnival.gr.
Ρέθυμνο, 22 Φεβρουαρίου 2026. Όλα είναι έτοιμα για τη μεγάλη παρέλαση του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού, που αναμένεται να αποτελέσει ακόμα μια λαμπρή σελίδα του ιστορικού θεσμού της Κρήτης. Στη 1 μετά το μεσημέρι, συνολικά 32 ομάδες με άνω των δέκα χιλιάδων καρναβαλιστών και 27 άρματα θα παρελάσουν στις κεντρικές λεωφόρους της πόλης του Ρεθύμνου.
Η τελική σειρά και τα θέματα των ομάδων έχουν ως εξής: Οι Άλλοι με «Who has your Voodoo doll», Στρίγκλες με «FlaminGo», Μπουμπούνες με «Στα Παπάκια μας», Αλλητρούητοι με «Space Jam», Μαλλιά κουβάρια με «Los Muertos την βγάλαμε και φέτος», Royal Carnival με «Πητερ Παν στην Χώρα του Ποτέ των Ποτών», Ρακοδικασμένοι με «Chat with me lose your friends», Αργόσχολοι με «Δεν υπάρχουν άγγελοι σου λέω», Υπόλοιποι με «Lick me if you dare», Έκατσε η Κουτσή Κατσίκα με «Ερήμου Νήσος», Τζιτζικοτριχίδες με «Candy Crush», Τα Παρτάλια με «Play, cheer, repeat Partalia», Ποταγωνιστές με «Giraffατες Κούπες», Ανιχνευτές με «Η Σιωπή των Αχ-Αμνών», Scaravaioi Club με «Κυνηγός Μαγισσών», Αγγουροξυπνημένοι με «Αν το τρίψεις και το δεις οι ευχές σου είναι τρεις», Εμείς και Εμείς με «Το Πουά μου …Μέσα», Περιηγητές Club με «Ποιος φοβάται τον κακό λύκο», Δακτυλοδεικτούμενοι με «Ελαφάκια …on fire», Ανεμόμυαλοι με «Βαιάνα & Μάουι Κάνε το χειμώνα καλοκαίρι», Φευ…γάτοι με «Only Cats», Ουρανοκατέβατοι με «Είναι Ouran και συμΦερρη, καθαρίζουμε ό,τι μας συμφέρει», ΤσαΠΑΤΣΟύληδες με «Είναι ζάχαρη είναι μέλι το καρπούζι γλέντι θέλει», Σάτυροι με «Cookie Monster», Oloi Vitsiozoi με «KPop», Alter Ego με «Wandavision The Avengers of the Carnival», Γκουσγκούνηδες με «ΟΠΕΚΕΜπρεε», Άρκαλοι με «Shit high and watch», Άσχετοι με «Labubu», Πέρα Πόδε με «Οι τελευταίοι των Μο(Αν)ικανών», Αλαδανάρηδες με «The InCretables» και Αγαπούληδες με «Rethymno Airlines».
Το πρόγραμμα της Κυριακής περιλαμβάνει την κήρυξη έναρξης της Μεγάλης Παρέλασης στις 13:00 από τον Δήμαρχο Ρεθύμνης κ. Γιώργη Μαρινάκη. Η εκκίνηση των πληρωμάτων και αρμάτων θα γίνει από τον Κόμβο Θεοτοκοπούλου, με διαδρομή που περιλαμβάνει τις οδούς Εμμ. Πορτάλιου – Λεωφ. Κουντουριώτη – Ηγ. Γαβριήλ έως το ύψος της οδού Κριάρη. Στις 18:00 θα πραγματοποιηθεί μουσική εκδήλωση με DJ στην Πλατεία Αγνώστου Στρατιώτη, ενώ στις 19:00 θα ακολουθήσει φαντασμαγορικό show πυροτεχνημάτων στο παραλιακό μέτωπο για την τελετή λήξης.
Για ακόμα μια χρονιά, δύο αγαπημένοι καρναβαλιστές ανέλαβαν να «ντύσουν μουσικά» όλες τις μεγάλες παρελάσεις. Το Σάββατο και την Κυριακή, η Ηρώ Φρυγανάκη και ο Πέτρος Κλαψινός θα καλέσουν όλο τον κόσμο να ξεφαντώσει αποκριάτικα στην πιο μεγάλη γιορτή της Κρήτης.
Ο Δήμος Ρεθύμνης με τις υπηρεσίες του και σε συνεργασία με κάθε συναρμόδιο φορέα και υπηρεσία, είναι απολύτως έτοιμος να υποδεχθεί τους επισκέπτες της πόλης. Τα ξενοδοχεία, οι ξενώνες και τα ενοικιαζόμενα δωμάτια, τα καταστήματα εστίασης και αναψυχής αλλά και η εμπορική αγορά της πόλης έχουν ήδη προβεί σε κάθε κατάλληλη προετοιμασία. Πανέτοιμες είναι επίσης οι υπηρεσίες για την προστασία του πολίτη, το Γενικό Νοσοκομείο Ρεθύμνου, τα σώματα εθελοντών και τα μέλη του Σώματος Σαμαρειτών-Διασωστών και Ναυαγοσωστών του Περιφερειακού Τμήματος Ρεθύμνης του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού. Οι πολίτες θα πρέπει να γνωρίζουν ότι στο κέντρο της πόλης θα υπάρχουν 120 εθελοντές του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού έτοιμοι να βοηθήσουν, ενώ θα υπάρχει οργανωμένη Σκηνή Πρώτων Βοηθειών στην αυλή του 3ου Γυμνασίου – Λυκείου Ρεθύμνου στην Πλατεία Τεσσάρων Μαρτύρων.
Σχετικά με τους χώρους στάθμευσης, οι επισκέπτες θα μπορούν να χρησιμοποιήσουν την αυλή του 1ου ΓΕΛ με πρόσβαση από την οδό Κονδυλάκη, την αυλή του 2ου ΓΕΛ με πρόσβαση ανατολικά του σχολείου από την οδό Γεωργίου Σκουλά, τους χώρους στάθμευσης της πλατείας Τεσσάρων Μαρτύρων και του Λιμενικού Ταμείου στο Εμπορικό Λιμάνι και στη μαρίνα, το νέο πάρκινγκ στη Λεωφόρο Σταμαθιουδάκη (Οικόπεδο Φραγάκη), τους χώρους στάθμευσης των κέντρων διασκέδασης Μέγαρο και Φάρος καθώς και τα πάρκινγκ του ΓΑΚ Γάλλου.
Σήμερα θα εφαρμοστούν διακοπές κυκλοφορίας επί του άξονα της Μεγάλης Καρναβαλικής Παρέλασης, δηλαδή επί της Μ. Πορτάλιου από το ύψος της οδού Σαουνάτσου, της Εμμ. Πορτάλιου, της Λ. Κουντουριώτη και της Ηγουμένου Γαβριήλ έως το ύψος της οδού Κριάρη. Η κίνηση των οχημάτων από Δυτικά προς Ανατολικά θα διεξάγεται από τις οδούς: Κόμβο Ατσιποπούλου – Σταμαθιουδάκη – Κριάρη – Ιδαίου Άνδρου – Κουρμούλη – Δημητρακάκη – Μοάτσου – Ζυμβρακάκη – Αντ. Βασιλάκη – Θεοτοκοπούλου – Κολοκοτρώνη – Σαουνάτσου – Καποδιστρίου – Πανεπιστημίου – Πορτάλιου – Μαχ. Σχολ. Χωρ/κής – Εμμ. Παχλά – Έξοδο από Κόμβο Αμαρίου. Η κίνηση από Ανατολικά προς Δυτικά θα διεξάγεται από δύο εναλλακτικές διαδρομές, ανάλογα με το στάδιο διακοπής κυκλοφορίας.
Περίπου τις μεσημβρινές ώρες, όταν θα εξακριβωθεί από αστυνομικούς της Τροχαίας ότι οι χώροι στάθμευσης είναι πλήρεις, θα διακοπεί η κυκλοφορία στις εισόδους της πόλης του Ρεθύμνου (Κόμβος Ατσιποπούλου, Κόμβος Σπηλίου, Κόμβος Αμαρίου, Κόμβος Γάλλου και είσοδος μέσω της Παλιάς Εθνικής οδού Ηρακλείου-Ρεθύμνου). Η κίνηση των οχημάτων θα εκτρέπεται στους χώρους στάθμευσης που έχουν οριστεί από το Δήμο Ρεθύμνου, με δωρεάν μεταφορά των επισκεπτών με λεωφορεία του ΚΤΕΛ στο κεντρικό σταθμό.
Την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026, το ΚΤΕΛ Χανίων-Ρεθύμνου θα εκτελέσει κατά μέσο όρο 240-250 δρομολόγια μόνο για τη μεταφορά επισκεπτών από τα πάρκινγκ προς το κέντρο και αντίστροφα. Στους δρόμους του Ρεθύμνου θα βρίσκονται πάνω από 350 λεωφορεία όλων των τύπων από το Ρέθυμνο και τα Χανιά. Από τις 9 το πρωί έως τις 11 το βράδυ, λεωφορεία με έμπειρους οδηγούς θα είναι παραταγμένα στα πάρκινγκ των κέντρων «ΜΕΓΑΡΟ-ΦΑΡΟΣ» και στο Στάδιο Γάλλου. Ανάλογα με την επιβατική κίνηση, η μεταφορά θα είναι μαζική, ακόμα και ανά 1 λεπτό εάν απαιτηθεί. Το αναλυτικό πρόγραμμα είναι αναρτημένο στο www.e-ktel.com.
Όλες οι εκδηλώσεις αναφέρονται αναλυτικά στο ημερολόγιο εκδηλώσεων του Τμήματος Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης MoRE (Municipality of REthymno) καθώς και στην ιστοσελίδα του Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού rethymnocarnival.gr. Οι ηλεκτρονικές διευθύνσεις των social media είναι: Instagram – Tik Tok – YouTube: rethymno_carnival και facebook: Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι. Το Κρήτη TV θα μεταδώσει ζωντανά την μεγάλη παρέλαση την Κυριακή 22 Φεβρουαρίου 2026 και ώρα 14:00 με παρουσιάστρια την Χριστιάνα Σκούρα, παράλληλα σε όλο τον κόσμο μέσω δορυφορικής πλατφόρμας και YouTube.
Το σύνολο των εκδηλώσεων συντονίζει το Τμήμα Πολιτισμού του Δήμου Ρεθύμνης με την υποστήριξη του Ο.Ρ.Κ. (Ομάδες Ρεθεμνιώτικου Καρναβαλιού). Το Ρεθεμνιώτικο Καρναβάλι χρηματοδοτείται από τον Δήμο Ρεθύμνης, με χορηγούς την Περιφέρεια Κρήτης και το Επιμελητήριο Ρεθύμνου. Μεγάλος χορηγός είναι η Saracakis Group of Company – ENSER Υπηρεσίες Περιβάλλοντος, ενώ τηλεοπτικός χορηγός επικοινωνίας είναι το ΚΡΗΤΗ TV.
Ο ιστορικός Ιάσονας Χανδρινός αναλύει στο Reader την περίοδο που εκτελέστηκαν οι 200 της Καισαριανής και λεπτομέρειες για τις φωτογραφίες που ανακαλύφθηκαν 82 χρόνια μετά.
Οι 200 της Καισαριανής αποκτούν πρόσωπο οκτώ και πλεόν δεκαετίες μετά, καθώς μερικές άγνωστες μέχρι πριν λίγες ημέρες φωτογραφίες ήρθαν να οπτικοποιήσουν την κτηνωδία των ναζί και τη θυσία των εκτελεσμένων που δίκαια απέκτησε θρυλικές διαστάσεις στη λαϊκή συνείδηση.
Τα ανεκτίμητα αυτά ντοκουμέντα αναβιώνουν τη «συνομιλία» μας με το παρελθόν και τη σύγχρονη ελληνική ιστορία, πυροδοτώντας ταυτόχρονα μία θυελλώδη δημόσια συζήτηση για το τι τελικά αποτελεί εθνική κληρονομιά.
Το υπουργείο Πολιτισμού κήρυξε το σύνολο της συλλογής φωτογραφιών Τ. de Craene/Χ. Χόιερ μνημείο, μετά τη γνωμοδότηση του Κεντρικού Συμβούλιου Νεωτέρων Μνημείων, «λόγω της ιδιαίτερης ιστορικής αξίας της, ως τεκμήριο διαμόρφωσης αντιλήψεων και στάσεων με εργαλείο την εικόνα, από την πλευρά των προπαγανδιστικών μηχανισμών των στρατευμάτων Κατοχής, στην Ελλάδα».
Η δε αυτοψία του κλιμακίου του υπουργείου Πολιτισμού που μετέβη στο Βέλγιο αποκάλυψε ότι το σύνολο της συλλογής Χόιερ αποτελείται από 262 φωτογραφίες, τραβηγμένες στην Ελλάδα, κατά τη διάρκεια της θητείας του, το 1943-1944, καθώς και κάποια έντυπα που ο ίδιος είχε συμπεριλάβει σε αυτή.
Τι καταγράφουν λοιπόν τα συγκεκριμένα ντοκουμέντα και τι νέοπροσφέρουν στην έως τώρα ιστορική έρευνα;
Οι κρατούμενοι μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα στην Καισαριανή | Greece at WWII Archives / Facebook
«Εκτελέστηκαν για αυτό που ήταν»
«Το 1944 ήταν μία περίοδος απότομης κλιμάκωσης των γερμανικών αντιποίνων. Εκτός από την εκτέλεση των 200 της Πρωτομαγιάς, έχουμε άλλες τρεις ομαδικές εκτελέσεις κρατουμένων από το στρατόπεδο Χαϊδαρίου, επίσης στην Καισαριανή, σε διαφορετικές ημερομηνίες: Στις 3, στις 10 και στις 13 Μαΐου», αναφέρει στο Reader.gr ο ιστορικός Ιάσονας Χανδρινός και συνεχίζει:
«Τα αντίποινα κλιμακώθηκαν γενικώς σε όλη τη χώρα, έξι μήνες πριν φύγουν οι Γερμανοί στο πλαίσιο καταπολέμησης της αντίστασης. Στα τέλη Απριλίου δολοφονούν 134 ομήρους, κρατούμενους φυλακών, στην περιοχή της Λιβαδειάς, πρακτικές που συνεχίζονται, παίρνοντας ακόμα πιο κτηνώδη μορφή, καθώς στις 10 Ιουνίου σημειώνεται η σφαγή του Διστόμου».
Ποια ήταν όμως η ταυτότητα των 200 της Καισαριανής που απασχολεί τη συζήτηση οκτώ δεκαετίες αργότερα, πυροδοτώντας σφοδρή αντιπαράθεση στο σύνολο του πολιτικού φάσματος;
Οδεύοντας προς το εκτελεστικό απόσπασμα | Greece at WWII Archives / Facebook
Ανάμεσα στους εκτελεσθέντες βρισκόταν για παράδειγμα ο χωροφύλακας Μιχαήλ Γαντές, ο οποίος δεν «ταιριάζει» με τα προφίλ των υπόλοιπων. «Γνωρίζουμε όλη την ομάδα των 200, αλλά δεν έχουμε για όλους αναλυτικά βιογραφικά», επισημαίνει ο κ. Χανδρινός.
Ωστόσο, «οι 160 από τους 200 είναι σίγουρα πολιτικοί κρατούμενοι από το στρατόπεδο της Ακροναυπλίας. Οι πολιτικοί κρατούμενοι από την εποχή του Μεταξά, σχεδόν στο σύνολο τους, ήταν μέλη και στελέχη του ΚΚΕ, ενώ υπήρχαν επίσης μέλη και στελέχη τροτσκιστικών και αρχειομαρξιστικών οργανώσεων».
Οι τελευταίοι «υπολογίζονταν ως κομμουνιστές από το κράτος και τη δικτατορία του Μεταξά. Είχαν μεν μία διαφορά με το ΚΚΕ, αλλά εντάσσονταν αρμονικά στο σύνολο».
Όπως ξεκαθαρίζει ο ιστορικός, το γεγονός ότι οι εκτελεσθέντες ήταν κομμουνιστές πολιτικοί κρατούμενοι οδήγησε στο να επιλεγούν από τους Γερμανούς «ως η ταιριαστή “θυσία” για την απώλεια ενός στρατηγού και της ακολουθίας του και μάλιστα την Πρωτομαγιά. Επιλέχθηκαν ακριβώς επειδή ήταν αυτοί που ήταν».
«Ουσιαστικά είναι ο τρόπος των Γερμανών να πουν ότι “σε αντίποινα για την απώλεια ενός σημαντικού στρατιωτικού στελέχους μας, ενός στρατηγού, θα εκτελεστούν αυτοί που είναι ουσιαστικά οι εχθροί μας: Οι πολιτικοί κρατούμενοι κομμουνιστές που βρίσκονται στο Χαϊδάρι”. Αυτό είναι ξεκάθαρο και δεν επιδέχεται καμίας αμφισβήτησης», υπογραμμίζει.
«Τώρα αν ανάμεσα στους 200 υπήρχε μονοψήφιος αριθμός περιπτώσεων που δεν ανήκουν σε αυτή την κατηγορία, είναι εξαίρεση. Η ταυτότητα των ανθρώπων αυτών είναι πολύ συγκεκριμένη», τονίζει.
Οι κρατούμενοι μέσα στο Σκοπευτήριο | Greece at WWII Archives / Facebook
«Σκόπιμη διάσπαση της ελληνικής κοινωνίας σε κομμουνιστές και αντικομμουνιστές»
Σύμφωνα με τον Ιάσονα Χανδρινό την περίοδο που εκτελούνται οι 200 της Καισαριανής είχε συντελεστεί μία αλλαγή στη στάση των ναζί και την επιλογή των θυμάτων τους, συγκριτικά με την προηγούμενη περίοδο.
«Στην αρχή της κατοχής όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και στις υπόλοιπες κατεχόμενες χώρες τα Γερμανικά αντίποινα ήταν “τυφλά”, δηλαδή δολοφονούνταν και εκτελούνταν άνθρωποι από όλα τα κοινωνικά στρώματα στο πλαίσιο μίας λογικής “τυφλής” ανταπόδοσης».
Στη συνέχεια όμως, «από τα τέλη του 1943 και έπειτα, οι Γερμανοί κάνουν μία καλά μελετημένη στρατηγική επιλογή. Αρχίζουν να επιλέγουν τα θύματα των αντιποίνων μέσα από τους κύκλους των κομμουνιστών της κομμουνιστικής αντίστασης, δηλαδή του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ. Ακόμα και σε περιπτώσεις που τα θύματα δεν έχουν σχέση με την αντίσταση και είναι άμαχοι, “βαφτίζονται” κομμουνιστές».
Κατά τον ιστορικό, η μετατόπιση αυτή αποτελεί μία καλά μελετημένη στρατηγική των κατοχικών αρχών. Πρόκειται για «σκόπιμη διάσπαση της ελληνικής κοινωνίας σε κομμουνιστές και αντικομμουνιστές, κάτι που οι Γερμανοί υποδαυλίζουν συνέχεια. Η στρατηγική αυτή έχει μεγάλη σημασία για τις διαστάσεις που έλαβε ο διχασμός ήδη την περίοδο της κατοχής».
Η φάλαγγα που μετέφερε τους 200 από το Χαΐδάρι στην Καισαριανή | Greece at WWII Archives / Facebook
Τα δύο σενάρια για τις φωτογραφίες από την εκτέλεση των 200 της Καισαριανής
Για ποιο λόγο όμως ο Χέρμαν Χόιερ, λοχίας σε μία απλή μονάδα πεζικού της Wehrmacht και όχι των SS, χωρίς ειδική αποστολή ή ρόλο, να τραβήξει αυτές τις φωτογραφίες; Για τον Ιάσονα Χανδρινό, υπάρχουν δύο βάσιμες υποθέσεις:
Πρώτον, ο συγκεκριμένος υπαξιωματικός να έλαβε εντολή από τη μονάδα του να μεταβεί στον τόπο της εκτέλεσης και να τραβήξει κάποιες φωτογραφίες, ώστε να τεκμηριώσει την εκτέλεση στην οποία ενδεχομένως να συμμετείχε και η ίδια του η μονάδα.
Όπως σχολιάζει ο ιστορικός, «τα παραπάνω δεν τα γνωρίζουμε, όμως φαίνεται ότι οι φωτογραφίες προέρχονται από ένα μεγαλύτερο σύνολο, το προσωπικό αρχείο του υπαξιωματικού».
«Δεν φαίνεται να είναι φωτογραφίες προπαγάνδας, γιατί αν ήταν τέτοιες θα είχαν δημοσιευθεί και θα είχαν αξιοποιηθεί από τους ίδιους τους Γερμανούς. Είναι φωτογραφίες που λαμβάνονται από χαμηλότερα κλιμάκια, γιατί οι Γερμανοί θέλουν να αποτυπώσουν φωτογραφικά τα αντίποινα για την απώλεια του στρατηγού τους».
Επιπλέον, ο κ. Χανδρινός στέκεται στο γεγονός ότι μαζί με τις φωτογραφίες που απεικονίζουν μερικούς από τους 200 και δημοσιεύθηκαν στο ebay, υπάρχουν και άλλες που δεν έτυχαν αντίστοιχης προσοχής και αφορούν την κηδεία του στρατηγού για τον οποίο έγινε η εκτέλεση.
Πρόκειται για ντοκουμέντα που βρίσκονται στην ίδια συλλογή, «περιφερειακές φωτογραφίες», όπως τις χαρακτηρίζει, κάτι που δείχνει ότι «οι Γερμανοί ενδιαφέρονται να έχουν φωτογραφικό ντοκουμέντο από την εκτέλεση ως φυσικό επακόλουθο της απώλειας του στρατηγού τους, ενδεχομένως για να τον τιμήσουν».
Αποτελούν βέβαια ντοκουμέντα «εσωτερικής καταναλώσεως», καθώς «δεν έχουν χρήση, δεν δημοσιεύτηκαν, δεν αξιοποιήθηκαν, αλλά βρέθηκαν στο προσωπικό αρχείο ενός υπαξιωματικού».
Δεύτερον, υπάρχει ενδεχόμενο τις φωτογραφίες να τράβηξε ο συγκεκριμένος υπαξιωματικός με δική του πρωτοβουλία, επειδή διέθετε φωτογραφική μηχανή, για να τις κρατήσει ως αναμνηστικές.
«Αυτή η υπόθεση βασίζεται στη διαπίστωση ότι υπάρχουν εκατομμύρια φωτογραφίες από τον πόλεμο, τραβηγμένες από μέλη του κατοχικού στρατιωτικού μηχανισμού, τα οποία φωτογραφίζουν απλώς ό,τι τους κάνει εντύπωση. Ο όγκος του υλικού που προέρχεται με αυτόν τον τρόπο είναι τεράστιος», αναφέρει ο κ. Χανδρινός.
Οι κρατούμενοι παρατάσσονται μπροστά στο εκτελεστικό απόσπασμα | Greece at WWII Archives / Facebook
Τα «αόρατα» σημεία και το «πρόσωπο» των θυμάτων της εκτέλεσης
Τι προσφέρουν όμως οι φωτογραφίες από την Πρωτομαγιά του 1944 στην ιστορική έρευνα; Καταρχάς, «δεν αποκαλύπτουν το ιστορικό γεγονός, το οποίο το γνωρίζουμε από μαρτύριες, καταγραφές. Έτσι κι αλλιώς πρόκειται για εμβληματικό γεγονός, αρκετά μυθοποιημένο -και δικαίως- στην ιστορική μνήμη».
Υπάρχουν όμως σημεία που για το ευρύ κοινό είναι ως επί το πλείστον «αόρατα», όχι όμως στη ματιά του ιστορικού ή του ερευνητή. Όπως επισημαίνει ο Ιάσονας Χανδρινός, σε επίπεδο πρώτης τεκμηρίωσης οι φωτογραφίες προσθέτουν μικρές ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες:
Οι 200 εκτελέστηκαν ανά 20άδες, διά τυφεκισμού από ένα εκτελεστικό απόσπασμα, καθώς κάποιοι Γερμανοί φαίνονται να έχουν ντουφέκια και όχι πολυβόλα, ενώ υπήρχε η υπόθεση ότι εκτελέστηκαν με πολυβόλο λόγω του μεγάλου αριθμού τους.
Υπάρχουν πεταμένα ρούχα έξω από το Σκοπευτήριο.
Ένας Έλληνας αστυνομικός παραβρίσκεται στην είσοδο του χώρου.
Ένας Ιταλός βοηθητικός βρίσκεται στη φάλαγγα των οχημάτων κλειστών φορτηγών που μεταφέρει τους κρατούμενους από το στρατόπεδο Χαϊδαρίου στην Καισσαριανή και το Σκοπευτήριο.
Πέραν αυτών, κατά τον ιστορικό, δεν αποκαλύπτουν κάτι για το ίδιο το γεγονός, «δίνουν όμως εικόνα και πρόσωπο στα θύματα της εκτέλεσης». «Γνωρίζουμε τα ονόματα, έχουμε αρκετά βιογραφικά στοιχεία, κάποιες φωτογραφίες, σημειώματα που άφησαν πριν την εκτέλεση. Αλλά πρώτη φορά τους βλέπουμε τόσο καθαρά σε φωτογραφίες εξαιρετικά καθαρές και ευκρινείς».
«Αυτό που προσωπικά κρατάω σαν ιστορικός είναι η ίδια ύπαρξη των φωτογραφιών. Και μόνο ότι οι Γερμανοί τράβηξαν τέτοια ντοκουμέντα λειτουργεί ως υπενθύμιση της εγκληματικής φύσης του Ναζισμού, ότι είχαν τη μέριμνα να φωτογραφήσουν τις αγριότητές τους», αναφέρει ο κ. Χανδρινός, ο οποίος εντάσσει το υλικό, αναμφίβολα όπως λέει, στην πολιτισμική κληρονομιά της Ελλάδας.
Οι κρατούμενοι εισέρχονται στο Σκοπευτήριο | Greece at WWII Archives / Facebook
Έλληνες, Γερμανοί και οι «VIP κρατούμενοι» στο στρατόπεδο Χαΐδαρίου
Η δημόσια συζήτηση επεκτάθηκε και στο ζήτημα της συνεργασίας των ελληνικών αρχών με τις φασιστικές και ναζιστικές αρχές κατοχής. Όσον αφορά στους 200, προκύπτουν τα εξής ερωτήματα: Ποιός τούς φυλάκισε, ποιός τούς κράτησε σιδηροδέσμιους και ποιός τούς παρέδωσε στο εκτελεστικό απόσπασμα.
«Η κατοχή, σε πολλαπλά επίπεδα, αποτελεί από πολλές απόψεις συνέχεια του κρατικού μηχανισμού που υπήρχε πριν τον πόλεμο. Τα σώματα ασφαλείας στη συγκεκριμένη περίοδο -η αστυνομία και η χωροφυλακή- συνέχιζαν να υπηρετούν τις νέες κυβερνήσεις οι οποίες ήταν δοτές από τις δυνάμεις κατοχής», σημειώνει ο Ιάσονας Χανδρινός.
«Πολλοί φυσικά αντιστάθηκαν, αλλά ο θεσμικός ρόλος του κράτους συνεχίζεται. Στο δε επίπεδο της κράτησης πολιτικών κρατουμένων υπάρχει κοινή ελληνογερμανική διοίκηση σε πάρα πολλές φυλακές και στρατόπεδα», όμως «αυτό δεν σημαίνει ότι οι Έλληνες αστυφύλακες και χωροφύλακες έχουν το ίδιο μερίδιο ευθύνης με τους Γερμανούς, η παρουσία τους όμως είναι καταγεγραμμένη και αδιαμφισβήτητη».
«Η συνέχεια του κράτους όμως ισχύει και στην κατοχή», τονίζει και επισημαίνει: «Ελληνικά ενόπλα σώματα -σώματα ασφαλείας και αργότερα τάγματα ασφαλείας και ευζώνων- έχουν μεγάλο και σε μερικές περιπτώσεις πρωταγωνιστικό ρόλο, ενώ είναι διαπαιδαγωγημένα με τις ίδιες αντικομμουνιστικές αρχές που τούς επιτρέπουν να διώκουν αντιστασιακούς του ΕΑΜ – ΕΛΑΣ σε συνεργασία με τους Γερμανούς».
«Όσον αφορά τους κομμουνιστές κρατουμένους της Ακροναυπλίας που μεταφέρθηκαν στο Χαϊδάρι, ήταν όμηροι των Γερμανών», αναφέρει ο κ. Χανδρινός, δίνοντας μία επιπλέον διάσταση:
«Ο Γερμανοί χρησιμοποιούσαν το Χαϊδάρι ως στρατόπεδο – “αποθήκη” για τα θύματα των εκτελέσεων ως αντίποινα, καθώς αντλούσαν από εκεί για τα εκτελεστικά τους αποσπάσματα. Είναι σαν να λέγαμε οι “VIP κρατούμενοι” των ναζιστικών αρχών κατοχής, μία ιδιαίτερη περίπτωση».
«Να συζητήσουμε σαν κοινωνία τι αξίζει να ενταχθεί στην εθνική μας μνήμη»
Για τον Ιάσονα Χανδρινό, η αποκάλυψη των φωτογραφιών των 200 εκτελεσμένων της Καισαριανής αποτελεί «εξαιρετική πρωτοβουλία να συζητήσουμε γενικώς ως κοινωνία μέσα από φορείς -κρατικούς και ιδιωτικής πρωτοβουλίας- οργανώσεις και κόμματα, τι αξίζει επιτέλους να ενταχθεί στην εθνική μας μνήμη».
Όπως λέει, «υπάρχει έντονη συζήτηση για τον εμφύλιο και τον πολιτικό διχασμό ήδη από εκείνη την περίοδο, αλλά κάποια στιγμή πρέπει να αποκατασταθούν πλήρως και χωρίς ερωτηματικά τα θύματα της γερμανικής κατοχής είτε πρόκειται για εθνικιστές είτε για κομμουνιστές. Δηλαδή είναι μια βάση την οποία πρέπει να κατακτήσουμε για να συζητήσουμε από εκεί και πέρα όλα τα υπόλοιπα».
Η Ουγγαρία φέρνει στα πρόθυρα κατάρρευσης το ευρωπαϊκό σχέδιο για χορήγηση δανείου ύψους 90 δισ. ευρώ στην Ουκρανία, απειλώντας να μπλοκάρει τη σχετική συμφωνία μέχρι να αποκατασταθεί η ροή ρωσικού πετρελαίου μέσω του αγωγού Druzhba.
Η ουγγρική κυβέρνηση εξέδωσε προειδοποίηση το βράδυ της Παρασκευής (20/02), καθώς ο πρωθυπουργός ΒίκτορΌρμπαν επιχειρεί να εργαλειοποιήσει το αντι-ουκρανικό αίσθημα ενόψει μιας κρίσιμης εκλογικής αναμέτρησης, στην οποία κινδυνεύει να χάσει την εξουσία έπειτα από περισσότερα από 15 χρόνια, σημειώνει το POLITICO.
«Η Ουκρανία εκβιάζει την Ουγγαρία διακόπτοντας τη διαμετακόμιση πετρελαίου σε συντονισμό με τις Βρυξέλλες και την ουγγρική αντιπολίτευση, προκειμένου να προκαλέσει προβλήματα στον εφοδιασμό της Ουγγαρίας και να αυξήσει τις τιμές καυσίμων πριν από τις εκλογές», έγραψε ο Ούγγρος υπουργός Εξωτερικών Πέτερ Σιγιάρτο στο X. «Δεν θα υποκύψουμε σε αυτόν τον εκβιασμό».
Ο αγωγός Druzhba (AP Photo/Sven Kaestner, File)
Η απειλή της Ουγγαρίας να ασκήσει βέτο στο ευρωπαϊκό δάνειο αποτελεί σοβαρό πλήγμα για την Ουκρανία, της οποίας τα ταμεία θα αρχίσουν να στερεύουν από τον Απρίλιο. Το Κίεβο θα δυσκολευτεί να συνεχίσει να αντιστέκεται στον ρωσικό κλοιό χωρίς νέα χρηματοδότηση, γεγονός που θα το θέσει σε μειονεκτική θέση στις συνεχιζόμενες ειρηνευτικές συνομιλίες με τη Ρωσία.
Τα πρώτα σημάδια του προβλήματος εμφανίστηκαν νωρίτερα την Παρασκευή. Ο πρέσβης της Ουγγαρίας στην ΕΕ ζήτησε από την εθνική της συνέλευση να έχει το προβλεπόμενο από τη νομοθεσία διάστημα οκτώ εβδομάδων για να εξετάσει τη νομοθεσία της ΕΕ, κατά τη διάρκεια συνάντησης απεσταλμένων στις Βρυξέλλες, σύμφωνα με τρεις διπλωμάτες της ΕΕ που μίλησαν στο POLITICO.
Οι πρέσβεις της ΕΕ επρόκειτο να δώσουν την τελική έγκρισή τους για το δάνειο πριν από την Τρίτη, ανήμερα της τέταρτης επετείου από τη ρωσική εισβολή στην Ουκρανία.
Σε μια νέα αντιπαράθεση με την Ουκρανία, ο Όρμπαν κατηγορεί τη δοκιμαζόμενη από τον πόλεμο χώρα ότι διακόπτει το ρωσικό αέριο προς την Ουγγαρία για πολιτικούς λόγους. Το Κίεβο απορρίπτει αυτούς τους ισχυρισμούς, υποστηρίζοντας ότι ρωσικά πλήγματα έχουν προκαλέσει ζημιές στις ενεργειακές υποδομές.
Απαντώντας στις κατηγορίες της Ουγγαρίας, η πρεσβεία της Ουκρανίας στην ΕΕ πρότεινε, σε επιστολή προς την Ευρωπαϊκή Επιτροπή, να συνεχιστεί η προμήθεια πετρελαίου προς τη Σλοβακία και την Ουγγαρία «είτε μέσω του ουκρανικού συστήματος μεταφοράς πετρελαίου είτε μέσω θαλάσσιας οδού».
«Η Ουκρανία επαναλαμβάνει με συνέπεια την ετοιμότητά της να διασφαλίσει τη μεταφορά πετρελαίου εντός του διαθέσιμου νομικού πλαισίου», ανέφερε η πρεσβεία στην επιστολή που εστάλη την Πέμπτη (19/02) και περιήλθε σε γνώση του POLITICO.
Πώς προσπαθεί η Ουγγαρία να μπλοκάρει το δάνειο προς την Ουκρανία
Σημαίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης iStock
Η Ευρωπαϊκή Επιτροπή συγκάλεσε έκτακτη συνάντηση νωρίτερα αυτή την εβδομάδα για να επιλύσει τη διαμάχη σχετικά με τον αγωγό Druzhba, αφού η Ουγγαρία και η Σλοβακία αντέδρασαν διακόπτοντας τις προμήθειες ντίζελ προς την Ουκρανία.
Οι ηγέτες της ΕΕ, συμπεριλαμβανομένου του Όρμπαν, συμφώνησαν στο δάνειο των 90 δισ. ευρώ τον Δεκέμβριο, έπειτα από μήνες δύσκολων διαπραγματεύσεων. Σε μια σημαντική παραχώρηση, η ΕΕ εξαίρεσε την Ουγγαρία, τη Σλοβακία και την Τσεχία — που αντιτίθενται σε περαιτέρω βοήθεια προς το Κίεβο — από την αποπληρωμή του κόστους δανεισμού του δανείου.
«Αναμένουμε από όλα τα κράτη μέλη να τιμήσουν αυτή την πολιτική συμφωνία ενόψει της τελικής έγκρισης του δανείου», ανέφερε η Επιτροπή σε δήλωσή της την Παρασκευή.
Η Βουδαπέστη αρνήθηκε την Παρασκευή να εγκρίνει ένα νομοσχέδιο, που απαιτεί ομοφωνία, για την επέκταση του δημοσιονομικού περιθωρίου ασφαλείας — γνωστού ως “headroom” — του μακροπρόθεσμου προϋπολογισμού της ΕΕ, προκειμένου να εκδοθεί το δάνειο. Οι πρέσβεις της ΕΕ ενέκριναν τα άλλα δύο νομοσχέδια που στηρίζουν το δάνειο προς την Ουκρανία, τα οποία απαιτούσαν μόνο απλή πλειοψηφία.
Ως ο πιο σταθερός σύμμαχος της Ρωσίας εντός της ΕΕ, ο Όρμπαν έχει επανειλημμένα απειλήσει να μπλοκάρει την οικονομική στήριξη της ΕΕ προς την Ουκρανία.
Η νεότητα κάποτε ήταν υπόσχεση. Σήμερα μοιάζει με παρατεταμένη αναμονή. Η πρόσφατη έρευνα της Prorata για τη νεολαία, που πραγματοποιήθηκε με πρωτοβουλία του Ινστιτούτου Νίκος Πουλαντζάς και της Left in the European Parliament, δίνει λέξεις σε ένα συναίσθημα που βιώνεται ευρέως αλλά σπάνια διατυπώνεται καθαρά: οι νέοι και οι νέες δε ζουν αυτή τη φάση της ζωής τους ως μια περίοδο ελευθερίας και πειραματισμού, αλλά ως μια «μπλοκαρισμένη μετάβαση» προς την ενήλικη ζωή. Όχι γιατί δεν προσπαθούν, αλλά γιατί τα βασικά κατώφλια αυτονομίας – σπουδές, δουλειά, σπίτι, οικογένεια – μοιάζουν να απομακρύνονται.
Οι αφηγήσεις των συμμετεχόντων συγκλίνουν σε μια φράση: «Δεν νιώθω παιδί, αλλά ούτε και κανονικός ενήλικας». Είναι αυτό το παράξενο ενδιάμεσο. Δεν είναι απλώς κοινωνική κατάσταση· είναι ψυχολογική εμπειρία.
Δουλεύεις, αλλά δεν φτάνει. Θέλεις να φύγεις από το πατρικό σου, αλλά οι συνθήκες δεν το επιτρέπουν. Κάνεις σχέδια με μολύβι, και όχι με στυλό. Δεν είναι τυχαίο ότι 6 στους 10 νέους/ες εξακολουθούν να στηρίζονται οικονομικά στην οικογένειά τους. Έτσι αρχίζει να εγκαθίσταται μια εσωτερική αμφιβολία.
Η σύγκριση με προηγούμενες γενιές, ή ακόμη και με συνομηλίκους, εντείνει αυτό το συναίσθημα. Και σιγά-σιγά μετατρέπεται σε προσωπικό βάρος. Το «για πάντα νέοι» περιγράφει μια εποχή όπου ωριμάζουμε μέσα από πίεση, αλλά δεν ενηλικιωνόμαστε κοινωνικά.
Μαθαίνουμε να αντέχουμε, να προσαρμοζόμαστε. Αυτό το «κολλημένο» δεν είναι τεμπελιά, ούτε έλλειψη φιλοδοξίας. Είναι η πίεση να φέρεσαι ως ενήλικας χωρίς να έχεις τα εργαλεία να σταθείς αυτόνομα. Και η διαρκής επισφάλεια αφήνει ψυχικό αποτύπωμα: εξάντληση, θυμό, φόβο.
Τα ευρήματα δείχνουν ότι αυτό το βίωμα δεν είναι μεμονωμένο. Είναι κοινό. Κι όμως, βιώνεται συχνά στη σιωπή.
Ο καθένας και η καθεμία πιστεύει ότι ίσως δεν προσπαθεί αρκετά, ότι κάτι κάνει λάθος. Εκεί βρίσκεται και η μεγαλύτερη ψυχολογική πίεση: όταν η αβεβαιότητα της εποχής εσωτερικεύεται ως ατομική αποτυχία.
Το να νιώθεις ότι η ζωή σου δεν έχει ξεκινήσει «κανονικά» δεν είναι ένδειξη ανωριμότητας. Είναι συνέπεια μιας συνθήκης που καθυστερεί την αυτονομία χωρίς να προσφέρει σταθερό έδαφος. Και όσο η μετάβαση παρατείνεται, τόσο ενισχύεται η αίσθηση ότι βρίσκεσαι φιλοξενούμενος στη δική σου ζωή.
Αν αναγνωρίζεις τον εαυτό σου σε αυτές τις σκέψεις, δεν είσαι μόνος. Δεν είσαι μόνη. Αυτό που βιώνεται ως προσωπική αγωνία είναι, στην πραγματικότητα, εμπειρία γενιάς.
Η έρευνα της Prorata δεν έρχεται απλώς να περιγράψει μια κοινωνική πραγματικότητα. Έρχεται να λειτουργήσει ως καθρέφτης. Να δείξει πως δεν πρόκειται για ατομική αδυναμία, αλλά για αποτέλεσμα μιας παρατεταμένης οικονομικής και κοινωνικής επισφάλειας.
Ίσως η κατανόηση αυτή να είναι το πρώτο βήμα για να πάψουμε να ζούμε σε αναμονή – και να διεκδικήσουμε μια ενηλικίωση που δεν θα μοιάζει με διαρκή δοκιμαστική περίοδο. Γιατί το μέλλον δεν μπορεί να παραμένει σε αναστολή.
